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不斷從馬克思主義中汲取真理力量

核心提示: 馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,也是歷史的選擇、人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)所取得的一切成就的關(guān)鍵,就在于把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持發(fā)展、不斷創(chuàng)新。新時(shí)代,我們要持續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,匯聚起理論強(qiáng)黨、攻堅(jiān)克難的磅礴力量。

【摘要】馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,也是歷史的選擇、人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)所取得的一切成就的關(guān)鍵,就在于把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持發(fā)展、不斷創(chuàng)新。新時(shí)代,我們要持續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,匯聚起理論強(qiáng)黨、攻堅(jiān)克難的磅礴力量。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義  中國(guó)共產(chǎn)黨  理論源泉

【中圖分類號(hào)】D26    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

建黨97年來(lái),我們黨始終高揚(yáng)馬克思主義理論旗幟,始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終緊緊依靠人民創(chuàng)新理論、檢驗(yàn)理論,堅(jiān)持理論與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,從而不斷戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不斷糾正錯(cuò)誤,書(shū)寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“人間奇跡”。特別是黨的十八大以來(lái),我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些成績(jī)的取得,都離不開(kāi)理論強(qiáng)黨的支撐。

堅(jiān)持理論強(qiáng)黨是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨。黨的建設(shè),不僅僅包括政治建設(shè)和組織建設(shè),思想建設(shè)也是很重要的一個(gè)方面。我們黨在發(fā)展黨員的過(guò)程中,不僅要求組織上要入黨,更看重的是思想上入黨。因此,我們黨總是不斷用科學(xué)的理論武裝全黨,這已經(jīng)成為我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

在我們黨成立之初,就涌現(xiàn)出來(lái)一大批優(yōu)秀的思想理論家。最早將馬克思主義科學(xué)理論介紹到中國(guó)的李大釗,是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立者之一。中共一大代表李達(dá),是我們黨內(nèi)著名的理論家。馬克思主義哲學(xué)家艾思奇的《大眾哲學(xué)》一書(shū),開(kāi)啟了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化和大眾化的歷史進(jìn)程。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志也十分重視黨的思想理論工作。早在井岡山時(shí)期,他就注意到了思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要性。在革命時(shí)期,毛澤東同志寫(xiě)了《實(shí)踐論》和《矛盾論》這兩本理論著作,為修正黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤作出了重要貢獻(xiàn),統(tǒng)一了全黨的思想,為奪取全國(guó)革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以后,毛澤東同志依舊十分關(guān)心黨的理論建設(shè),1957年1月27日,毛澤東同志在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上講話要求,“全黨要學(xué)習(xí)辯證法,提倡照辯證法辦事。全黨都要注意思想理論工作,建立馬克思主義理論隊(duì)伍,加強(qiáng)馬克思主義理論的研究和宣傳”。

改革開(kāi)放時(shí)期,我們黨依舊十分注重思想建黨、理論強(qiáng)黨。1978年5月在全國(guó)引起巨大轟動(dòng)的“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論”,破除了“兩個(gè)凡是”對(duì)人們思想的禁錮,解放了人們的思想,為即將到來(lái)的改革開(kāi)放提供了思想條件。改革開(kāi)放之初,我們又把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)的具體國(guó)情緊密結(jié)合起來(lái),發(fā)出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大號(hào)召。1992年鄧小平同志針對(duì)改革開(kāi)放過(guò)程中出現(xiàn)的新形勢(shì)、新變化,從理論的高度闡發(fā)了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,進(jìn)一步解放了人們的思想,破除了一些體制機(jī)制障礙,推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

經(jīng)過(guò)四十年的改革開(kāi)放,在黨和人民的長(zhǎng)期奮斗下,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。我們已經(jīng)形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這一理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展,我們要堅(jiān)定理論自信,不斷用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、攻堅(jiān)克難。

從人民群眾中尋找理論源泉,使黨能夠在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期不斷披荊斬棘、破浪前行

