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共產(chǎn)黨人的“溫度”

核心提示: 從馬克思這位共產(chǎn)黨的理論與事業(yè)的奠基人那里,可以看出共產(chǎn)黨人的事業(yè)是充滿感情的、充滿“溫度”的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨人絕對不是敵對勢力污蔑的那樣“青面獠牙”,而是對國家、民族、人民有著赤誠的深厚感情。共產(chǎn)黨人心系群眾,扶貧攻堅,為人民排憂解難,在民生工作中,共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出無微不至的溫暖;在原則問題上,共產(chǎn)黨人鐵面無私,剛正不阿,但這并非不講究階級友誼和組織團結,反而用嚴明的紀律展示出共產(chǎn)黨人負責任的態(tài)度。

【摘要】從馬克思這位共產(chǎn)黨的理論與事業(yè)的奠基人那里,可以看出共產(chǎn)黨人的事業(yè)是充滿感情的、充滿“溫度”的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨人絕對不是敵對勢力污蔑的那樣“青面獠牙”,而是對國家、民族、人民有著赤誠的深厚感情。共產(chǎn)黨人心系群眾,扶貧攻堅,為人民排憂解難,在民生工作中,共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出無微不至的溫暖;在原則問題上,共產(chǎn)黨人鐵面無私,剛正不阿,但這并非不講究階級友誼和組織團結,反而用嚴明的紀律展示出共產(chǎn)黨人負責任的態(tài)度。

【關鍵詞】共產(chǎn)黨人 工作能力 人民群眾 【中圖分類號】D62 【文獻標識碼】A

共產(chǎn)黨人以堅忍頑強的意志對待事業(yè)上遇到的艱難險阻,以大無畏的、堅強不屈的精神與兇惡強大的一切反動勢力作斗爭,以寬廣坦蕩的胸懷對待個人經(jīng)歷的磨難和委屈,以鐵面無私和嚴格的紀律對待違法亂紀行為,但這絕對不意味著共產(chǎn)黨人是沒有感情的冷血動物,是不知人間冷暖、世間友情的木頭人、機器人。一個優(yōu)秀的、合格的共產(chǎn)黨人,一定是富有感情的人,一定是有血有肉、有情有義的人。他們不是不問青紅皂白地對一切人都施以“普世”之愛,不是糊里糊涂地對一切人施以超越時代、超越階級的抽象之愛,而是愛憎分明,既可以對人民“俯首甘為孺子牛”,也可以對敵人“橫眉冷對千夫指”,正如優(yōu)秀共產(chǎn)黨員雷鋒同志所說,“對待同志要像春天般溫暖”,只有“對待敵人”才“像嚴冬一樣殘酷無情”。共產(chǎn)黨人對待勞動人民具有火熱的情感,以受苦受難的勞動人民的煎熬磨難為煎熬磨難,以喜獲豐收的勞動人民的幸福喜悅為幸福喜悅,痛苦著勞動人民的痛苦,歡樂著勞動人民的歡樂。

我們從馬克思這位共產(chǎn)黨的理論與事業(yè)的奠基人那里,看到了共產(chǎn)黨人的事業(yè)是充滿感情的、充滿“溫度”的

馬克思主義不相信有生而有之的、固化的人物性格,而是認為豐富的社會實踐塑造了人的豐富的道德品質。但是,馬克思早在青少年時期的確顯示出超凡的關心人類冷暖,有人文關懷的,帶有“溫度”的優(yōu)秀思想品格,對世界上受苦受難的人寄予深厚的同情和火熱的感情。所以,少年馬克思立志選擇“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”,他已經(jīng)清醒地認識到,“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè),因為它不是那種使我們長期從事而始終不會感到大厭倦、始終不會松勁、始終不會情緒低落的職業(yè)”,少年馬克思已經(jīng)決定投身于“為人類福利而勞動的職業(yè)”,而且義無反顧:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這是少年馬克思終身為人民謀福利的誓言。他的光輝生平表明,他履行了中學畢業(yè)時的莊嚴約定,他將激情熱血傾注在為勞動人民謀福利的事業(yè)中。

