【摘要】民族自強(qiáng)源于文化自覺與自信。當(dāng)前西方文化的沖擊造成一些大學(xué)生文化自覺不足、文化自信缺失，高校要堅(jiān)持主流文化導(dǎo)向、增強(qiáng)理想信念教育、加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等培育大學(xué)生文化自覺與文化自信。同時(shí)，大學(xué)生也要強(qiáng)化自我教育，提升文化素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代  文化自覺  文化自信  大學(xué)生    【中圖分類號(hào)】G410    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九大報(bào)告中明確指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”一個(gè)民族存在的根基就是文化，文化是社會(huì)道德的基本要素，是引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣、啟蒙社會(huì)思想的重要根源。高校作為傳播知識(shí)的場所，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中華文化的使命，這也是新時(shí)代對高校提出的新要求。面對新形勢，高校思政工作要有新認(rèn)識(shí)、新發(fā)展，要注重培養(yǎng)大學(xué)生高度的文化自覺和文化自信，使大學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。

文化自覺與文化自信相輔相成、辯證統(tǒng)一

“文化自覺”這一概念，最早是在1997年由我國著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生提出的。在費(fèi)孝通先生看來，文化自覺是指整個(gè)民族對其文化的自我認(rèn)知、自我反省以及自我構(gòu)建。簡單來說，文化自覺可以概括為四個(gè)方面，即文化認(rèn)同、文化反思、文化創(chuàng)新以及文化比較?？梢哉f，文化自覺更多的是一種責(zé)任、一種意識(shí)，而文化自信則指的是一種信心、一種信念。文化自信是一個(gè)國家自信的象征，是民族、國家以及個(gè)人對自身文化的認(rèn)可、肯定與相信。

文化自覺與文化自信是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。只有對自身文化保持高度的自覺，對文化具有正確的認(rèn)識(shí)和了解，基于文化自覺的明確態(tài)度，才能樹立強(qiáng)大的文化自信，從而踏實(shí)地朝目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí)，建立文化自信也必然會(huì)進(jìn)一步啟發(fā)文化自覺，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。只有對文化自覺高度堅(jiān)持，才是真正的文化自信；只有具有高度的文化自信，才可以升華文化自覺，文化自覺與文化自信辯證統(tǒng)一、相輔相成、缺一不可。文化自信基于文化自覺，文化自信事實(shí)上就是對自身文化的高度自覺。對于國家和民族而言，民族自覺會(huì)首先展現(xiàn)在文化自覺上，而民族自信最后也會(huì)顯示在文化自信上。

當(dāng)代大學(xué)生存在文化自覺不足、文化自信缺失的問題

在當(dāng)前全球文化交融的背景下，文化傳播渠道逐漸增多，各種思想觀念不斷涌現(xiàn)，這為當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化追隨以及文化堅(jiān)持帶來了一定的困擾，進(jìn)而影響了大學(xué)生樹立文化自覺和文化自信。

當(dāng)前，我國大學(xué)生存在文化自覺不足、文化自信缺失問題。第一，一些大學(xué)生對主流文化不認(rèn)同。以社會(huì)主義為核心價(jià)值的中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化是當(dāng)前我國主流文化。但在多元化、全球化背景下，很多非主流文化深受大學(xué)生的喜愛和崇拜。有一部分大學(xué)生對主流文化表示認(rèn)可，但卻無法按照主流文化的要求去踐行，這就造成了其行為上對主流文化的不認(rèn)同。第二，一些大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知缺失。我國以往的教育主要是學(xué)習(xí)專業(yè)的課本知識(shí)，忽略了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知及傳承，導(dǎo)致一些學(xué)生對傳統(tǒng)文化知之甚少、文化修養(yǎng)不足。比如，當(dāng)前一些大學(xué)生對西方國家的節(jié)日，如情人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等趨之若鶩，但對中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻日漸冷淡、漠視。第三，一些大學(xué)生對外來文化認(rèn)知不足。當(dāng)前，一些大學(xué)生缺乏文化審視的能力，對西方文化進(jìn)行盲目的推崇和追逐。很多人可以說一口流利的英語、讀懂外語文章，卻很難讀懂、看懂中國的文言文以及古詩詞。第四，一些大學(xué)生缺乏文化踐行自覺性。當(dāng)代大學(xué)生只局限于在課堂上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以及主流文化，并不積極主動(dòng)地進(jìn)行自學(xué)和研究。大學(xué)生學(xué)習(xí)主流文化以及傳統(tǒng)文化如果只是為了完成學(xué)業(yè)，那么并不是真正接受和傳承主流文化、傳統(tǒng)文化。

