與2016年相比，2017年國內(nèi)民族主義思潮的發(fā)展態(tài)勢有一些新的情況變化，主要表現(xiàn)在以下一些方面。

在全年態(tài)勢方面：波浪式起伏，偶有峰值，總體趨于平穩(wěn)。2016年，中國在國際上連續(xù)遭遇了一系列風(fēng)波，將近年來國內(nèi)民族主義思潮推向了一個頂峰，2017年的民族主義動向與趨勢在影響范圍和波及程度方面呈現(xiàn)一個平穩(wěn)與回落態(tài)勢。

在發(fā)生場域方面：線下行動減少，網(wǎng)絡(luò)空間居多，“網(wǎng)絡(luò)民族主義”是當(dāng)前中國民族主義的主要表現(xiàn)形式。在中印洞朗對峙問題上，國內(nèi)民眾主要是在網(wǎng)絡(luò)社交媒體上通過發(fā)帖、轉(zhuǎn)發(fā)、評論等方式對印度進(jìn)行“諷刺”和“戲謔”，對中國外交、國防等部門的嚴(yán)正聲明表示支持和點贊。

在參與主體方面：既有“自干五”和“小粉紅”，也有“憤青”和“鍵盤俠”。如今，青年人和“草根”作為民族主義的主要參與者與推動者，在群體性特征上的差異愈發(fā)明顯，在情緒表達(dá)方式上呈現(xiàn)出不同的時代特征。

在涉事對象方面：韓國、印度、澳大利亞成為今年國內(nèi)民族主義思潮針對的主要目標(biāo)，港臺問題依然是重點關(guān)注的對象，美日兩國稍退而居其次。隨著中國近年來綜合國力和軍事實力的增強(qiáng)，國內(nèi)民眾在面對相關(guān)事件時，態(tài)度開始變得更加自信和理性，甚至是采取一種娛樂式方法來表達(dá)自己的情感與主張。

在存在樣態(tài)方面：在網(wǎng)絡(luò)時代，民族主義與民粹主義合流之勢愈發(fā)明顯，且兩者之間的界限往往難以區(qū)分。在此過程中，民粹主義扮演了一個非理性的工具，不斷推動著民族主義的狹隘化、排外化發(fā)展。

2017年國內(nèi)民族主義思潮的主要特點有：首先，國家安全與民族利益問題仍然是民族主義激化的主要觸點。在民族內(nèi)部發(fā)展動力和外部影響壓力相互作用的刺激下，一方面是中國的“大國崛起”勢必會影響到某些國家的既得利益，難免遭到壓制與抹黑；另一方面是受傳統(tǒng)地緣政治影響，國家領(lǐng)土紛爭加劇了地區(qū)之間的摩擦。其次，網(wǎng)絡(luò)化加劇了民族主義情緒的非理性表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)為普通民眾提供了意見表達(dá)的權(quán)利與渠道，不同網(wǎng)絡(luò)群體成員內(nèi)部之間互相暗示、互動、感染，在青年亞文化的作用下，新一代年輕人在熱情與抵抗中使得民族主義又呈現(xiàn)出“泛政治化”和“泛娛樂化”特征。再次，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化背后的資本邏輯起著推波助瀾的作用。在網(wǎng)絡(luò)社交媒體中，一些“營銷號大V”極力追求著博文點擊量的“10w+”，而一些“民族主義事件”往往被看作是“跟節(jié)奏”的最佳營銷素材，有人將這種現(xiàn)象概括為“社交媒體民族主義生意”。

在涉外事件中，針對不同國家與地區(qū)類別，有幾種不良的狹隘民族主義傾向值得警惕。一是在南海爭端中，爭執(zhí)對方多為一些相對弱小國家（當(dāng)然其背后實質(zhì)為大國角力），國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)輿論中常常出現(xiàn)一些過激言論，雖然是一種對維護(hù)祖國正當(dāng)合法權(quán)益的真情流露，然而也難免會折射出一種狹隘民族主義傾向，不利于中國和平友好國際形象的構(gòu)建。在以往的南海問題上，就曾有國家借此為由對中國指責(zé)發(fā)難。二是國內(nèi)目前民間輿論一定程度上存在“輕視”臺灣和印度實力的現(xiàn)象。在中國人民解放軍整體實力快速提升的背景下，一種過高的樂觀主義和民族優(yōu)越感苗頭逐漸顯露。誠然，樹立大國自信無可厚非，但是也要警惕“捧殺”，倡導(dǎo)武力解決問題的輿論傾向并不真正有利于國家周邊安全局勢穩(wěn)定。

從國內(nèi)來看，要警惕一些極端民族主義思潮的抬頭，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的正面宣傳和積極引導(dǎo)。一是扎實推進(jìn)民族宗教工作，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)上的“大民族主義”負(fù)面情緒，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與社會穩(wěn)定。正如中華人民共和國憲法序言中所講：“在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的斗爭中，要反對大民族主義，主要是大漢族主義，也要反對地方民族主義。”二是謹(jǐn)防文化民族主義上的保守主義傾向，應(yīng)當(dāng)秉持堅定文化自信與堅持開放包容的民族文化觀。三是加強(qiáng)新生代青年的網(wǎng)絡(luò)正面引導(dǎo)和教育。例如針對“小粉紅”“自干五”等一些愛國青年，要把他們正確引導(dǎo)到理性的愛國主義道路上來，防止其走向群體狂熱，從而避免他們蛻變?yōu)闃O端的、非理性的民族主義者。

（作者為上海交通大學(xué)黨委副書記、教授、博導(dǎo)；上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生楊洋對本文亦有貢獻(xiàn)）

責(zé)編/宋睿宸    美編/李祥峰