久久天天躁综合夜夜黑人鲁色,超91在线,久久夜视频,91av免费在线观看,在线视频二区,亚洲欧美日韩专区一,在线播放国产一区二区三区

網(wǎng)站首頁 | 網(wǎng)站地圖

大國新村
首頁 > 理論前沿 > 深度原創(chuàng) > 正文

“一帶一路”助推漢語“走出去”

核心提示: 要實現(xiàn)“一帶一路”倡導的“五通”,相應的語言服務必須跟進。當前我國漢語口語國際傳播存在著一些問題,因此,應有效結合語言學、傳播學、播音主持藝術學等相關理論知識,從傳播渠道、傳播內(nèi)容及傳播形式等方面進行創(chuàng)新。

【摘要】要實現(xiàn)“一帶一路”倡導的“五通”,相應的語言服務必須跟進。當前我國漢語口語國際傳播存在著一些問題,因此,應有效結合語言學、傳播學、播音主持藝術學等相關理論知識,從傳播渠道、傳播內(nèi)容及傳播形式等方面進行創(chuàng)新。

【關鍵詞】“一帶一路” 漢語口語 國際傳播

【中圖分類號】G125 【文獻標識碼】A

推進“一帶一路”建設,是以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局,順應地區(qū)和全球合作潮流,契合沿線國家地區(qū)發(fā)展需要,立足當前、著眼長遠提出的重大倡議和構想。四年多來,“一帶一路”倡議在全球范圍內(nèi)獲得廣泛認同,100多個國家和國際組織積極響應,40多個國家和國際組織與中國簽署合作協(xié)議,“一帶一路”的“朋友圈”正在不斷壯大。要實現(xiàn)“一帶一路”倡導的“五通”,即政策溝通、設施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通和民心相通,相應的語言服務必須跟進。在“一帶一路”建設過程中,相應的政策協(xié)商、貿(mào)易往來以及基礎設施建設等,無不需要語言的輔助,準確、恰當?shù)臐h語國際傳播形式、渠道、內(nèi)容、方式等將為經(jīng)濟互惠鋪路搭橋。同時,“一帶一路”也是多元文化相互交流的新平臺,不論是學習他國文化還是宣傳中華文化,要想真正實現(xiàn)表情達意、民心相通,把握好本民族標準語言的載體作用非常重要。

創(chuàng)新漢語口語國際傳播的價值意義

第一層是現(xiàn)實意義,能夠傳播中華文化,促進共同發(fā)展,實現(xiàn)“民心相通”。“一帶一路”沿線多民族、多國家的情況,決定了文化的多樣性和漢語口語國際傳播的難度。與其說漢語口語跨文化傳播是為了傳播中國文化、宣傳中華民族價值觀,不如說它本身就是中國文化的海外傳播,是中華民族價值觀的展示,是綜合國力的詮釋。漢語口語國際傳播不僅具有漢語和中華文化國際傳播的功能,同時還具有增進世界人民對中國了解的功能,在塑造良好國家形象、配合我國整體外交等方面都具有積極的作用,因而漢語口語國際傳播往往具有“公共外交”和“人文外交”的功能。當今中國和世界的關系正在發(fā)生歷史性變化,中國成為全球第二大經(jīng)濟體后,硬實力逐漸得到世界各國公認,但軟實力仍然較弱。通過漢語口語國際傳播,可以增進了解、消除誤會、減少沖突、削減“中國威脅論”的負面影響,可以為中國營造一個和諧的國際人文環(huán)境。通過漢語口語國際傳播,可以更準確地講好中國故事,促進文化互通,從而實現(xiàn)“民心相通”。

第二層是理論意義,能夠豐富口語傳播的既有理論,完善研究體系??谡Z傳播融合了人文與科學的研究傳統(tǒng),包含語言和非語言兩種形式,發(fā)展的過程受到哲學、人類學、語言學、社會學、心理學等學科的影響,具有較強的交叉研究屬性??谡Z傳播是不同種族、國家、民族以及群體關系構建、資源流通的重要節(jié)點。漢語口語國際傳播以漢語和中華文化走向世界的相關理論和實踐問題研究為己任,是一個以語言教學為基礎、多學科交叉的新興研究領域。因此,其涉及的研究內(nèi)容和視角都頗為廣泛和多元,包括漢語國際傳播與中華文化傳播的關系研究、漢語教學的本土化問題研究、漢語口語國際傳播與國家軟實力建設研究、漢語口語國際傳播與國家形象構建研究、漢語口語國際傳播與國家安全戰(zhàn)略關系研究、漢語口語國際傳播相關標準研究等。

漢語口語國際傳播現(xiàn)狀

第一,“一帶一路”沿線國家存在不同理念、不同文化的沖突,需要改變傳播策略。在“一帶一路”沿線65個國家中,不同的國家有不同的文化、歷史背景,未來中國在進一步推動“一帶一路”建設時,勢必會遇到不同理念和不同文化的沖突,而如何減少這種由異體文化碰撞所帶來的文化沖突或對抗問題,與沿線國家實現(xiàn)文明包容共生,消除外界對“一帶一路”倡議的各種誤解,為“一帶一路”建設營造更加良好的國際輿論環(huán)境迫在眉睫。在“一帶一路”推進過程中,講好中國故事,促進情感交流是尤為重要的。漢語口語國際傳播作為文化溝通交流的基礎,可以更好地解讀適應歷史發(fā)展規(guī)律的中華文化的深厚底蘊和主流價值觀,有利于實現(xiàn)文化之間的互鑒和互融,保證文化的多樣性和國家安全,因此對漢語口語國際傳播策略的創(chuàng)新研究是尤為必要的。

