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自媒體時代傳統(tǒng)德育該何去何從

核心提示: 進入自媒體時代,傳統(tǒng)德育受到多方挑戰(zhàn),這表現(xiàn)在主流媒體德育功效降低、固有德育模式不再受到推崇、傳統(tǒng)德育模范作用被削弱。面對這些問題,傳統(tǒng)德育應(yīng)從教育理念、法律監(jiān)督、主體教育三方著手,推進自媒體與傳統(tǒng)德育的融合發(fā)展,以此提升德育工作的效能。

【摘要】進入自媒體時代,傳統(tǒng)德育受到多方挑戰(zhàn),這表現(xiàn)在主流媒體德育功效降低、固有德育模式不再受到推崇、傳統(tǒng)德育模范作用被削弱。面對這些問題,傳統(tǒng)德育應(yīng)從教育理念、法律監(jiān)督、主體教育三方著手,推進自媒體與傳統(tǒng)德育的融合發(fā)展,以此提升德育工作的效能。

【關(guān)鍵詞】自媒體 傳統(tǒng)德育 主體教育 【中圖分類號】C916 【文獻標識碼】A

黨的十九大報告指出,要“加強思想道德建設(shè)”,“要提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng),提高全社會文明程度”。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。實踐證明,一個國家的繁榮強盛,一個民族的文明進步,很大程度上取決于社會思想道德水平。如何提高新時代德育工作水平?對此,要充分利用自媒體平臺創(chuàng)新傳統(tǒng)德育工作,形成開放的德育理念,促進網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管與法治教育結(jié)合,以此培養(yǎng)有信仰和有擔當?shù)臅r代新人,助力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

自媒體時代傳統(tǒng)德育亟待更新教育理念

自媒體時代,傳統(tǒng)德育正在“去神圣化”,這表現(xiàn)在以下幾個方面:一是主流媒體德育的功效逐步降低;二是固有德育模式不再受到推崇;三是德育工作者的話語權(quán)地位受到威脅;四是傳統(tǒng)德育模范作用弱化。鑒于此,傳統(tǒng)德育工作亟待更新教育理念。

樹立開放式德育理念。在自媒體盛行的當下,德育工作必須重視自媒體帶來的機遇和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)德育受各種因素影響,已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展要求,灌輸模式被多元文化與開放式德育取代。這里的開放式德育是和自媒體開放性質(zhì)相融合的德育模式,它重視教育對象的批判性與辨別能力培養(yǎng),可以在多元價值觀中形成適合當代社會發(fā)展的主流價值觀。在自媒體時期,多元價值并行始終是德育教育的特點,并且隨著自媒體應(yīng)用逐漸普及。

樹立自媒體化傳播理念。目前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當代人生活與學(xué)習(xí)的重要場所,互聯(lián)網(wǎng)不僅拓展了大眾視野,同時也為現(xiàn)代教育提供了很好的支撐,所以德育教育應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)載體,形成自媒體輿論平臺。對于公眾容易迷惑的話題進行深入分析與交流,引領(lǐng)公眾思索問題,發(fā)揮自媒體輿論導(dǎo)向功能,從潛移默化中掌握德育話語權(quán)。另外,還可以通過民間輿論平臺,鼓勵黨員、德育老師開通微博,運用網(wǎng)絡(luò)語言進行非官方教化,從而深化自媒體傳播價值。

樹立行動德育理念。行動德育作為傳統(tǒng)德育的補充,特別是在自媒體時期,實踐教學(xué)非常重要,要高度重視實踐教學(xué)中的思想政治引導(dǎo)。一方面,充分應(yīng)用自媒體的便捷性,開展調(diào)查、訪談、論壇活動,通過向群眾提問的形式,引領(lǐng)他們網(wǎng)絡(luò)查詢并解答,從而正確運用自媒體。另一方面,在行動德育中,引領(lǐng)群眾提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)與明辨是非的能力,不極端、不憤青。同時,結(jié)合現(xiàn)實案例進行說法,充分利用自媒體完善并發(fā)展自我。

自媒體時代傳統(tǒng)德育應(yīng)提高法律監(jiān)督作用

構(gòu)建公開透明的信息發(fā)布平臺。雖然自媒體普及范圍非常廣,但網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管并不成熟,很多法律尚不完善,這就為部分自制力低下、道德素養(yǎng)不高的人提供了可乘之機,他們通過自媒體肆意發(fā)言,隨意播放違背道德準則的圖片與資料,嚴重影響了網(wǎng)絡(luò)秩序。對此,國家要增強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,對于破壞正常的市場秩序,敗壞社會風(fēng)氣的行為給予堅決打擊,給公眾營造一個積極友好、公正合法的網(wǎng)絡(luò)空間。同時,提高監(jiān)管技術(shù),及時阻止不符合德育的言論,增強自媒體信息團隊建設(shè)與監(jiān)管力度,從源頭上避免不積極、不上進、不道德的信息。針對自媒體裂變式特點,創(chuàng)設(shè)透明公開的信息公布體系,形成精準、高效、特色的信息公布團隊與傳媒平臺。

