近年來，漠視、違反、扭曲規(guī)則事件屢見不鮮，影響社會(huì)治理成效——

我們從小就接受“無規(guī)矩不成方圓”的教育，明白世上任何事物皆有各自標(biāo)準(zhǔn)法度的道理。我們生活其中的社會(huì)亦有規(guī)矩和行為制度，有共同遵守的辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則。但總有人不守規(guī)則、各行其是，個(gè)中道理值得持續(xù)關(guān)注和深思。事實(shí)上，近年來有關(guān)漠視、違反、扭曲規(guī)則的事屢見不鮮，小到闖紅燈、高鐵霸座、公共場(chǎng)所吸煙等，大到違規(guī)用權(quán)、官員腐敗等，無不凸顯著破壞規(guī)則引致的種種危害和風(fēng)險(xiǎn)。而這種規(guī)則意識(shí)薄弱或缺乏問題的普遍存在，已經(jīng)成為提升社會(huì)治理現(xiàn)代化水平和構(gòu)筑現(xiàn)代社會(huì)治理格局的主要挑戰(zhàn)和短板。

社會(huì)轉(zhuǎn)型尚未完成和傳統(tǒng)歷史文化遺存影響，是導(dǎo)致現(xiàn)代規(guī)則意識(shí)缺乏的文化基礎(chǔ)。規(guī)則意識(shí)深受傳統(tǒng)文化價(jià)值影響。眾所周知，我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)有兩大典型特征：一是“人治”而不是“法治”；二是熟人社會(huì)而非陌生人社會(huì)。熟人社會(huì)因血緣、地緣與業(yè)緣等各種關(guān)系和人情，形成“差序格局”，根據(jù)親疏遠(yuǎn)近形成不同的規(guī)則，圈內(nèi)人與圈外人會(huì)得到不同的對(duì)待，社會(huì)規(guī)則也因成員是否屬于這個(gè)“圈子”而有所不同。傳統(tǒng)因人而異的“規(guī)則”，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)失去了現(xiàn)代規(guī)則的意義。這種傳統(tǒng)意識(shí)一直流傳至今，成為社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中嚴(yán)重的障礙之一，與構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)規(guī)則體系的要求形成沖突。

價(jià)值觀扭曲和“潛規(guī)則”盛行相互交織，破壞了規(guī)則意識(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。正確的價(jià)值觀是規(guī)則意識(shí)的基礎(chǔ)。改革開放后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在充分激發(fā)人性自利因素的同時(shí)，也容易引致過于強(qiáng)調(diào)、追逐私利甚至是損人利己的不良價(jià)值觀。在缺乏多方面強(qiáng)有力社會(huì)規(guī)則堅(jiān)守與執(zhí)行的情況下，這種不良價(jià)值觀又引致許多“非正式規(guī)則”或“潛規(guī)則”。社會(huì)的有序發(fā)展，依賴于公共規(guī)則的廣泛實(shí)施，而非“非正式規(guī)則”的泛濫。相反，如果一部分人因破壞規(guī)則而獲利，遵守規(guī)則的大多數(shù)人卻利益受損，就會(huì)形成“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象，即符合法治精神和道義基礎(chǔ)的顯規(guī)則被驅(qū)逐，破壞法治精神和道義基礎(chǔ)的潛規(guī)則成為人們行動(dòng)的指南，漠視或者拒絕遵守規(guī)則的意識(shí)就會(huì)在社會(huì)成員中變本加厲地膨脹起來。久而久之，就會(huì)形成規(guī)則意識(shí)缺失和社會(huì)價(jià)值觀念變異、扭曲的惡性循環(huán)。

制度約束不足導(dǎo)致規(guī)則實(shí)施不力，降低了規(guī)則的權(quán)威性。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都表明，違法必究是維護(hù)法律法規(guī)尊嚴(yán)最重要且最有效的手段之一，執(zhí)法不嚴(yán)必然導(dǎo)致違法現(xiàn)象橫行。規(guī)則亦是如此。一般認(rèn)為，我國(guó)一些基本規(guī)則不被嚴(yán)格執(zhí)行和遵守，與缺乏有效約束手段、違規(guī)成本太低有關(guān)。因?yàn)橹贫燃s束不力，或可通過人情關(guān)系化解，故而大家都不把規(guī)則當(dāng)回事，缺乏敬畏之心，尤其在“法不責(zé)眾”思想的支配下，會(huì)產(chǎn)生集體違規(guī)的“廣場(chǎng)效應(yīng)”。缺乏有效的約束機(jī)制，也會(huì)影響人們對(duì)規(guī)則的信任度。

規(guī)則的模糊性以及規(guī)則宣傳力度的不足，損害了規(guī)則意識(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)。我國(guó)地域遼闊、人口眾多，區(qū)域差異明顯，各地的實(shí)際情況差異很大，規(guī)則制定者常常需要頒布比較靈活的規(guī)定，而非“一刀切”政策，以便各地可以因地制宜，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)規(guī)定進(jìn)行細(xì)化和微調(diào)，但這樣做也留下了一定的地方自主空間，造成規(guī)則的模糊性。而一旦規(guī)則本身不明確或不易理解，人們即使出于良好的動(dòng)機(jī)盡力去遵守規(guī)則，在實(shí)踐中也很難做到。例如，對(duì)大多數(shù)民眾來說，“紅燈停，綠燈行”是我們最熟悉的交通規(guī)則，也是最常見的交通規(guī)則宣傳內(nèi)容。這條規(guī)則雖然朗朗上口、簡(jiǎn)單易懂，但是卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能清晰地指引我們的交通行為。例如，紅燈停應(yīng)停在何處？黃燈時(shí)又該如何？在一個(gè)沒有轉(zhuǎn)向紅綠燈的路口，非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藨?yīng)該是紅燈行還是綠燈行，還是其他時(shí)間段行？當(dāng)然，我們的交通規(guī)則對(duì)這些有明確的規(guī)定，但除交通管理者、律師、司機(jī)等群體必須認(rèn)真學(xué)習(xí)交通規(guī)則外，大多數(shù)人的交通規(guī)則知識(shí)主要是通過媒體宣傳等手段自學(xué)而來。而規(guī)則內(nèi)容宣傳的不明確和不清晰，容易導(dǎo)致人們?cè)谧袷亟煌ㄒ?guī)則時(shí)出現(xiàn)誤區(qū)，例如許多人違規(guī)越過停止線停在人行道上而不自知。

打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，必須加強(qiáng)公民規(guī)則意識(shí)和社會(huì)素養(yǎng)的培育，塑造他們健康向上的社會(huì)心態(tài)，以及積極參與公共事務(wù)、切實(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、主動(dòng)規(guī)范個(gè)人行為的社會(huì)習(xí)慣。在打造共建共治共享社會(huì)治理格局的過程中，我們必須采取多管齊下、內(nèi)外并舉的措施，探索將制度化的規(guī)則理念內(nèi)化為社會(huì)成員共同認(rèn)可的道德準(zhǔn)則與行為方式，以及將現(xiàn)代社會(huì)規(guī)則意識(shí)融于社會(huì)成員共建共治共享社會(huì)治理愿景之中的有效途徑。

（作者為華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授）