馬克思、恩格斯出身并非社會底層,如果他們以絕世才華為個人奮斗,足以獲取個人的榮華富貴,但他們甘于清貧,對勞動人民充滿感情、充滿熱情,為了勞動人民脫離苦海而孜孜不倦地工作。恩格斯在青年時代“放棄了資產(chǎn)階級的社交活動和宴會、波爾圖酒和香檳酒,把自己的空閑時間幾乎全部用來和普通工人交往”。馬克思廢寢忘食的研究使得無產(chǎn)階級獲得了解放的理論與策略,論證了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀的歷史趨勢,揭示了無產(chǎn)階級作為資本主義的掘墓人和共產(chǎn)主義社會的建設者的歷史使命。他們對未來的社會作出科學預測,那將是沒有壓迫、沒有剝削的人民當家作主的美好社會,“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”;“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。1848年歐洲大革命失敗后,大批的共產(chǎn)主義同盟者被迫害。馬克思、恩格斯一方面總結歐洲革命的經(jīng)驗,反擊反動政府對共產(chǎn)主義同盟的污蔑,另一方面積極營救被捕者,募捐救助流亡者,給流亡者尋得住處,給他們以組織的溫暖。許多流亡者從馬克思這里領到了救濟款項,渡過燃眉之急。一個連自己的溫飽生計也難以維持的大學問家,夜以繼日地工作,寫出大量著作,救助落難的流亡工人,從理論到實踐,詮釋了馬克思創(chuàng)立的共產(chǎn)黨的革命事業(yè)是有“溫度”的事業(yè)。

中國共產(chǎn)黨人對國家、民族和人民的赤誠感情充滿“溫度”

中國共產(chǎn)黨以立場堅定、堅持原則著稱于世。蔣介石在日記里曾感嘆,共產(chǎn)黨的“紀律最嚴,方法最精,組織最密,任何黨派所不及”。但是,他一葉障目的短視,使得他沒有看到共產(chǎn)黨人富有感情、富有人情味的特點。

“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?”中國共產(chǎn)黨人絕對不是敵對勢力污蔑的那樣“青面獠牙”,而是對國家、民族、人民充滿了赤誠。他們中的許多人,如同馬克思恩格斯一樣,出身未必貧寒,但是他們不忍心看到戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生,義無反顧地肩負起國家解放、民族復興的事業(yè),為了人民的自由幸福奉獻自己的滿腔熱血。山河破碎,共產(chǎn)黨人的肝腸斷;人民受難,共產(chǎn)黨人的怒火燃。為了人民擺脫日本侵略者的欺辱壓迫,身陷囹圄的共產(chǎn)黨人發(fā)出“受刑不怕渾身的筋骨斷”“坐牢不怕把牢底來坐穿”的豪言壯語。在國民黨迫害共產(chǎn)黨人的渣滓洞牢房里,堅定的共產(chǎn)黨人成立了“鐵窗詩社”,烈士何敬平留下了壯烈詩篇:“今天,我們坐牢了,坐牢又有什么稀罕?為了免除下一代的苦難,我們愿,愿把這牢底坐穿!”這是共產(chǎn)黨人對國家、民族和人民的的赤誠情感,充滿了“溫度”。

共產(chǎn)黨人在原則問題上,在嚴明的紀律面前,鐵面無私、大公無私,但并非不講究階級友誼和組織團結。共產(chǎn)黨人能夠接受不同意見,善于團結和自己意見不同的同志一道工作,甚至能夠“團結跟自己意見分歧的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己鬧別扭的,跟自己作過斗爭的,自己在他面前吃過虧得那一部分人”。在黨的歷史上,有過高喊“殘酷斗爭、無情打擊”的暴力革命模式,這是“極左”的錯誤,但是,這些錯誤被毛澤東同志領導下的黨所克服了,“殘酷斗爭、無情打擊”被“懲前毖后、治病救人”所代替。劉少奇同志專門論述過如何開展黨內斗爭,指出:“黨的紀律,黨的統(tǒng)一,主要的不是靠處罰同志來維持(如果要這樣才能維持,那就是黨的一種危機了)。而主要的是依靠黨在思想上、原則上的真正一致,依靠大多數(shù)黨員的自覺性來維持的。”如果共產(chǎn)黨人內部存在思想上的分歧,往往采取的是說服的方式,細心地、周到地從原則上思想上去說服同志。這是中國共產(chǎn)黨人對待犯錯誤的同志的“治病救人”、團結幫助的“溫度”。

保持共產(chǎn)黨事業(yè)長青,需要嚴格紀律,對黨員要執(zhí)行比群眾更加嚴格的紀律,反對無組織無紀律的狀態(tài)。黨組織對自己隊伍里的同志,對待自己的戰(zhàn)友,十分重視階級感情。一個延安的小戰(zhàn)士不幸犧牲了,日理萬機的毛澤東親自參加追悼會,發(fā)表了著名的《為人民服務》講演,富有人情味地講到:“今后我們的隊伍里,不管死了誰,不管是炊事員,是戰(zhàn)士,只要他是做過一些有益的工作的,我們都要給他送葬,開追悼會。這要成為一個制度。”毛澤東主張“革命隊伍的人都要相互關心,相互愛護,相互幫助”,還在別的場合提出:“我們要把同志看成兄弟姐妹一樣,從這里能得到安慰,疲勞了,可以在這里休息休息,問長問短,親切得很。”這是共產(chǎn)黨人的革命隊伍里同志之情的“溫度”。