網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管與法治教育相結(jié)合。在自媒體迅猛發(fā)展期間,其低門檻、開放性等特點帶來了很多虛假信息與網(wǎng)絡(luò)暴力問題。做好自媒體法律規(guī)范與監(jiān)管工作,必須增強網(wǎng)絡(luò)輿情管理,優(yōu)化管理機制,做好日常信息監(jiān)管,抵制不實言論與負面影響,做好正面引導(dǎo)工作。另外,還可以通過獎懲機制,懲罰違反網(wǎng)絡(luò)規(guī)定的行為,針對違反道德規(guī)定的現(xiàn)象及時通報。對高校德育教育,除了要加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識,還要提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平,提高網(wǎng)絡(luò)道德宣傳力度,讓他們從主觀上踐行網(wǎng)絡(luò)“七條底線”的準則。

構(gòu)建民間輿論平臺,實現(xiàn)線上監(jiān)督。傳統(tǒng)德育多以灌輸為主,所以德育的實效性不足。進入自媒體時代后,老師、學(xué)生與社會各界人士都能參與其中,在同一平臺進行交流對話,共同成為德育的主體。為了深化德育影響力度,我們要主動打破單一的主體觀,樹立平等、開放、真誠服務(wù)的理念,從封堵被動的德育方式發(fā)展成疏導(dǎo)的模式,并且將自己視為道德學(xué)習(xí)者,從德育中提升自我。網(wǎng)絡(luò)媒體、社會團隊、政府部門都要加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,通過線上監(jiān)管開創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。另外,還需要充分利用網(wǎng)絡(luò)維護功能,減少虛假、不良信息在網(wǎng)絡(luò)上傳播。

自媒體時代傳統(tǒng)德育應(yīng)強化主體教育

一是提高自媒體時代公民的媒介素養(yǎng)。進入自媒體時代后,很多網(wǎng)絡(luò)謠言、不良視頻、反組織言論在網(wǎng)絡(luò)空間干涉著公眾生活,也對傳統(tǒng)德育造成了很多不利影響。雖然國家已經(jīng)出臺相關(guān)政策嚴厲打擊非法言論、網(wǎng)絡(luò)謠言,但依然不時有混淆視聽的現(xiàn)象發(fā)生。對此,國家必須增強顯性教育,讓群眾了解自媒體運營機理、操作技能與傳播形式,不斷提高傳播素養(yǎng)。同時,國家還要做好隱性教育,讓群眾意識到自媒體對個人成長的消極與積極影響,從而提高自媒體素養(yǎng)。除此之外,國家還需將法治教育、德育、人文教育結(jié)合在一起,大力宣傳自媒體功能與傳播特點,抵御不良信息擴散,科學(xué)應(yīng)用自媒體。

二是引導(dǎo)受教者形成正向的德育觀念。受信息傳遞的快速化、自主化等因素影響,傳統(tǒng)德育渠道需要不斷更新。比如,受教者在大眾傳媒、學(xué)校、社區(qū)、社會團體、家庭等傳統(tǒng)德育環(huán)境下接受德育,但面對自媒體環(huán)境時會作出改變,會出現(xiàn)傳統(tǒng)德育培養(yǎng)逆向化的特點。傳統(tǒng)德育培養(yǎng)逆向化是受教者利用自媒體平臺對所學(xué)德育內(nèi)容進行理解與辨別,然后通過闡釋、實踐、創(chuàng)新變成德育主體,讓受教者逐漸成為施教者。若施教者觀念正確,那么將影響其他成員德育意識,并且激發(fā)所在團體正向的傳播德育觀。因此,在現(xiàn)實生活中,我們要充分運用逆向功能,從學(xué)校、家庭教育著手,形成正面的德育指引,讓施教者從小樹立科學(xué)的德育觀,這樣才能更好地應(yīng)對自媒體沖擊。

三是自媒體與傳統(tǒng)媒體德育融合推廣教育。自古以來,中國就有“禮儀之邦”的美譽,禮教一直是德育的關(guān)鍵。盡管自媒體不斷發(fā)展,使得網(wǎng)絡(luò)德育日漸流行,但是仍然不能忽視傳統(tǒng)媒體的重要作用。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。因此,我們要充分運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其和現(xiàn)代科技相結(jié)合,制作出關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖片、文字與視頻,引導(dǎo)大眾形成正確的道德觀與價值觀。與此同時,還應(yīng)充分利用電臺、報紙、雜志等社會公信力強的平臺、機構(gòu)等,吸收諸如《周禮》《禮記》《儀禮》等傳統(tǒng)文化的精華之處,通過展板、條幅、辦板報、開講座等傳統(tǒng)方式,在寓教于樂中開展德育教育,使人們在潛移默化中受到熏陶和教育。

(作者為福建工程學(xué)院人文學(xué)院副研究員)

【注:本文系2016年度福建省社會科學(xué)規(guī)劃一般項目“大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)訴求表達和現(xiàn)實行為方式研究”(項目編號:FJ2016B147)的階段性研究成果】

【參考文獻】

①段俊霞、劉菊:《自媒體時代高校德育環(huán)境的優(yōu)化路徑探析》 ,《樂山師范學(xué)院學(xué)報》,2016年第5期。

②裴杰生:《自媒體時代的德育特征及創(chuàng)新策略》,《基礎(chǔ)教育研究》,2015年第7期。

③袁雅莎:《自媒體時代高校思想政治教育的應(yīng)對途徑探析》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2015年第11期。

責編/陳楠 賈娜 美編/李月敏

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[責任編輯:孫渴]
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