偉大的理論往往存在于人民群眾的偉大實(shí)踐中,也只有在人民群眾的偉大實(shí)踐中才能檢驗(yàn)理論的真理性。理論自身無(wú)法發(fā)揮作用,只有借助于人民,才能成為變革客觀世界的物質(zhì)力量,正如馬克思所說(shuō):“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”因此,緊緊依靠群眾才是我們理論強(qiáng)黨的力量來(lái)源和根本保證。

實(shí)踐是理論的來(lái)源,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。正如馬克思所指出的:“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的、基本的觀點(diǎn)。我們黨之所以能夠不斷攻堅(jiān)克難,就是因?yàn)槔卫瘟⒆惆l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,從實(shí)踐中探索理論,又回到實(shí)踐中檢驗(yàn)理論,用經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論武裝全黨。

實(shí)踐是人的感性的活動(dòng),實(shí)踐的主體只能是人。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的主體,正是最廣大的人民群眾。我們黨在帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中,始終尊重人民的主體地位,發(fā)揚(yáng)人民群眾的首創(chuàng)精神,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,從人民群眾中尋找理論源泉,在人民群眾中發(fā)揮理論的作用。

堅(jiān)持理論強(qiáng)黨,不斷攻堅(jiān)克難,我們必須堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展理念,真正把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),不斷解決好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

馬克思主義是我們黨的強(qiáng)大理論武器,使黨能夠不斷回應(yīng)時(shí)代課題,迎接現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

歷史已經(jīng)充分證明,馬克思主義是適合中國(guó)國(guó)情的理論,是引導(dǎo)中國(guó)人民走向中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中高度概括了馬克思主義的鮮明理論品格。他指出:“馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑,為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。”馬克思主義以實(shí)現(xiàn)全人類的解放為自己的價(jià)值追求,始終為人民“立言”,為崇高的目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)全人類的幸福而不懈奮斗。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的最主要特征,馬克思主義是在實(shí)踐中形成、豐富和發(fā)展的。馬克思主義吸收了人類歷史上一切有益的思想成果,它不是封閉的體系,能夠不斷回應(yīng)時(shí)代課題,迎接現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

馬克思主義成為我們黨的指導(dǎo)思想是歷史的選擇、人民的選擇。從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)中葉,中國(guó)人民經(jīng)歷了“三千年未有之大變局”,各種政治勢(shì)力和思潮輪番登上中國(guó)歷史舞臺(tái),但只有在馬克思主義的指導(dǎo)下,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和民族解放。在革命年代,我們積極開(kāi)展土地改革,緊緊依靠廣大人民的力量,實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們以馬克思主義為指導(dǎo),建立了社會(huì)主義制度,完成了社會(huì)主義革命。在改革開(kāi)放時(shí)期,我們堅(jiān)持實(shí)事求是這一馬克思主義活的靈魂,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放思想,求真務(wù)實(shí),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,進(jìn)入了社會(huì)主義新時(shí)代。

理論一旦脫離實(shí)際,就會(huì)失去生命力。我們黨之所以能夠不斷攻堅(jiān)克難,不斷解決前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻,就是因?yàn)槲覀兡軌驁?jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、不斷把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體國(guó)情、同時(shí)代狀況、同人民大眾的需求緊密結(jié)合,不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。

新時(shí)代,我們將一如既往地堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)理論,不斷迎接新挑戰(zhàn)、處理新問(wèn)題。必須不斷把馬克思主義基本原理同中國(guó)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合,提出中國(guó)方案,解決中國(guó)問(wèn)題;偉大的時(shí)代催生偉大的理論,要始終保持理論的創(chuàng)新活力,促進(jìn)理論與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)代同頻共振;人民有所呼,黨要有所應(yīng),要不斷推動(dòng)馬克思主義大眾化,使科學(xué)理論深入群眾,才能不斷擴(kuò)大我們黨指導(dǎo)思想的群眾基礎(chǔ),匯聚起理論強(qiáng)黨、攻堅(jiān)克難的磅礴力量!

(作者為中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任、教授、博導(dǎo))

【參考文獻(xiàn)】

①《毛澤東文集》(第7卷),北京:人民出版社,1999年。

②習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》,2018年5月5日。

責(zé)編/王妍卓  牛牧瑤(見(jiàn)習(xí))    美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:賈娜]
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