注釋

[1]［加］馬歇爾·麥克盧漢、［加］弗蘭克·秦格龍編：《麥克盧漢精粹》，何道寬譯，南京大學(xué)出版社，2006年，第265、268頁(yè)。

[2]張?jiān)伻A：《媒介分析：傳播技術(shù)神話的解讀》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2002年，第131頁(yè)。

[3]［美］庫(kù)茲韋爾：《奇點(diǎn)臨近》，李慶誠(chéng)等譯，北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2016年，封三。根據(jù)作者在書中的闡釋，數(shù)學(xué)家用這個(gè)詞來(lái)表示一個(gè)超越了任何限制的值，如除以一個(gè)越來(lái)越趨近于零的數(shù)，其結(jié)果將激增。作者認(rèn)為，奇點(diǎn)是未來(lái)的一個(gè)時(shí)期：技術(shù)變革的節(jié)奏如此迅速，其所帶來(lái)的影響如此深遠(yuǎn)，人類的生活將不可避免地發(fā)生改變。書中他比較通俗的一個(gè)提法是，奇點(diǎn)“表示獨(dú)特的事件以及種種奇異的影響。”奇點(diǎn)臨近暗含著一個(gè)重要思想——人類創(chuàng)造技術(shù)的節(jié)奏正在加速，技術(shù)的力量也正以指數(shù)級(jí)的速度在增長(zhǎng)。

[4]又稱“庫(kù)茲韋爾”定律，是指“信息科技中的基本理論，它遵循可預(yù)見(jiàn)的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)規(guī)律，反對(duì)傳統(tǒng)的‘你無(wú)法預(yù)知未來(lái)’的觀念”。見(jiàn)庫(kù)茲韋爾：《人工智能的未來(lái)》，杭州：浙江人民出版社，2016年，第242頁(yè)。

[5]［英］齊格蒙特·鮑曼：《流動(dòng)的現(xiàn)代性》，歐陽(yáng)景根譯，上海三聯(lián)出版社，2002年，第12頁(yè)。

[6]［美］庫(kù)茲韋爾：《人工智能的未來(lái)》，盛海燕譯，第203頁(yè)。

[7]［美］庫(kù)茲韋爾：《人工智能的未來(lái)》，第191頁(yè)。

[8]［美］保羅·萊文森：《軟利器》，何道寬譯，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011年，譯者前言第3頁(yè)。

[9]［加］馬歇爾·麥克盧漢、［加］弗蘭克·秦格龍編：《麥克盧漢精粹》，第428頁(yè)。

[10]［美］庫(kù)茲韋爾：《奇點(diǎn)臨近》，第13頁(yè)。

[11]《光明網(wǎng)“鋼鐵俠”多信道直播云臺(tái)成兩會(huì)“爆款”》，光明網(wǎng)，2017年3月2日，http://photo.gmw.cn/2017-03/02/content_23875599.htm。

[12]［加］馬歇爾·麥克盧漢、［加］弗蘭克·秦格龍編：《麥克盧漢精粹》，第282頁(yè)。

[13]［加］馬歇爾·麥克盧漢、昆汀·菲奧里：《媒體即信息》，楊惠君譯。臺(tái)北：積木文化，2009年，第45頁(yè)。

[14]［澳］弗格斯·皮特編：《傳感器與新聞》，北京大學(xué)出版社，2017年，序言二第20頁(yè)、第13頁(yè)

[15]吉爾斯·貝瑞特：《傳感器和可感物：一份歷史調(diào)查》，［澳］弗格斯·皮特編：《傳感器與新聞》，北京大學(xué)出版社，2017年，序言第4頁(yè)。

[16]《全球首家傳感體驗(yàn)電影測(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn)室即將成立》，新華網(wǎng)，2016年9月3日，http://news.xinhuanet.com/world/2016-09/03/c_129268106.htm。

[17]《寶馬超前虛擬觸控技術(shù) 虛擬界面浮動(dòng)在空中》，科技訊網(wǎng)，2016年12月16日，http://www.kejixun.com/article/161216/261927.shtml。

[18]《STATINA：表面變成觸屏 無(wú)拘束的輸入》，中國(guó)觸摸屏網(wǎng)，2013年7月12日，http://www.51touch.com/technology/touchpanel/201307/12-23556.html。

[19]《俄科技公司推出虛擬觸屏 可空中完成操控》，環(huán)球網(wǎng)，2013年1月11日，http://tech.huanqiu.com/digi/2013-01/3474774.html。