第二,新型社交媒體的興起,促使?jié)h語口語國際傳播方式改變。隨著媒介技術的發(fā)展,以微博、微信、Facebook等為代表的社交媒體被廣泛使用,其及時快速、個性色彩鮮明、分享功能強大、聚集效應明顯等特點,使得傳播方式發(fā)生巨大改變。不同傳播媒介的傳播偏好不盡相同,因此將漢語口語國際傳播的藝術形式、表達技巧、藝術審美等,和與之匹配的、適合其傳播語境的傳播媒介有效結合,能夠在一定程度上改善傳播效果。漢語口語國際傳播可以借助數(shù)字媒體平臺優(yōu)勢,轉變傳播思路和方式,并聯(lián)合傳統(tǒng)媒介的傳播功能,打造立體傳播矩陣,增強傳播力。

漢語口語國際傳播的創(chuàng)新路徑

首先,創(chuàng)新傳播渠道。一是媒介渠道方面。傳統(tǒng)意義上的漢語口語國際傳播大多依賴于以廣播、電視、電影等為代表的傳統(tǒng)媒介,以及對外漢語教育、漢語文化交流活動等形式進行傳播。但是,隨著數(shù)字化傳播媒介的廣泛普及,漢語口語國際傳播應準確把握以網(wǎng)絡、社交媒介等為代表的新型傳播媒介的新規(guī)律和新特點,立足漢語口語國際傳播語言學和傳播學的特性,充分發(fā)揮以數(shù)字視聽、數(shù)字電視為代表的數(shù)字化傳統(tǒng)媒介,以及以網(wǎng)絡、社交媒體為代表的新型數(shù)字媒介的作用。二是活動渠道方面。目前漢語口語國際傳播的一種重要形式便是舉辦文化交流類活動,可以通過對孔子學院、大學生優(yōu)秀朗誦作品海外展演、普通話海外測評以及對外漢語教育等漢語口語國際傳播的現(xiàn)況和特點進行考察,從活動渠道層面提出漢語口語國際傳播的創(chuàng)新策略。

其次,創(chuàng)新傳播內(nèi)容。一是藝術化的表達形式。對外漢語傳播者的語言藝術、漢語文化產(chǎn)品的藝術形式、創(chuàng)作形式、表達形式,將直接影響到漢語口語的最終傳播效果。因此需要對以 《朗讀者》、《中華詩詞大會》、對外漢語教育影音教材等為代表的優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容的語言表達、文本創(chuàng)作進行分析梳理總結,創(chuàng)新漢語口語國際傳播形式,同時,也要在內(nèi)容層面為漢語口語國際傳播的優(yōu)化提供依據(jù)。二是趣味化宣傳和推廣。由于漢語聲調(diào)復雜,使得漢語難于學習掌握,這讓許多想學漢語的外國人望而卻步。對此,可以對不同區(qū)域、不同國別的留學生進行結構化訪談,了解其對漢語口語的認知、學習需求和接受能力,加強漢語口語傳播趣味化宣傳和推廣,使更多的人從心理上愿意接受和學習漢語。

最后,創(chuàng)新傳播形式。這主要指漢語口語國際傳播精準化、規(guī)范化問題。不同國家具有不同的情況,這必然會影響漢語在當?shù)氐膫鞑?。漢語口語國際傳播精準化主要體現(xiàn)在兩個層面,即傳播策略精準化、媒介偏好匹配精準化。漢語口語國際傳播規(guī)范化同樣也體現(xiàn)在兩個方面:一是傳播口徑規(guī)范化。漢語跨文化傳播的目標群體是擁有不同文化屬性的不同種族和國家,因此應當在跨文化傳播時審慎把關,統(tǒng)一口徑,傳遞中華民族主流價值觀。二是傳播方式、傳播內(nèi)容規(guī)范化。在跨文化傳播的過程中,不同民族具有文化差異,接受能力也各不相同,因此,傳播者應當夯實自身的口語表現(xiàn)力、語言藝術和表達技巧,做到傳播方式、傳播內(nèi)容的規(guī)范化,避免低俗、戲謔、歪曲、媚俗等語言失諧現(xiàn)象滋生,做好中華文化傳播的使者和國家形象的代言人。

(作者單位:中國傳媒大學博士后流動站)

【參考文獻】

①盧德平:《面向“一帶一路”漢語國際傳播的兩種形態(tài)》,《中國社會科學報》,2016年6月25日。

責編/陳楠 孫渴 美編/宋揚

聲明:本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容,任何單位或個人轉載請回復本微信號獲得授權,轉載時務必標明來源及作者,否則追究法律責任。

[責任編輯:溫祖俊]
標簽: 漢語   助推   一帶