【摘要】改革開(kāi)放40年，我國(guó)創(chuàng)造的偉大成就令世界矚目。改革開(kāi)放是社會(huì)基本矛盾辯證運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求，是中國(guó)融入和推動(dòng)世界發(fā)展的實(shí)踐之需，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】改革開(kāi)放  基本矛盾  中國(guó)特色社會(huì)主義    【中圖分類號(hào)】D602    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

改革開(kāi)放對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展意義重大，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)行進(jìn)道路上的必然選擇，是決定我國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。在改革開(kāi)放40周年之際，探索我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放內(nèi)在的歷史必然性，有助于總結(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展規(guī)律，更好地直面和解決新時(shí)代全面深化改革中出現(xiàn)的各種難題與新問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

改革開(kāi)放是社會(huì)基本矛盾辯證運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果

社會(huì)基本矛盾是指存在于人類社會(huì)并貫穿于其發(fā)展始終的，在無(wú)數(shù)矛盾中起著決定人類社會(huì)性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展方向的總制動(dòng)作用的矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)，貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的始終，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷由低級(jí)階段走向高級(jí)階段，體現(xiàn)著人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展也不例外，無(wú)論是處于何種發(fā)展階段，一樣受到此規(guī)律的約束和支配。

新中國(guó)成立后，隨著“三大改造”的基本完成，無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾基本解決，我國(guó)社會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)了由新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡和轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義社會(huì)作為一種新的社會(huì)形態(tài)，是否還存在矛盾，社會(huì)基本矛盾發(fā)展規(guī)律是否還起作用？毛澤東經(jīng)過(guò)廣泛調(diào)研，于1957年2月，發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，指出矛盾是普遍存在的，社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。并進(jìn)一步分析強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的性質(zhì)是非對(duì)抗性的，正是這些基本矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。這些論斷無(wú)疑是正確的，而且是非常難能可貴的。但是，在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際社會(huì)歷史條件和綜合因素的作用下，對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)并不一定能夠避免實(shí)踐層面的偏離。中國(guó)社會(huì)主義作為一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏和對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律了解的不足，造成了我國(guó)社會(huì)在1958年到1978年長(zhǎng)達(dá)20年時(shí)間的停滯和徘徊。

如何突破這一瓶頸，不僅關(guān)系到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，而且關(guān)系到中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的存續(xù)問(wèn)題。在這樣的背景下，改革便成為了必然選擇，即從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，在不觸動(dòng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的社會(huì)主義基本制度的前提下，對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑層面的一系列環(huán)節(jié)進(jìn)行變革，使其適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。在充分認(rèn)識(shí)社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)、改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的思想指導(dǎo)下，自十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨把工作重點(diǎn)真正轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，聚精會(huì)神發(fā)展生產(chǎn)力，采取各種有效措施，不斷完善各項(xiàng)規(guī)章制度，不斷健全各種體制機(jī)制，不斷加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，逐漸從封閉走向開(kāi)放，開(kāi)啟新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新篇章。

改革開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建國(guó)家，飽受欺凌和屈辱。如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，成為中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，無(wú)數(shù)仁人志士為之前赴后繼、舍身忘己、上下求索。中國(guó)共產(chǎn)黨作為人民的政黨，自成立之日起，就義無(wú)反顧地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，和全國(guó)各族人民一道奮勇拼搏，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，不斷奪取新的偉大勝利。經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)，終于推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。

現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林的關(guān)鍵所在，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)社會(huì)主義現(xiàn)代化。致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，立足于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際狀況，中國(guó)共產(chǎn)黨努力探索現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展道路，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)不斷明晰。新中國(guó)成立之初，面對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱的落后農(nóng)業(yè)國(guó)現(xiàn)狀，以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體將實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化作為奮斗目標(biāo)，并將之視為實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的根本途徑。“一五”計(jì)劃的成功實(shí)施，大幅度超額完成了規(guī)定任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，初步建立了獨(dú)立的、比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和門類比較齊全的工業(yè)體系，為我國(guó)的工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。然而，隨后的“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)以及“文化大革命”的發(fā)生，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、農(nóng)業(yè)落后與工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展之間矛盾尖銳、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重失衡，我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程嚴(yán)重受挫。1975年，在四屆人大會(huì)議上，周恩來(lái)在《政府工作報(bào)告》中再次提出“在本世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列”。

