【摘要】無(wú)論是陸上絲綢之路還是海上絲綢之路，自古以來(lái)，東來(lái)西往的絲綢之路均與文化交流有著不解之緣。今天的“一帶一路”不僅需要文藝在中國(guó)人民與世界人民和睦相處、民心相通中發(fā)揮情感紐帶的作用，而且需要文藝走在“一帶一路”的時(shí)代前沿，為新時(shí)代留下文明的豐碑和文藝的杰作。

【關(guān)鍵詞】“一帶一路”   中國(guó)文藝  人類文明   

【中圖分類號(hào)】G120    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

人類命運(yùn)共同體的崇高情懷，將推動(dòng)中國(guó)文藝走向世界、走向經(jīng)典、走向史詩(shī)、走向不朽

自從習(xí)近平總書記向世界發(fā)出共建“一帶一路”的倡議以來(lái)，一條偉大的歷史道路被激活了。古老的絲綢之路留給人們的美好印象和想象，重新喚起了人們對(duì)美好未來(lái)的憧憬。“一帶一路”作為國(guó)際合作的紐帶，得到沿線、沿海眾多國(guó)家的支持和參與，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在亞投行的拉動(dòng)下開(kāi)啟了廣闊的合作天地；“一帶一路”作為文明互惠互利互鑒的推進(jìn)器，在共建人類命運(yùn)共同體的理念中，重塑文明交往交流新共識(shí)，促進(jìn)著人類發(fā)展與和平；“一帶一路”作為“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”的大平臺(tái)、大通道，從經(jīng)濟(jì)繁榮著力，從互補(bǔ)互利努力，從互通互鑒發(fā)力，使各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，文明互鑒更加有效。這是一個(gè)全球化時(shí)代的美好愿景和偉大實(shí)踐，是古老的中華文明向世界奉獻(xiàn)的嶄新的文明綢緞與和平紐帶。

無(wú)論是陸上絲綢之路還是海上絲綢之路，自古以來(lái)，東來(lái)西往的絲綢之路就是一條文化之路、文藝之路、文明之路。今天的“一帶一路”不僅需要文藝的參與，在中國(guó)人民與世界人民和睦相處和民心相通中發(fā)揮情感紐帶的作用，而且需要文藝走在“一帶一路”的時(shí)代前沿，在往來(lái)中先行，在相識(shí)中相知，在貿(mào)易中交心，為新時(shí)代留下文明的豐碑和文藝的杰作。“一帶一路”倡議實(shí)施的歷史進(jìn)程是一個(gè)偉大時(shí)代鋪開(kāi)觸角和展開(kāi)視角的過(guò)程，無(wú)數(shù)的歷史細(xì)節(jié)、事件、人物、故事、情節(jié)、波瀾、悲歡將出現(xiàn)和活躍在歷史舞臺(tái)上。這是一個(gè)創(chuàng)造輝煌史詩(shī)的時(shí)代，也是一個(gè)需要文藝史詩(shī)的時(shí)代。文藝要在這一歷史進(jìn)程中，歌頌勞動(dòng)、愛(ài)情，歌頌和平、創(chuàng)造，歌頌文明、友誼，歌頌生活、理想；文藝要在溝通民心中激發(fā)“美美與共”的胸襟，引起人類命運(yùn)共同體的情感共鳴，弘揚(yáng)“天下大同”的社會(huì)理想，傳播和平、進(jìn)步、文明、平等、友愛(ài)的價(jià)值追求，這是中國(guó)文藝走向世界、走向經(jīng)典、走向史詩(shī)、走向不朽的重要途徑。

