【摘要】我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì),既有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化資源,又有新時(shí)代強(qiáng)大的文化創(chuàng)新力。經(jīng)過(guò)十幾年的摸索反思,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平穩(wěn)步提升。在新時(shí)代提供的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,我們應(yīng)審時(shí)度勢(shì)、順應(yīng)發(fā)展潮流,把準(zhǔn)時(shí)代脈搏,找準(zhǔn)定位,實(shí)現(xiàn)新突破。
【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展現(xiàn)狀 傳統(tǒng)文化 【中圖分類號(hào)】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
廣義的文化既體現(xiàn)為行為規(guī)范體系、生活方式、社會(huì)制度、語(yǔ)言符號(hào)、風(fēng)俗習(xí)慣,也體現(xiàn)為精神、知識(shí)、修養(yǎng)。它既展露于不同地域、不同民族的氣質(zhì)性格中,也凝聚在不同時(shí)代、不同階層的器物建筑上。黨的十九大報(bào)告提出,“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧”。文化興則國(guó)興,文化衰則國(guó)衰。文化在任何歷史時(shí)期都與人類活動(dòng)相依相伴。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷發(fā)展,其概念也隨之發(fā)生變化,內(nèi)涵愈發(fā)豐富,范圍愈發(fā)寬廣。
經(jīng)過(guò)十幾年的摸索反思,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平穩(wěn)步提高
二十世紀(jì)九十年代,由于經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)體制、思想認(rèn)識(shí)等一系列原因,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后。當(dāng)日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、韓國(guó)的電視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)成為本國(guó)支柱產(chǎn)業(yè)時(shí),我國(guó)卻面臨裹足不前的窘境。無(wú)論是新興的媒體形式,還是商業(yè)運(yùn)作方式,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)都沒(méi)有表現(xiàn)出自身的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),在對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘上,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)亦表現(xiàn)出定位不準(zhǔn)確的缺點(diǎn),甚至使傳統(tǒng)文化淪為商業(yè)的“噱頭”,處于一種難以被大眾接受的尷尬境地。
經(jīng)過(guò)十幾年的摸索反思,隨著政府政策的積極調(diào)整以及消費(fèi)者素質(zhì)的不斷提升,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平穩(wěn)步提高,有了飛躍式的改觀。
2010年,在十七屆五中全會(huì)上,黨中央明確提出要推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)成為整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的支柱性產(chǎn)業(yè),為文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)出了前所未有的新高度。
2017年10月18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂召開(kāi),習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出了“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的偉大號(hào)召。中宣部副部長(zhǎng)孫志軍在記者招待會(huì)上總結(jié)了我國(guó)圖書、電視劇、電影等多領(lǐng)域文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上或拔得頭籌或名列前茅的優(yōu)異成績(jī),這標(biāo)志著中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)樹(shù)立起了屬于自己的品牌形象并得到了廣泛認(rèn)可。目前,在良好的政策引導(dǎo)下,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)改革已深入核心,“四梁八柱”的改革主體框架也已基本形成。
除了政策上的重大變化,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為文化產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的天地。目前,我國(guó)社會(huì)發(fā)展水平已經(jīng)可以滿足人民物質(zhì)層面的基本消費(fèi)需求,因此更高層次的精神文化消費(fèi)需求應(yīng)運(yùn)而生。2016年,我國(guó)多個(gè)主要城市,如北京、上海、天津、廣州、蘇州、深圳等,人均GDP已超過(guò)一萬(wàn)美元,這代表我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入到了穩(wěn)定持續(xù)增長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)快速升級(jí)、城市化水平飛速提升的新階段,社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)也會(huì)隨之產(chǎn)生變化,享受型消費(fèi)將會(huì)成為消費(fèi)市場(chǎng)的主導(dǎo)方向。教育、文化、科技、旅游等領(lǐng)域都會(huì)越來(lái)越多地得到消費(fèi)者的青睞,這也為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣泛的市場(chǎng)需求。從北京、上海、浙江、廣東等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),我們尤其可以看到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速崛起與繁榮發(fā)展,而文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭也將會(huì)為這些城市帶來(lái)良好的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、強(qiáng)大的創(chuàng)新能力和極具競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)核心價(jià)值。
此外,消費(fèi)者素質(zhì)的提升亦成為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助力。多年來(lái),文明旅游、尊重版權(quán)、全民健身、環(huán)境保護(hù)等觀念在不斷影響著大眾的生活,引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,使其逐步轉(zhuǎn)到健康消費(fèi)、文明消費(fèi)的方向上來(lái),有助于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)政策支持、良好的市場(chǎng)環(huán)境與人才助力
