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大國(guó)新村
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大城市青年與“小鎮(zhèn)青年”的置業(yè)觀有何不同

核心提示: 在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的的背景下,青年置業(yè)觀的復(fù)雜性更為彰顯,既是被動(dòng)的,又是成熟理性的。青年關(guān)心置業(yè),并不僅僅關(guān)心生活質(zhì)量,更關(guān)注階層流動(dòng)。青年置業(yè)觀往往具有延續(xù)性,既與家庭發(fā)展周期相匹配,又與接力式的城市化相融合。

【摘要】在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的的背景下,青年置業(yè)觀的復(fù)雜性更為彰顯,既是被動(dòng)的,又是成熟理性的。青年關(guān)心置業(yè),并不僅僅關(guān)心生活質(zhì)量,更關(guān)注階層流動(dòng)。青年置業(yè)觀往往具有延續(xù)性,既與家庭發(fā)展周期相匹配,又與接力式的城市化相融合。

【關(guān)鍵詞】城鄉(xiāng)融合 青年 置業(yè)觀 【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)人素有“成家立業(yè)”之說,“成家”和“立業(yè)”之間具有密不可分的關(guān)系。因此,欲準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)當(dāng)代青年人的置業(yè)觀,需從這一社會(huì)習(xí)慣說起。近年來(lái),這一社會(huì)習(xí)慣內(nèi)嵌于城鄉(xiāng)融合發(fā)展的進(jìn)程中,影響著當(dāng)代青年的置業(yè)觀。

青年置業(yè)觀往往具有延續(xù)性,既與家庭發(fā)展周期相匹配,又與接力式的城市化相融合

對(duì)于絕大多數(shù)青年而言,“置業(yè)”是“成家”的有機(jī)組成部分。從社會(huì)學(xué)的角度看,婚姻締結(jié)不僅僅是兩個(gè)青年之間的結(jié)合,更是兩個(gè)家庭的組合,以及一個(gè)新家庭誕生的過程。男女雙方的父母在子女婚姻締結(jié)的過程中,通過彩禮、嫁妝等傳統(tǒng)禮俗,為新家庭的建立提供物質(zhì)基礎(chǔ)。自20世紀(jì)90年代住房市場(chǎng)化改革,尤其是近十余年間城市化快速發(fā)展以來(lái),為年輕的子女準(zhǔn)備一套商品房,漸漸成為城市居民的自然選擇;甚至于很多農(nóng)村父母,尤其是青年男子的父母,亦將為新婚子女在城里安置一套新房當(dāng)作新風(fēng)俗。因此,青年置業(yè)觀既是家庭置業(yè)觀的有機(jī)組成部分,更是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的有機(jī)構(gòu)成部分。在這個(gè)意義上,青年置業(yè)觀具有被動(dòng)性。其置業(yè)與否、在何處置業(yè),并不取決于他們自己的意愿,而是父母和家庭的決策。在很多地方的婚配模式中,提前置業(yè)是婚姻締結(jié)的前提,青年人并沒有其他選擇空間。這些適婚青年的置業(yè)行為,雖屬被動(dòng),卻也是一項(xiàng)較為理性的家庭決策。在家庭小型化趨勢(shì)下,父代和子代之間已經(jīng)很難“同居共財(cái)”,減少了不少家庭矛盾。毋庸置疑的是,這種父輩幫助子代置業(yè)的結(jié)果,極大提高了子代的生活質(zhì)量。即便是從家庭財(cái)產(chǎn)保值增值的角度上看,提前置業(yè)行為都可以算作一種相對(duì)理性的決策。

不過,應(yīng)該指出的是,盡管適婚青年的置業(yè)行為具有被動(dòng)性,但并不意味著他們沒有置業(yè)觀。恰恰相反,他們對(duì)提前置業(yè)投入了許多考慮。對(duì)于一般家庭而言,父代為子代提前置業(yè)是有限度的,很多家長(zhǎng)只能提供房子的首付,按揭還貸得子女自己承擔(dān)。這就意味著,一開始子女就參與到置業(yè)的過程中。他們對(duì)房子的區(qū)位、大小、戶型、小區(qū)特點(diǎn)等都有較強(qiáng)的決策權(quán)。具體在何處置業(yè),主要考慮年輕人的承受能力和偏好。比如,年輕人一般喜歡安靜一點(diǎn)的新小區(qū),但父母親卻喜歡成熟一點(diǎn)的“有人氣”的小區(qū),在同等條件下,多半會(huì)尊重年輕人的意見。并且,絕大多數(shù)青年的置業(yè)觀和其父輩有共同之處,都是服務(wù)于家庭發(fā)展。在這個(gè)意義上,置業(yè)并非“立業(yè)”的表現(xiàn),而首先是服務(wù)于“成家”。