“一帶一路”的偉大倡議，來(lái)自古老而悠久的絲綢之路

可以說(shuō)，如今的“一帶一路”無(wú)不折射出絲綢之路古老的文化傳統(tǒng)和光輝的文明成就，幾千年的絲綢之路文明史是當(dāng)代中國(guó)文藝取之不盡的創(chuàng)作寶藏。偉大的絲綢之路把東方和西方連接在一起，也把埃及文明、希臘文明、兩河文明、印度文明、中國(guó)文明緊緊聯(lián)系在一起。這是人類最早的全球化實(shí)踐成果，促進(jìn)了人類文明的交匯和彼此的發(fā)現(xiàn)、互惠、借鑒。這條人類互相往來(lái)的道路，曾經(jīng)是絲綢之路，也是玉石之路、香料之路、陶瓷之路、茶葉之路；是偉大歷史不斷接力的道路，也是時(shí)間最悠久、歷史最漫長(zhǎng)、空間最廣闊的道路。人類從古老的絲綢之路走出封閉、走出困境、走出無(wú)知，他們跨越最不可逾越的鴻溝，翻過(guò)最險(xiǎn)峻的高山，穿過(guò)最空曠的沙漠和海洋，走向未來(lái)。在這條歷史大道上，絲綢、茶葉、陶瓷、藥物、香料、珊瑚、琥珀、葡萄、石榴、芝麻、西瓜、紙張、棉花、樂(lè)器、玻璃，紛至沓來(lái)；使節(jié)、軍人、商賈、詩(shī)人、匠人、學(xué)者、游醫(yī)、僧侶、傳教士、旅人，川流不息。它是商旅之路，也是外交之路、傳教之路、漫游之路、遷徙之路、軍旅之路、禮儀之路。根據(jù)《馬可·波羅游記》對(duì)中國(guó)地理的相關(guān)敘述，西方地理學(xué)家繪制出了中世紀(jì)最有價(jià)值的地圖，打破了天圓地方的宗教地理觀，呼應(yīng)了哥白尼的日心說(shuō)。16世紀(jì)時(shí)，意大利傳教士利瑪竇向中國(guó)人呈現(xiàn)了完整的世界地圖，打破了中國(guó)是世界中心的不實(shí)幻想。17世紀(jì)時(shí)，來(lái)華傳教士衛(wèi)匡國(guó)返回歐洲，出版了《中國(guó)上古史》，確認(rèn)中國(guó)有文字記載的歷史比《圣經(jīng)》記錄的諾亞洪水發(fā)生的時(shí)間還早600年。這使整個(gè)歐洲陷入窘迫，并因此埋下了啟蒙思想家歷史批判的思想火種。德國(guó)戲劇家布萊希特觀看了梅蘭芳的《打漁殺家》深受啟迪，創(chuàng)立了享譽(yù)世界的間離戲劇理論。這里曾經(jīng)風(fēng)云際會(huì)，曾經(jīng)眾神云集，曾經(jīng)萬(wàn)邦來(lái)朝、萬(wàn)國(guó)匯聚，曾經(jīng)萬(wàn)馬奔騰、萬(wàn)船競(jìng)發(fā)，曾經(jīng)集市喧囂、城市繁華，曾經(jīng)金戈鐵馬，也曾經(jīng)歌舞升平。

中國(guó)文藝要展開(kāi)想象力，書寫中華文明的新篇章

歷史留給我們無(wú)數(shù)故事、無(wú)數(shù)光榮、無(wú)盡思索。絲綢之路最偉大的歷史精神和思想智慧，就是一個(gè)民族必須永葆開(kāi)放的精神胸襟，必須具有善良的品德和偉大的創(chuàng)造能力，必須在和平中發(fā)展、用發(fā)展促進(jìn)和平，必須保持好奇和善于學(xué)習(xí)的品格，必須具有頑強(qiáng)不拔的精神毅力。歷史的輝煌令人驕傲自豪，歷史的教訓(xùn)令人警醒自勵(lì)。曾經(jīng)驚心動(dòng)魄的歷史事件，都成為了文藝創(chuàng)作的寶貴題材、素材；曾經(jīng)的風(fēng)云人物，成為了文藝典型人物的生動(dòng)原型。絲綢之路從古至今的歷史，就是一部中國(guó)幾千年的文明史，也是一部文明發(fā)生、發(fā)展的世界史和全球史。歐洲曾經(jīng)對(duì)中國(guó)充滿了浪漫的想象，又有過(guò)殘酷的掠奪，對(duì)于世界，中國(guó)曾經(jīng)歷了從開(kāi)放、封閉到一無(wú)所知的歲月，阿拉伯曾經(jīng)打通東方和西方，也曾經(jīng)有意阻斷雙方的來(lái)往。歷史在各種版圖里分分合合，文化曾經(jīng)在點(diǎn)、線、面、圈、層的不同范圍里變遷，全球化在不同時(shí)代曲折推進(jìn)和不斷深化，這些都是絲綢之路歷史向當(dāng)代文藝創(chuàng)作發(fā)出的邀請(qǐng)和挑戰(zhàn)。

如果說(shuō)古代絲綢之路第一次奠定和實(shí)現(xiàn)了歐亞大陸的“全球化”，并以它黃金時(shí)代般的傳奇引發(fā)了哥倫布的追尋，開(kāi)啟和實(shí)現(xiàn)了航海時(shí)代地理大發(fā)現(xiàn)的“全球化”；那么，以古老絲綢之路精神為導(dǎo)向的“一帶一路”倡議，就必將再一次推進(jìn)和完善一個(gè)有陸路交通、海洋航行、航空航天、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字的嶄新的“全球化”時(shí)代。“一帶一路”偉大倡議就是在這樣的歷史時(shí)間和時(shí)代空間里拉開(kāi)實(shí)踐的帷幕，一場(chǎng)偉大的歷史活劇已經(jīng)登臺(tái)上演。

中國(guó)文藝，要展開(kāi)思想、想象、才情、藝術(shù)的翅膀，打開(kāi)歷史的記憶和現(xiàn)實(shí)的感性，書寫中華文明對(duì)世界歷史產(chǎn)生的深刻影響和不朽貢獻(xiàn)，書寫中外文化使者的行跡和絲綢之路所昭示的文明交流規(guī)律和崇高境界，在中外文化交流中借鑒、模仿、比較、傳播，揭示絲綢之路的精神高度和民心相通的文化廣度，書寫當(dāng)代“一帶一路”全面創(chuàng)造創(chuàng)新和文明交流的新篇章。

（作者為中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）

【參考文獻(xiàn)】

①鄭彭年：《絲綢之路全史》，天津：天津人民出版社，2016年。

責(zé)編/王妍卓    美編/王夢(mèng)雅

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