根據(jù)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程來(lái)看,政策的支持必不可少,沒(méi)有政策支撐,就沒(méi)有文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,我國(guó)絕大多數(shù)文化單位都屬于事業(yè)型單位,直至2003年文化體制改革后,才將文化單位明確區(qū)分為公益性和經(jīng)營(yíng)性兩種類型。經(jīng)過(guò)幾年的探索,很多領(lǐng)域如出版發(fā)行、電影制作、娛樂(lè)傳媒、文藝表演等都轉(zhuǎn)化或新成立了不少經(jīng)營(yíng)性企業(yè)。眾多新興文化產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn),文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出繁榮景象。
與此同時(shí),公益性文化事業(yè)的發(fā)展腳步也沒(méi)有停歇,很多城市一直都十分重視公共文化設(shè)施建設(shè),在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)百花齊放的同時(shí),我國(guó)始終堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,培養(yǎng)廣大人民群眾的文化創(chuàng)造力、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、人文社科觀念,這些都成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)良好的市場(chǎng)環(huán)境。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,打破行業(yè)壁壘、地域壁壘變得容易起來(lái),為不同文化產(chǎn)業(yè)之間通力合作、平等競(jìng)爭(zhēng)提供了良好環(huán)境。文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者應(yīng)善于利用自身特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)提升競(jìng)爭(zhēng)力、擴(kuò)大市場(chǎng)份額,營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要人才助力。作為知識(shí)、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),人才在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要地位顯而易見(jiàn)。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)若要在國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中找到立足點(diǎn),就要具備開(kāi)闊的眼光、獨(dú)到的觀念,在瞬息萬(wàn)變的文化潮流中找到經(jīng)得起打磨的文化核心價(jià)值,既能繼承傳統(tǒng),又保持創(chuàng)新能力。
文化產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)時(shí)代潮流,找準(zhǔn)定位,實(shí)現(xiàn)新突破
黨的十九大報(bào)告提出:“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)。”新時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)時(shí)代潮流,找準(zhǔn)定位,實(shí)現(xiàn)新突破。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要將目光投向國(guó)際舞臺(tái)。如何將我國(guó)的優(yōu)秀文化以及和諧發(fā)展、和平共處等理念傳播出去,得到不同國(guó)家、地域、人民的認(rèn)同,是當(dāng)下我們必須要思考的問(wèn)題。我國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng),近年來(lái),我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合,很快融入市場(chǎng),甚至走出國(guó)門。如故宮博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品,就將傳統(tǒng)文化理念游刃有余地融合到了文化產(chǎn)品中,在收獲品牌口碑、占有一定市場(chǎng)份額后,故宮博物院又不斷拓展商品范圍,將文化產(chǎn)品深入到群眾生活的各個(gè)消費(fèi)領(lǐng)域。再如天津楊柳青年畫,在將傳統(tǒng)民俗文化完整傳承保留下來(lái)的同時(shí),又注重“工匠精神”的文化內(nèi)核,加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作過(guò)程中“手藝人”形象的打造,找到了堅(jiān)守傳統(tǒng)、以靜制動(dòng)的新思路。
文化產(chǎn)業(yè)要注重多元化發(fā)展。若要在物質(zhì)繁榮的商品市場(chǎng)中站得更穩(wěn),就要將目標(biāo)市場(chǎng)設(shè)定得更為廣泛。例如,過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,楊柳青年畫的實(shí)用性更多表現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日中,尤其是農(nóng)歷新年。如果能將其拓展到幼兒及青少年市場(chǎng)、教育市場(chǎng)等領(lǐng)域,就會(huì)為楊柳青年畫這一以傳統(tǒng)為根基的文化產(chǎn)品開(kāi)拓出更廣闊的發(fā)展平臺(tái),使其在青年一代中廣受歡迎,在教育領(lǐng)域變得實(shí)用起來(lái)。注重文化產(chǎn)業(yè)多元化,就應(yīng)當(dāng)在“實(shí)用性”方面打開(kāi)更多新的突破口。
文化產(chǎn)業(yè)要思考發(fā)展的關(guān)聯(lián)性。一個(gè)文化帶,不僅要擁有自己的文化特色,更要與其他文化帶之間建立聯(lián)系。極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)形式若與外來(lái)優(yōu)秀文化相融合,就可作為對(duì)外文化交流的有效手段,成為密切國(guó)際關(guān)系的橋梁和紐帶。
目前,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì);未來(lái),我們還面臨著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)在新的文化產(chǎn)品創(chuàng)造中充分展現(xiàn)其“活化石”的魅力,為創(chuàng)新型文化產(chǎn)品增加文化質(zhì)感,成為讓我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的源頭活水。
(作者分別為天津城建大學(xué)城市藝術(shù)學(xué)院副教授;天津美術(shù)學(xué)院環(huán)境與建筑藝術(shù)學(xué)院副教授)
【注:本文系天津市藝術(shù)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)畫表現(xiàn)語(yǔ)言對(duì)當(dāng)今楊柳青年畫發(fā)展的借鑒意義研究”(項(xiàng)目編號(hào):D12058)的研究成果】
【參考文獻(xiàn)】
①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,新華網(wǎng),2017年10月27日。
②顧江:《文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》,南京:南京大學(xué)出版社,2007年。
責(zé)編/王妍卓 美編/宋揚(yáng)
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