因?yàn)橹脴I(yè)往往和家庭發(fā)展周期緊密聯(lián)系在一起,使得一些青年的置業(yè)觀具有鮮明的特征。簡(jiǎn)單說來(lái),無(wú)論是結(jié)婚還是小孩教育,都附著于恰當(dāng)?shù)闹脴I(yè)行為之中;而這些家庭再生產(chǎn)自有其規(guī)律,“過了這個(gè)村就沒這個(gè)店”。很多青年在置業(yè)的時(shí)候,普遍表現(xiàn)出不從容的狀態(tài)。一是其事業(yè)往往并不穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也不好。故而,其置業(yè)行為普遍屬于“超前消費(fèi)”,不僅需要依托家人和親戚朋友的支持,還要提前透支將來(lái)多年的工作所得;二是置業(yè)過程中普遍出現(xiàn)“將就”心態(tài),即為了趕在適婚年齡結(jié)婚、小孩能夠上學(xué),哪怕心有不甘,也得將就買房置業(yè)。尤其是在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的的背景下,青年置業(yè)觀的復(fù)雜性更為彰顯,既是被動(dòng)的,卻又是成熟理性的。突出表現(xiàn)是,青年置業(yè)觀往往具有延續(xù)性,既與家庭發(fā)展周期相匹配,又與接力式的城市化相融合。

青年關(guān)心置業(yè),并不僅僅是關(guān)心生活質(zhì)量,更是關(guān)注階層流動(dòng)

對(duì)于大城市的職業(yè)青年而言,是否置業(yè)幾乎是階層劃分的一道杠桿。因?yàn)?,只有置業(yè)了,才算是一個(gè)真正的城市居民,享受一系列的城市公共服務(wù)。而只要沒有置業(yè),則意味著這些職業(yè)青年只是“流動(dòng)人口”,隨時(shí)可能因?yàn)樯畛杀镜奶岣撸约盁o(wú)法享受完整的公共服務(wù)而離開大城市。在這個(gè)意義上,所有城市青年都將在大城市置業(yè)作為一項(xiàng)人生奮斗的目標(biāo),并無(wú)可苛責(zé)之處。大城市的置業(yè)與市場(chǎng)機(jī)會(huì)和公共服務(wù)等密切關(guān)聯(lián),不同城市、不同區(qū)位具有明顯差異,青年的置業(yè)觀也就有延續(xù)性。其一是租房。剛剛就業(yè)或剛進(jìn)城務(wù)工的青年,是城市的蝸居一族。他們最現(xiàn)實(shí)的考量是以較低的居住成本獲得大城市的市場(chǎng)機(jī)會(huì),積攢一定的資本之后再圖發(fā)展。其二是買房。只要有可能,職業(yè)青年都希望能夠在大城市買一套房。某種意義上,是否有一套房,哪怕是小房子,也算是階層上升的一個(gè)重要階梯。其三是換房。對(duì)于絕大多數(shù)青年來(lái)說,置業(yè)并不是一次性行為。實(shí)際上,第一次置業(yè)行為也許只是為了獲得城市永久居民的身份,以及完成結(jié)婚等人生任務(wù)的考慮。只要稍有可能,換一個(gè)更好的房子幾乎是青年的共同選擇。某種意義上,成功地?fù)Q上一個(gè)區(qū)位好的大房子,或擁有幾套房,便意味著青年已成功躋身城市白領(lǐng)階層。