[20]《Google眼鏡又迎對(duì)手，i-Air Touch讓你和虛擬屏幕互動(dòng)》，ESM國(guó)際電子商情網(wǎng)，2013年11月19日，http://archive.esmchina.com/www.esmchina.com/ART_8800128384_1200_2206_3506_0_f03e8bc0.HTM，及我樂(lè)視頻，http://www.56.com/u24/v_MTAwOTUwODg1.html。

[21]Atkinson：《微軟研發(fā)具AI運(yùn)算芯片，將應(yīng)用于HoloLens及其他硬件》，科技新報(bào)網(wǎng)，2017年11月3日，http://technews.tw/2017/11/03/microsoft-ai-chip-hololens/。

[22]［美］庫(kù)茲韋爾：《奇點(diǎn)臨近》，第11頁(yè)。

[23]［德］哈貝馬斯：《作為“意識(shí)形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)》，李黎、郭官義譯，上海：學(xué)林出版社，1999年，第63、69頁(yè)。

[24]［德］哈貝馬斯：《作為“意識(shí)形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)》，第40頁(yè)。

[25]［德］馬克思：《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》，北京：人民出版社，1978年，第201、207頁(yè)。

[26]［德］馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》第1卷，北京：人民出版社1995年，第775頁(yè)。

[27]陳翠芳：《科技異化與科學(xué)發(fā)展觀》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007年，第38頁(yè)。

[28]［美］庫(kù)茲韋爾：《奇點(diǎn)臨近》，第15頁(yè)。

[29]SUMMER MEZA, "RELIGION THAT WORSHIPS ARTIFICIAL INTELLIGENCE WANTS MACHINES TO BE IN CHARGE OF THE PLANET, newsweek", 2017-12-10, http://www.newsweek.com/google-executive-forms-religion-artificial-intelligence-714416.

[30]Joe Jankowski, "New Poll Shows Only 6% of People Trust The Mainstream Media", ACTIVIST POST, 2016-04-19, https://www.activistpost.com/2016/04/death-of-mainstream-media-6-percent-trust.html.

[31]Pal29501, "RIP Mainstream Media", ANTI-PROPAGANDA NEWS,2016-11-09, https://pal29501.wordpress.com/2016/11/09/rip-mainstream-media/.

[32]《總編死了：經(jīng)典總編輯時(shí)代已經(jīng)結(jié)束》，記者網(wǎng)，2016年10月18日。

[33]"Media Literacy: A Definition and More", CML, http://www.medialit.org/media-literacy-definition-and-more.

[34]魯傳穎：《網(wǎng)絡(luò)空間治理與多利益攸關(guān)方理論》，北京：時(shí)事出版社，2016年，第9頁(yè)。

[35]Bertrand de la Chapelle, Internet Governance: Infrastructure and Institutions, Oxford: Oxford University Press, 2009, pp. 256-270.

[36]《中共中央十三五規(guī)劃建議》（全文），新華網(wǎng)，2015年11月3日，http://news.china.com/focus/135/11174708/20151103/20683724_15.html。

[37]［美］詹姆斯N·羅西瑙主編：《沒(méi)有政府的治理》，南昌：江西人民出版社，2006年，第338頁(yè)。

Three Important Dimensions of the Future Communication Pattern

Wang Junchao

Abstract: As claimed by the "singularity theory" holders represented by the American futurist Ray Kurzweil, artificial intelligence will completely surpass human intelligence due to the "accelerating law of return." Focusing on the media, audience and governance, this paper investigates the media form in the future, and believes that in the relationship between media and people, the media is an extension of people, and people is the host of the media. "Integration" is the "fifth law of media." From the perspective of the audience, technological alienation will bring about the risk of "AI worship," and the future media audience needs to get rid of the bondage of technology while increasing media literacy and popularizing media credit. Regarding media governance, co-governance will be the universal governance model of the future media.

Keywords: Future media, communication form, artificial intelligence, media law, technological alienation

【作者簡(jiǎn)介】

王君超，清華大學(xué)馬克思主義新聞學(xué)與新聞教育改革研究中心執(zhí)行主任，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)，牛津大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)研究院訪問(wèn)研究員。研究方向?yàn)槊浇榕u(píng)、媒介融合、傳播科技、新聞傳播與社會(huì)發(fā)展。主要著作有《媒介批評(píng)——起源、標(biāo)準(zhǔn)、方法》《第三只眼睛看傳媒》《黨報(bào)宣傳藝術(shù)新論》等。