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大國(guó)新村
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改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐是理論創(chuàng)新的“金礦”

在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平總書記用了四個(gè)“基于”、三個(gè)“偉大飛躍”、三個(gè)“充分證明”、十個(gè)“始終堅(jiān)持”、九個(gè)“必須堅(jiān)持”,充分展現(xiàn)了改革開(kāi)放40年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的偉大成就和歷史性變革,鼓舞人心,催人奮進(jìn)。

自1978年黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟改革開(kāi)放進(jìn)程以來(lái),彈指一揮間,我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)已經(jīng)走過(guò)了40年的光輝歲月。從農(nóng)村到城市,從試點(diǎn)到推廣,從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革,40年眾志成城,40年砥礪奮進(jìn),40年春風(fēng)化雨,中國(guó)人民譜寫了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī),創(chuàng)造了震撼世界的“中國(guó)奇跡”,書寫了精彩紛呈的“中國(guó)故事”,形成了發(fā)展繁榮的“中國(guó)方案”。

改革開(kāi)放40年以來(lái),中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的巨變。人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從改革開(kāi)放之初的156美元增加到2017年的8640美元,中國(guó)成為中等偏上收入的國(guó)家;從經(jīng)濟(jì)總量看,中國(guó)在2009年超過(guò)日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;2010年,中國(guó)超過(guò)德國(guó),成為世界最大的出口國(guó);2013年,中國(guó)的貿(mào)易總量超過(guò)美國(guó),成為世界第一大貨物貿(mào)易國(guó)。在此過(guò)程中,中國(guó)有超過(guò)7億人口擺脫了貧困。

40年的實(shí)踐證明,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我國(guó)的改革開(kāi)放沒(méi)有照搬西方主流理論倡導(dǎo)的“休克療法”,推行“私有化、市場(chǎng)化、自由化”,而是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)我國(guó)國(guó)情,以漸進(jìn)的方式,不斷深化改革,逐步建立起完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。而按照西方主流理論進(jìn)行轉(zhuǎn)型的蘇聯(lián)、東歐和亞非拉的其他發(fā)展中國(guó)家,普遍出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)崩潰、停滯,危機(jī)不斷。

縱觀世界各國(guó),根據(jù)西方主流理論進(jìn)行轉(zhuǎn)型和發(fā)展的國(guó)家并不成功,而少數(shù)成功國(guó)家的發(fā)展和轉(zhuǎn)型卻“違背”了西方主流的理論,原因在于,總結(jié)于發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的主流理論并非“放之四海而皆準(zhǔn)”的真理。理論的適用性決定于條件的相似性,即使在發(fā)達(dá)國(guó)家適用的理論,運(yùn)用到發(fā)展中國(guó)家,往往有“淮南為橘、淮北為枳”的缺憾,何況西方主流理論也不斷隨著其條件的變化而改變。利用現(xiàn)有西方理論看中國(guó)改革開(kāi)放難以自圓其說(shuō),利用現(xiàn)有西方理論來(lái)指導(dǎo)中國(guó)改革也經(jīng)常事與愿違。

中國(guó)改革開(kāi)放是人類經(jīng)濟(jì)史上的奇跡和最大的實(shí)驗(yàn)。新的理論來(lái)自于不能用現(xiàn)有理論解釋的新現(xiàn)象,中國(guó)改革開(kāi)放取得奇跡式的成就為開(kāi)展理論創(chuàng)新提供了絕佳機(jī)遇,是理論創(chuàng)新的“金礦”。只要解放思想、實(shí)事求是,深入理解我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中出現(xiàn)的新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,就有可能提出新的經(jīng)濟(jì)理論,揭示中國(guó)改革開(kāi)放成功的原因,了解當(dāng)前問(wèn)題的根源、解決的路徑和所需的制度保障,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界與改造世界的統(tǒng)一。

改革開(kāi)放40年的發(fā)展歷程告訴我們,高度重視并勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新成就的經(jīng)驗(yàn)所在。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。”世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律。2012年我從世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家任上回來(lái)以后,推動(dòng)總結(jié)了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型成敗經(jīng)驗(yàn)的新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué),就是從這個(gè)視角所做的努力。

理論的重要性決定于所解釋的現(xiàn)象的重要性,發(fā)生在重要國(guó)家的現(xiàn)象就是重要的現(xiàn)象。我堅(jiān)信隨著中華民族的偉大復(fù)興,中國(guó)將再次成為世界的經(jīng)濟(jì)中心和學(xué)術(shù)中心。作為學(xué)者,我們要有充分的自信和自覺(jué)來(lái)挖掘中國(guó)這座理論創(chuàng)新的“金礦”,提出能夠幫助人們“認(rèn)識(shí)世界、改造世界”的創(chuàng)新性理論,唯成乃真知,從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去,實(shí)現(xiàn)“知成一體”的目標(biāo)。

這是一個(gè)偉大的時(shí)代,是一個(gè)需要知識(shí)的時(shí)代,是廣大知識(shí)分子大有作為的黃金時(shí)代。作為經(jīng)濟(jì)理論研究工作者,要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循,始終堅(jiān)持從馬克思?xì)v史唯物主義的基本原理出發(fā),運(yùn)用國(guó)際上現(xiàn)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)通用的方法,深入研究我國(guó)改革開(kāi)放中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和發(fā)展經(jīng)驗(yàn),力爭(zhēng)以理論創(chuàng)新,切實(shí)增強(qiáng)國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的信心,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)一份力量。

責(zé)編/張忠華    美編/李月敏

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[責(zé)任編輯:孫渴]
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