當(dāng)前,青年關(guān)心置業(yè),并不僅僅是關(guān)心生活質(zhì)量,更是關(guān)注階層流動(dòng)。與之形成鮮明反差的是,居住在三線、四線城市,甚至小城鎮(zhèn)的“小鎮(zhèn)青年”卻過上了安逸生活,他們只要工作穩(wěn)定,基本上都有房有車有閑,雖生活在小城市,卻可以享受和大城市差不多的公共服務(wù);如無(wú)太大的想法,他們基本上都可以過上比較舒適安全的家庭生活。大城市白領(lǐng)階層和小鎮(zhèn)青年的兩種生活畫面,構(gòu)成了中國(guó)城鎮(zhèn)化的兩個(gè)不同層面。

“小鎮(zhèn)青年”的置業(yè)觀較為從容

非常值得關(guān)注的是,在大城市發(fā)展趨于飽和的情況下,中小城市甚至一些小城鎮(zhèn)的發(fā)展空間卻越來(lái)越大。于是,一個(gè)頗有特色的“小鎮(zhèn)青年”階層開始出現(xiàn),其置業(yè)觀表現(xiàn)出和城市白領(lǐng)不盡一致的邏輯。“小鎮(zhèn)青年” 階層主要由兩部分人組成:一是在大城市奮斗過一段時(shí)間(無(wú)論是讀書還是工作),積累了一定資本,卻并未在大城市立足的職業(yè)青年;二是家庭條件比較好,成功進(jìn)城定居的農(nóng)村青年。當(dāng)前的城市化率已到60%左右,已有相當(dāng)部分農(nóng)村人口是通過城市化的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)市民化的??陀^而言,那些受過高等教育的、有一技之長(zhǎng)的年輕人,只要愿意回到家鄉(xiāng)的中小城市,一般都可以有相對(duì)穩(wěn)定而體面的工作。毫無(wú)疑問,他們是城市化進(jìn)程的最大受益者。一方面,因其有穩(wěn)定而體面的工作,可以享受當(dāng)?shù)剌^好的社會(huì)保障和公共服務(wù),亦有一定的消費(fèi)能力過中產(chǎn)生活。另一方面,他們雖然市民化了,卻因?yàn)殡x老家比較近而少了進(jìn)城的包袱。他們的父母不用跟隨他們進(jìn)城,少了不少的養(yǎng)老負(fù)擔(dān);甚至于,因父母在家有田有地,還可以支持其過上較高質(zhì)量的城市生活。這些“小鎮(zhèn)青年”到大城市的距離也許只有一兩個(gè)小時(shí)的車程,接受大城市最新的信息和生活方式,幾乎沒什么障礙。同時(shí),他們回農(nóng)村老家的距離也只有一兩個(gè)小時(shí)的車程,這意味著他們并未完全脫離故土,亦可以過上較為完整的家庭生活。在這種情況下,“小鎮(zhèn)青年”的置業(yè)觀較為從容,更多考慮的是生活質(zhì)量。

當(dāng)前,城鄉(xiāng)融合時(shí)代已經(jīng)到來(lái),農(nóng)村和農(nóng)民獲得越來(lái)越多的城市化紅利。城鄉(xiāng)之間可以通過小城市和小城鎮(zhèn)有效勾連起來(lái)。具體而言,以地級(jí)市和縣城為代表的中小城市,逐漸縮小了市民與農(nóng)民之間的差距。這些中小城市是城鄉(xiāng)關(guān)系的連接點(diǎn),承擔(dān)著為農(nóng)村提供公共服務(wù)的功能,是農(nóng)村公共資源配置的中心。這催生了“小鎮(zhèn)青年”,亦催生了一種新的置業(yè)觀。一些在大城市上升無(wú)望的人,退而求其次可以在中小城市過上較好的生活;而一些農(nóng)民經(jīng)過接力式的半城市化方式,讓年輕人先進(jìn)城,中老年人暫時(shí)留在農(nóng)村,亦可以在中小城市安居樂業(yè)。這樣,青年置業(yè)觀和階層焦慮適當(dāng)脫鉤,會(huì)顯得更為理性:置業(yè)服務(wù)于家庭發(fā)展,服務(wù)于生活質(zhì)量的提升。

(作者為武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究員)

責(zé)編/周素麗 美編/史航

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[責(zé)任編輯:謝帥]
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