面對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的混亂局面，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨自身的糾錯(cuò)糾偏機(jī)制呈現(xiàn)出強(qiáng)大的作用，以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)行了改革開(kāi)放，開(kāi)始了一場(chǎng)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化為目標(biāo)的新的偉大革命。在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想的召喚下，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)行改革開(kāi)放，不斷探索，走出了一條區(qū)別于資本主義的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，取得了令世人矚目的偉大成就，為現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

改革開(kāi)放是中國(guó)融入和推動(dòng)世界發(fā)展的實(shí)踐之需

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界各國(guó)在飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷中萌生出來(lái)的對(duì)于和平與發(fā)展的渴望比任何時(shí)候都要強(qiáng)烈，也比任何時(shí)候都珍惜來(lái)之不易的和平發(fā)展局面。在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)重建過(guò)程中，美國(guó)憑借其在兩次世界大戰(zhàn)中的獲利迅速成長(zhǎng)為世界上最富足最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，在資本主義世界獲取了壓倒性的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的優(yōu)勢(shì)地位。充分利用這種優(yōu)勢(shì)地位，以美國(guó)為首的資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)構(gòu)建起新的世界經(jīng)濟(jì)政治秩序，其中包括世界貿(mào)易秩序和貨幣金融秩序等，在相當(dāng)程度上幫助和促進(jìn)了戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展。隨著這些資本主義國(guó)家逐漸擺脫凋敝的經(jīng)濟(jì)狀況，走出戰(zhàn)爭(zhēng)陰影，國(guó)際間的交流越來(lái)越頻繁，國(guó)際生產(chǎn)分工以及貿(mào)易和投資自由化不斷深入發(fā)展。以原子能、電子計(jì)算機(jī)、生物工程技術(shù)等發(fā)明應(yīng)用為標(biāo)志的第三次工業(yè)革命也不期而至。這次新科技革命在很大程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，日益成為影響各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的主要因素。資本主義國(guó)家開(kāi)始進(jìn)入戰(zhàn)后繁榮發(fā)展的黃金增長(zhǎng)期。

這期間，新一輪經(jīng)濟(jì)全球化的歷史進(jìn)程加快，且呈現(xiàn)出一些新的特征，給中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。一方面，此輪全球化進(jìn)程中國(guó)際分工格局發(fā)生了深刻變化。二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始邁向后工業(yè)化時(shí)代，傳統(tǒng)制造業(yè)比重下降，以服務(wù)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快，一些技術(shù)向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移，國(guó)際分工也不再是產(chǎn)品分工，而是向要素分工發(fā)展，呈現(xiàn)扁平化發(fā)展態(tài)勢(shì)。相應(yīng)地，在國(guó)際產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈上，各國(guó)的優(yōu)勢(shì)及利益的獲取，取決于該國(guó)以什么樣的要素參與什么環(huán)節(jié)的國(guó)際分工，即在分工鏈條上處于什么樣的位置。這種變化和分工模式為發(fā)展中國(guó)家利用本國(guó)具有比較優(yōu)勢(shì)的要素嵌入全球產(chǎn)業(yè)鏈條獲取比較利益提供了空間和可能性。另一方面，此輪全球化進(jìn)程中掀起了廣泛的改革開(kāi)放浪潮。20世紀(jì)60年代以后，“亞洲四小龍”在參與世界分工的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)的示范效應(yīng)給予世人深刻的啟迪。再加上20世紀(jì)70年代中后期，資本主義世界在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)二十年的繁榮發(fā)展之后，資本主義固有矛盾的不可消除性使得新一輪周期中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)再次出現(xiàn)，表現(xiàn)為持續(xù)性的生產(chǎn)過(guò)剩和利潤(rùn)率低迷，甚至出現(xiàn)了高失業(yè)率和通貨膨脹并存的“滯脹”。原本風(fēng)靡的“凱恩斯主義”政策不能有效解決“滯脹”問(wèn)題，以英美為代表的西方國(guó)家相繼掀起改革浪潮，資本主義國(guó)家的發(fā)展進(jìn)入新階段。面對(duì)全球化的浪潮，對(duì)比資本主義國(guó)家的蓬勃發(fā)展，作為應(yīng)該更具有生命力和活力的社會(huì)主義中國(guó)，應(yīng)該怎樣做才能擺脫貧困、發(fā)展起來(lái)，是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前亟待作出正確選擇的時(shí)代課題。