當(dāng)代大學(xué)生文化自覺不足、文化自信缺失的主要原因有兩方面：一方面，在于自身修養(yǎng)的不足以及教育方式的偏差，導(dǎo)致大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足。比如，一些大學(xué)生根本沒有看過中國的經(jīng)典名著，更別提“四書五經(jīng)”“詩詞歌賦”等。這種對傳統(tǒng)文化不感興趣、甚至漠視的行為，導(dǎo)致大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感冷淡。而文化自信建立的根本條件就是文化情感，缺乏文化情感的大學(xué)生無法正視傳統(tǒng)文化，也無法體會(huì)傳統(tǒng)文化帶來的民族凝聚力、民族自豪感、民族認(rèn)同感，文化自覺與文化自信的缺失也就可想而知。另一方面，在于外部環(huán)境對大學(xué)生精神的沖擊。選擇的日趨多樣化導(dǎo)致了人們思想觀念的改變以及價(jià)值取向的偏移，而當(dāng)代大學(xué)生文化建設(shè)的薄弱更是加劇了其文化思想上盲從、跟風(fēng)等行為，導(dǎo)致大學(xué)生道德行為不符合主流文化要求。一些大學(xué)生在追求個(gè)人理想的同時(shí)，卻無法承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，更遑論文化自覺、文化自信以及文化自強(qiáng)了。

高校大學(xué)生文化自覺和文化自信培育路徑

如何培育大學(xué)生文化自覺與文化自信，已經(jīng)成為當(dāng)前我國思想政治教育亟待解決的課題。培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的使命感，需要在教育過程中滲透文化建設(shè)，而最為有效的方法就是通過一定的思想政治教育，培育當(dāng)代大學(xué)生的文化自覺和文化自信。

第一，高校應(yīng)堅(jiān)持主流文化導(dǎo)向，增強(qiáng)理想信念教育。中國主流文化的導(dǎo)向就是中國先進(jìn)文化的精華，決定了社會(huì)主義的發(fā)展方向，所以要通過思想政治教育培育大學(xué)生的文化自覺及文化自信，就必須確立正確的導(dǎo)向，即中國特色社會(huì)主義文化。大方向的確立，有利于學(xué)校進(jìn)一步開展理想信念教育，使大學(xué)生明確主流文化，從而自覺抵制非主流文化和腐朽文化，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、文化觀。

第二，高校應(yīng)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年的藝術(shù)瑰寶，是學(xué)校思想政治教育的豐富資源。因此，高校在開展思想政治教育工作時(shí)應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入基礎(chǔ)教育中，通過教育讓更多的大學(xué)生感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，使大學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感與自豪感，實(shí)現(xiàn)文化自覺與文化自信。

第三，高校應(yīng)通過校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等培育大學(xué)生文化自覺與文化自信。良好的校園文化氛圍可以促進(jìn)大學(xué)生文化自覺與文化自信的樹立，從而達(dá)到培育的目的。各種社團(tuán)活動(dòng)，如古詩詞朗誦、文化交流辯論會(huì)以及各種傳統(tǒng)文化展示等，都有利于增強(qiáng)大學(xué)生對中國優(yōu)秀文化的認(rèn)知，有利于培養(yǎng)文化自覺、樹立文化自信。舉例而言，北方工業(yè)大學(xué)自2012年起舉辦“文化廟會(huì)”活動(dòng)，設(shè)置文化體驗(yàn)區(qū)，進(jìn)行書法、剪紙、猜字謎、制作風(fēng)車、制作中國結(jié)，以及抖空竹、感受茶文化、吆喝、對迎聯(lián)、詩詞對句等活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，讓每一位參與的大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深刻的了解，從而形成良好的校園文化，促使大學(xué)生增強(qiáng)文化自覺與文化自信。

第四，大學(xué)生要進(jìn)行自我教育，提升自身文化素質(zhì)。一方面，在魚龍混雜、多元的文化背景下，大學(xué)生要培養(yǎng)自身的文化辨別力、區(qū)分力。大學(xué)生可以通過思想政治教育課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我教育，提升自身文化選擇能力。另一方面，大學(xué)生要積極地提升自身文化素養(yǎng)。對于西方文化的精華，要理性對待、吸收、借鑒并使用。同時(shí)，大學(xué)生在日常生活中要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成自身優(yōu)良的文化素養(yǎng)，為文化建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。

（作者分別為北方工業(yè)大學(xué)機(jī)械與材料工程學(xué)院講師；北方工業(yè)大學(xué)電氣與控制工程學(xué)院講師）

【參考文獻(xiàn)】

①費(fèi)孝通：《文化與文化自覺》，北京：群言出版社，2016年。

②《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016年。

③陳先達(dá)：《論文化自信的底氣》，《光明日報(bào)》，2017年9月11日。

責(zé)編/陳楠  孫渴    美編/王夢雅

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