【摘要】人無德不立，國無德不興。良好的思想道德是新時(shí)代公民應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)之一。在新時(shí)代，加強(qiáng)思想道德建設(shè)是一項(xiàng)極為重要的戰(zhàn)略性任務(wù)，需堅(jiān)持科學(xué)的建設(shè)原則，以政府為主導(dǎo)，從輿論環(huán)境塑造、學(xué)校教育以及道德家風(fēng)教育入手，培育公民良好的思想道德，使我國公民在新時(shí)代展現(xiàn)出新的道德風(fēng)貌。

【關(guān)鍵詞】思想道德建設(shè)  新時(shí)代  社會(huì)文明    【中圖分類號(hào)】D64    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。”思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代開展各項(xiàng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)，是一項(xiàng)極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)。思想道德建設(shè)有助于彌補(bǔ)法治建設(shè)的情感短板，抑制社會(huì)道德滑坡，對(duì)夯實(shí)社會(huì)道德基礎(chǔ)、培育新時(shí)代公民具有積極意義。

加強(qiáng)思想道德建設(shè)是培育新時(shí)代公民的必由之路

古往今來，道德建設(shè)始終是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。《三字經(jīng)》的開篇便提及“人之初，性本善”；《大學(xué)》中提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，強(qiáng)調(diào)任何人無論角色如何，都應(yīng)注重修身、培養(yǎng)道德。思想道德建設(shè)也是中國共產(chǎn)黨一以貫之的工作內(nèi)容和優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)黨員干部、對(duì)人民群眾的思想道德教育工作從未停止過。隨著時(shí)間的推移，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，公民道德建設(shè)更是成為了我國精神文明創(chuàng)建的核心工程。

道德是一種形態(tài)，反映著一定社會(huì)背景下的公民素養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展水平。新時(shí)代的公民道德素養(yǎng)要與國家的發(fā)展水平、民族的崛起步伐相適應(yīng)、相匹配。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代要求公民具備良好的道德能力，包括道德自覺、道德自檢以及道德自律。思想道德建設(shè)有助于從精神層面提升公民道德意識(shí)，增強(qiáng)公民對(duì)道德現(xiàn)象的敏感度；有助于從知識(shí)層面刷新公民的道德觀，建立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的道德知識(shí)體系；有助于從行為層面約束公民的社會(huì)行為，引導(dǎo)公民遵循社會(huì)道德規(guī)范，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀檢視自我，從而養(yǎng)成修身、正己、自律、自查的良好道德習(xí)慣。

提高公民道德水平是提升全社會(huì)整體道德標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵，是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代傳統(tǒng)道德價(jià)值觀的時(shí)代轉(zhuǎn)化，也是中國公民仁愛之心、和平情懷的展現(xiàn)。新時(shí)代加強(qiáng)思想道德建設(shè)是培育新時(shí)代公民的必由之路。只有在良好的社會(huì)道德環(huán)境下，才能夠協(xié)調(diào)家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系與國家關(guān)系，凝聚起職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德與個(gè)人品德，從而構(gòu)筑新時(shí)代我國社會(huì)的新型道德體系，賦予我國公民新時(shí)代的新面貌。

加強(qiáng)思想道德建設(shè)、培育新時(shí)代公民要堅(jiān)持“三個(gè)統(tǒng)一”

堅(jiān)持尊重公民訴求與順應(yīng)社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一。一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著社會(huì)的道德形態(tài)，而公民的普遍價(jià)值訴求對(duì)社會(huì)整體道德發(fā)展具有深刻影響。新時(shí)代的思想道德建設(shè)必須要與我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相匹配，精準(zhǔn)定位我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)，兼顧公民的普遍訴求。首先，要保持正確的思想道德建設(shè)方向，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，將思想道德建設(shè)的目標(biāo)指向奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。其次，思想道德建設(shè)要適應(yīng)我國處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國家、社會(huì)以及個(gè)人層面，建設(shè)與我國國情相匹配的思想道德文化。最后，突出公民在思想道德建設(shè)中的主體能動(dòng)性，尊重公民正確的道德主張和道德依據(jù)，逐步構(gòu)筑起適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的公民道德體系。

堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展相統(tǒng)一。中華民族傳統(tǒng)文化在數(shù)千年的發(fā)展中形成了寶貴的成果，無論是儒家的“修身”文化，還是道家的“圣人者,原天地之美而達(dá)萬物之理”，都體現(xiàn)著質(zhì)樸本真的傳統(tǒng)道德教化精神。在新時(shí)代推進(jìn)思想道德建設(shè)、培育公民的道德素養(yǎng)，要辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)道德文化，堅(jiān)持批判與繼承相結(jié)合的原則，提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德“基因”，將道德典故、道德人物、道德名句名篇用新的方式展現(xiàn)出來。一方面堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)，另一方面堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，探索傳統(tǒng)道德文化與新時(shí)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合點(diǎn)，使傳統(tǒng)道德文化教育與新時(shí)代的法律規(guī)范相適應(yīng)，保證當(dāng)代思想道德建設(shè)與傳統(tǒng)道德文化的完美銜接。