剝削階級的思想家有時也滿口仁義道德,偶爾對人民群眾也講仁慈的話,但與共產(chǎn)黨人對待人民群眾的友善感情不是一回事。他們是將人民群眾當成驅使的剝削對象,是為了從人民群眾身上榨取血汗,同養(yǎng)牛愛牛以便于更多汲取牛奶,供自己享用一樣。而共產(chǎn)黨與之不同,共產(chǎn)黨是人民的一部分,是人民的代表,是將人民群眾當成自己的親人看待的,堅持實行全心全意為人民服務的宗旨,建立了同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水情感。

共產(chǎn)黨的事業(yè),是一個需要聚合千千萬萬的人民為之奮斗才能取得勝利的偉大事業(yè),既要以飽滿的階級友情對待黨內同志,更要以火熱的階級感情對待廣大的人民群眾。共產(chǎn)黨長期在極端困難的境地中發(fā)展壯大,常常處于被敵人圍剿的處境,究竟用什么樣的神秘法寶克敵制勝呢?其實,沒有什么神秘的法寶。如果有的話,那就是毛澤東同志所說的“兵民是勝利之本”,那么,問題在于,用什么辦法讓千百萬人民群眾擁護并積極參加到共產(chǎn)黨的事業(yè)中來呢?毛澤東同志鄭重地向共產(chǎn)黨員們提出,要關心群眾的疾苦,注意工作方法,解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題,要關心群眾的柴米油鹽、住房穿衣生小孩子的問題,他具體談到:“婦女群眾要學習犁耙,找什么人去教她們呢?小孩子要求讀書,小學辦起了沒有呢?對面的木橋太小會跌倒行人,要不要修理一下呢?許多人生瘡害病,想個什么辦法呢?一切這些群眾生活上的問題,都應該把它提到自己的議事日程上。”

中國共產(chǎn)黨帶領全體人民攻堅克難、擺脫貧困、全面建成小康社會,這是黨情系人民、為民謀福的“溫度”

社會主義的改革開放事業(yè),是推動國家富強、為人民群眾謀福利的事業(yè)。中國的改革已到了一個重要關頭,推動改革的復雜性、敏感性和艱巨性更加突出,可能要涉及到復雜的難以權衡的利益關系,涉及到人民群眾的根本利益、長遠利益與眼前利益的關系。此時,共產(chǎn)黨員需要以對人民群眾負責的精神,做好群眾工作。切忌對待群眾態(tài)度冰冷,耍官僚主義的威風,拒群眾的合理要求于門外。要以共產(chǎn)黨對待人民群眾的火熱情感和高明的工作方法化解矛盾,教育群眾、組織群眾,在黨的溫暖中化解矛盾,在組織的溫暖中贏得群眾的理解、支持和幫助。正如習近平總書記說的:“要認真想一想群眾實際情況究竟怎樣?群眾到底在期待什么?群眾利益如何保障?群眾對我們的改革是否滿意?”“唯有真誠傾聽群眾呼聲、真實回應群眾訴求、真情順應群眾期盼,及時總結群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,充分調動群眾推進改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性,才能把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來,同人民一道把改革推向前進,從而破解發(fā)展中面臨的難題、化解來自各方面的風險挑戰(zhàn),推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。”這是黨真誠傾聽人民群眾、真誠回應群眾、緊緊依靠人民群眾的 “溫度”。

中國特色社會主義進入新時代,不久將全面建成小康社會,但是,中國發(fā)展具有不平衡性、不充分性,尚有數(shù)千萬沒有脫貧的人民群眾。中國共產(chǎn)黨在十九大上向全世界莊嚴承諾,“讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會”。脫貧攻堅,一個也不能少;帶領全體中國人民進入全面小康社會,一個也不能少。黨中央的號召,轉化為廣大基層干部扶貧工作的動力,堅持精準扶貧、精準脫貧,做著一件足以永載史冊的驚天動地的事業(yè),在2020年將有數(shù)千萬的貧困人口成功實現(xiàn)真脫貧、脫真貧,這是中華民族發(fā)展進程中的一個特殊時刻。全體人民徹底擺脫了貧困,整體進入全面小康社會,是對世界進步事業(yè)的巨大貢獻,具有世界史詩般的意義。這是告慰那些“為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們”的禮物,更是告慰一心一意為人民服務的毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家英靈的好消息。這是共產(chǎn)黨人救民于貧困的暖暖“溫度”。

(作者為清華大學馬克思主義學院教授、博導,北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員)

【注:本文系清華大學自主科研計劃課題“系統(tǒng)性預防與懲治腐敗方略研究”(項目編號:2016THZWYY05)的階段性成果】

【參考文獻】

①《馬克思恩格斯選集》,北京:人民出版社,2012年。

②《毛澤東著作專題摘編》,北京:中央文獻出版社,2003年。

③《習近平關于全面深化改革論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2014年。

責編/谷漩 美編/楊玲玲

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[責任編輯:牛牧瑤]
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