“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”，中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，盡管通過(guò)革命解決了民族與國(guó)家的獨(dú)立問(wèn)題，終于站起來(lái)了，但對(duì)比時(shí)代的進(jìn)步和世界各國(guó)的平穩(wěn)快速發(fā)展，當(dāng)時(shí)我國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較遲緩，與發(fā)達(dá)國(guó)家甚至“亞洲四小龍”的差距越來(lái)越大。“我們要趕上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的”，“中國(guó)要謀求發(fā)展，擺脫貧窮和落后，就必須開(kāi)放”，在總結(jié)我國(guó)長(zhǎng)期“閉關(guān)自守”的落后局面和“關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，鄧小平堅(jiān)定地提出要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的偉大戰(zhàn)略思想，黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開(kāi)放的重要戰(zhàn)略抉擇，對(duì)外開(kāi)放與對(duì)內(nèi)改革并重，奠定了中國(guó)能夠把握此次經(jīng)濟(jì)全球化機(jī)遇的基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放40年來(lái)的實(shí)踐充分證明了改革開(kāi)放戰(zhàn)略的正確性和鄧小平作為政治家的高瞻遠(yuǎn)矚，我國(guó)充分利用經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的各種有利條件和機(jī)遇，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，融入全球價(jià)值鏈分工體系，在大力引進(jìn)外資的同時(shí)，將引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)與自主創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，在高鐵等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展，在高新技術(shù)領(lǐng)域占有一席之地。我國(guó)目前已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物出口國(guó)、第二大貨物進(jìn)口國(guó)等，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率高達(dá)30%以上。可以說(shuō)，改革開(kāi)放不僅改變了中國(guó)，還改變了世界，改變了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。

改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力機(jī)制

社會(huì)主義社會(huì)是在改革開(kāi)放中不斷發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)。改革開(kāi)放是“中國(guó)的第二次革命”。這里“革命”的對(duì)象不是社會(huì)主義基本制度。社會(huì)主義基本制度是好的，是適應(yīng)社會(huì)化生產(chǎn)發(fā)展趨勢(shì)的。然而，即使在社會(huì)主義制度下，如果某些具體體制不能適應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展的要求和客觀現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的發(fā)展變化，不能夠及時(shí)改革來(lái)除弊興利，也會(huì)抑制社會(huì)主義的生機(jī)和活力，社會(huì)主義制度具有的優(yōu)越性就會(huì)不斷喪失，甚至被時(shí)代洪流所淘汰。20世紀(jì)下半葉，蘇聯(lián)由盛轉(zhuǎn)衰以致解體便是一個(gè)典型例證。因此，這里要進(jìn)行“革命”的是不適應(yīng)或束縛社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的有待繼續(xù)完善的具體制度、政策、體制、機(jī)制等。通過(guò)改革開(kāi)放，不斷地促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷地促進(jìn)“社會(huì)主義基本制度的自我完善和發(fā)展”，更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。亦即是說(shuō)，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力和本質(zhì)要求，改革開(kāi)放的根本目標(biāo)在于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

實(shí)踐中，只有立足于現(xiàn)實(shí)國(guó)情和實(shí)際情況，通過(guò)改革開(kāi)放不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義制度，才能夠真正地堅(jiān)持社會(huì)主義。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在改革開(kāi)放中繼續(xù)探索突破蘇聯(lián)模式，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。經(jīng)過(guò)40年的實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義與改革開(kāi)放已經(jīng)“內(nèi)在地、有機(jī)地、不可分離地緊緊聯(lián)系在一起”。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)和社會(huì)全面發(fā)展的偉大成就，中華民族大踏步地趕上了時(shí)代潮流，實(shí)現(xiàn)了引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越。我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。我們有足夠的理由相信改革開(kāi)放依然是中國(guó)未來(lái)的戰(zhàn)略選擇，中國(guó)改革開(kāi)放必然成功，也一定能夠成功。

(作者為中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）

【注：本文系北京高校學(xué)習(xí)研究黨的十九大精神重點(diǎn)項(xiàng)目和教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“國(guó)家治理現(xiàn)代化視域下的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15JD710006）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《鄧小平文選》（第2卷），北京：人民出版社，1994年。

②《鄧小平文選》（第3卷），北京：人民出版社，1993年。

③《十二大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1986年。

④《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009年。

責(zé)編/潘麗莉  胡秀文（見(jiàn)習(xí)）    美編/李祥峰