堅(jiān)持制度約束與教育引導(dǎo)相統(tǒng)一。道德是主體的內(nèi)部品質(zhì)，依靠主體的意識(shí)和能動(dòng)性發(fā)揮作用。盡管制度約束對(duì)人的行為具有管制和監(jiān)督功能，但對(duì)提升人的道德素養(yǎng)卻作用有限。新時(shí)代公民道德素養(yǎng)的提升必須通過自我內(nèi)部調(diào)節(jié)，通過道德自覺，實(shí)現(xiàn)道德自律。因此，加強(qiáng)思想道德建設(shè)、培育新時(shí)代的合格公民，要以教育引導(dǎo)“開路”，以制度約束為根本保障。采取教育引導(dǎo)的方式，使公民從被動(dòng)接受道德約束逐步蛻變到主動(dòng)提高道德標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)展道德境界，將自己塑造為爭取道德主動(dòng)、擁有道德自覺的人。要利用不同形式的公民道德教育，引導(dǎo)公民形成內(nèi)在的道德力量，培育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及“四個(gè)自信”相適應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，形成公民道德心理，從而使新時(shí)代的思想道德建設(shè)篤實(shí)前進(jìn)。

加強(qiáng)思想道建設(shè)的具體實(shí)踐

第一，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，擴(kuò)大輿論宣傳。思想道德建設(shè)需要政府進(jìn)行自上而下的制度設(shè)計(jì)與輿論引導(dǎo)。政府部門要利用大眾傳媒，包括傳統(tǒng)媒體與新媒體，加強(qiáng)新時(shí)代思想道德建設(shè)的輿論引導(dǎo)，培育符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德體系。要占領(lǐng)新媒體思想道德建設(shè)陣地，引導(dǎo)理性積極的道德輿論，對(duì)突發(fā)道德現(xiàn)象引發(fā)的輿情危機(jī)啟動(dòng)應(yīng)急處理機(jī)制，聯(lián)合主流媒體、權(quán)威媒體以及公眾人物參與新時(shí)代思想道德建設(shè)，凝結(jié)全社會(huì)的力量進(jìn)行思想道德建設(shè)，營造誠信、友好、公平、信任、善良、勤勉、拼搏、互助的良好社會(huì)氛圍。要以積極的輿論激活公民的道德自覺，引導(dǎo)公民追求更高的道德標(biāo)準(zhǔn)和境界。

第二，堅(jiān)持從小抓起，培育新時(shí)代的道德“小公民”。新時(shí)代的合格“小公民”是道德教育的載體，對(duì)家長、對(duì)社會(huì)具有積極的道德帶動(dòng)作用。因此，要在學(xué)校中進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德教育，采取案例教育和榜樣示范教育等方法，增強(qiáng)少年兒童對(duì)道德的理解，使其進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解道德的力量。要廣泛開展青少年思想道德教育公益實(shí)踐活動(dòng)，使青少年在關(guān)愛空巢老人、挽救流浪動(dòng)物等實(shí)踐中，增強(qiáng)對(duì)道德的感悟，體驗(yàn)道德的力量。

第三，堅(jiān)持凝聚力量，發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢(shì)。企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主體，具有強(qiáng)大的道德帶動(dòng)能力。在新時(shí)代的思想道德建設(shè)中，企業(yè)要進(jìn)一步增強(qiáng)道德文化轉(zhuǎn)化能力，主動(dòng)形成具有崇高思想道德精神的企業(yè)文化，培養(yǎng)員工的思想道德素養(yǎng)。要開展長期的職業(yè)道德教育，建立企業(yè)思想道德激勵(lì)機(jī)制，采取物質(zhì)和精神雙重激勵(lì)的方式，培育企業(yè)道德標(biāo)兵，打造德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才隊(duì)伍。

第四，堅(jiān)持家風(fēng)教育，建立家庭道德新常態(tài)。家風(fēng)既體現(xiàn)一家之風(fēng)，更體現(xiàn)一國之貌，只有將小家的道德環(huán)境治理好，才能使“大家”在世界領(lǐng)域立威、立信。為此，要廣泛培育家風(fēng)文化，引導(dǎo)我國公民塑造道德家風(fēng)。家庭成員之間要相互感染、相互提醒，自覺加強(qiáng)道德方面的相互監(jiān)督和相互教育，實(shí)現(xiàn)家庭成員的整體進(jìn)步。要使公民形成承擔(dān)家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任與民族責(zé)任的道德理想和使命，在新時(shí)代做一名表里如一、知行一致、道德高尚的優(yōu)秀公民。

總之，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的到來，對(duì)我國公民的思想道德修養(yǎng)提出了更高的要求。為此，我國公民要積極參與思想道德建設(shè)，從傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)分，堅(jiān)持道德自覺與道德自律，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，展現(xiàn)出新時(shí)代公民的道德素養(yǎng)和精神面貌，共同塑造符合時(shí)代發(fā)展要求的社會(huì)道德體系，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（作者為內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民網(wǎng)，2017年10月28日。

責(zé)編/孫渴    美編/王夢(mèng)雅