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網(wǎng)絡(luò)青年亞文化何以健康發(fā)展

核心提示: 科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化是時(shí)代發(fā)展的需要。我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),提升主流文化對(duì)青年群體的影響;要調(diào)整對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的管控方式,轉(zhuǎn)換治理觀念,創(chuàng)新治理范式,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的健康發(fā)展,促使社會(huì)主流文化與青年亞文化實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。

【摘要】科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化是時(shí)代發(fā)展的需要。我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),提升主流文化對(duì)青年群體的影響;要調(diào)整對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的管控方式,轉(zhuǎn)換治理觀念,創(chuàng)新治理范式,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的健康發(fā)展,促使社會(huì)主流文化與青年亞文化實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)青年亞文化  社會(huì)主義核心價(jià)值觀  科學(xué)治理    【中圖分類號(hào)】G412    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨,青年群體以論壇、博客等網(wǎng)絡(luò)媒介為載體,創(chuàng)造了一種新的、專屬于青年自己的文化表達(dá)方式,即網(wǎng)絡(luò)青年亞文化。這種文化以其獨(dú)特的存在方式深刻地影響著青年的生活方式、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。黨的十九大報(bào)告指出:要高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。我國正處于社會(huì)大轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)文化日益多元化,價(jià)值觀念、各類思想相互碰撞,其中網(wǎng)絡(luò)青年亞文化以其快速的傳播方式?jīng)_擊、影響著社會(huì)主流文化,因此,我們需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化進(jìn)行科學(xué)治理和正確地引導(dǎo)。

科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化是時(shí)代發(fā)展的需要

科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。網(wǎng)絡(luò)空間存在各種各樣的青年亞文化形態(tài),這對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行產(chǎn)生了一定的影響。首先,受網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向和價(jià)值觀念復(fù)雜、多樣化等因素的影響,部分青年由于缺乏獨(dú)立的思考判斷能力,很容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀。其次,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,青年價(jià)值選擇呈現(xiàn)多樣化趨勢,容易弱化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。青年群體心理不夠成熟、情緒容易急躁,容易被網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的視頻、言論、行為所誘惑。因此,科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化,通過創(chuàng)新青年思想教育的方式方法,能夠?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的踐行開辟新的路徑,引導(dǎo)青年群體樹立正確的價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變青年群體的思維、行為方式,促進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)。

科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化能夠幫助青年人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在網(wǎng)絡(luò)空間,青年亞文化群體呈現(xiàn)出一種“無畏”“狂歡”的姿態(tài)。長期以來,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,青年的一些個(gè)性化自我價(jià)值追求往往在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難以實(shí)現(xiàn),這為網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的產(chǎn)生、傳播提供了存在的可能性。為了舒緩情緒、釋放壓力,青年群體通過個(gè)性化的表達(dá)方式,進(jìn)行自我調(diào)節(jié),與擁有相同感受的網(wǎng)絡(luò)用戶進(jìn)行互動(dòng)和交流,借助碎片化的話語表達(dá),就形成了網(wǎng)絡(luò)青年亞文化。在青年成長的過程中,亞文化與主流文化可以共存于青年的價(jià)值體系中,因此科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化,營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)空間,給予青年足夠的關(guān)注、理解和包容,能夠幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

科學(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化能夠促進(jìn)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的優(yōu)化??茖W(xué)治理網(wǎng)絡(luò)青年亞文化具有補(bǔ)充社會(huì)文化結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)社會(huì)文化資源、增強(qiáng)主流文化創(chuàng)新活力的功能。雖然網(wǎng)絡(luò)青年亞文化在一定程度上表現(xiàn)出與主流文化的對(duì)抗性特征,但對(duì)其進(jìn)行科學(xué)治理能夠拓寬社會(huì)文化層次、豐富社會(huì)文化內(nèi)涵。同時(shí),在一定時(shí)期內(nèi),以主流文化特征為參照,對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化進(jìn)行科學(xué)治理,能夠發(fā)揮社會(huì)主義文化的整合功能。在網(wǎng)絡(luò)空間中,青年群體具有積極主動(dòng)創(chuàng)造新型文化符號(hào)的需要,他們通過多樣化的現(xiàn)代傳媒技術(shù),對(duì)已有的文化符號(hào)意義進(jìn)行解構(gòu)和意義置換,能為主流文化提供新型的文化符號(hào)。因此,對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的科學(xué)治理能創(chuàng)新主流文化的表述方式、促進(jìn)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的發(fā)展需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)

青年是民族的希望,肩負(fù)著重大的歷史使命,青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。為了促進(jìn)青年的健康發(fā)展,我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)青年亞文化中,提升其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和踐行力。一要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文化建設(shè)中,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的健康發(fā)展,唱響主旋律,提高主流文化對(duì)青年群體的吸引力。通過增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度,引導(dǎo)青年群體正確、客觀地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)亞文化。另外,我們應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)建設(shè),不斷增強(qiáng)新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力,重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新。因此,為了營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,需要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的建設(shè),打造網(wǎng)絡(luò)主流文化和建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,使網(wǎng)絡(luò)青年亞文化朝著健康、積極方向發(fā)展。同時(shí),應(yīng)積極開展以“文明、愛國、誠信、平等”為主題的微電影、微視頻、微故事,依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國主義等,不斷為網(wǎng)絡(luò)青年亞文化注入社會(huì)正能量。

青年亞文化從屬于社會(huì)主流文化,對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化進(jìn)行科學(xué)治理,最直接、最必要的手段就是管控。在網(wǎng)絡(luò)空間,青年亞文化的呈現(xiàn)方式具有碎片化的特點(diǎn),因此,我們應(yīng)調(diào)整對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的管控方式,轉(zhuǎn)換治理觀念,由沖突管理轉(zhuǎn)向協(xié)調(diào)治理,實(shí)施自上而下的管治與自下而上、多方參與相結(jié)合的管理模式,引導(dǎo)和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的發(fā)展。協(xié)調(diào)治理是一種吸附式治理,通過構(gòu)建與“五位一體”總體布局和利益訴求多元化相適應(yīng)的文化認(rèn)同機(jī)制,增強(qiáng)青年對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,從而引導(dǎo)青年亞文化的健康發(fā)展。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)青年亞文化是青年群體利益訴求的一種文化表達(dá)途徑,是青年群體對(duì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的一種回應(yīng),因此,在青年發(fā)展過程中,我們需要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,關(guān)注青年的合理文化訴求,根據(jù)青年群體的性格特征和精神追求,在尊重青年合理的發(fā)展要求和多樣化文化需求的基礎(chǔ)上,從社會(huì)文化建設(shè)全局出發(fā),對(duì)其整合,營造充滿活力的文化氛圍和秩序井然的文化格局。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的治理,需要在反思傳統(tǒng)青年亞文化的治理路徑的基礎(chǔ)上,將其從社會(huì)本位轉(zhuǎn)向關(guān)系本位。一方面,現(xiàn)代青年更具創(chuàng)新優(yōu)勢,更加容易接受新思想、新觀念、新事物,具有旺盛的生命力和更加敏銳的感知力;另一方面,在主流文化建設(shè)中,新時(shí)代的青年借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢,文化建構(gòu)的能力越來越強(qiáng)。因此我們需要?jiǎng)?chuàng)新網(wǎng)絡(luò)青年亞文化治理范式,構(gòu)建青年亞文化與主流文化異質(zhì)同構(gòu)、相互補(bǔ)充的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人本位與社會(huì)本位的相互補(bǔ)充。從本質(zhì)上來說,亞文化形態(tài)可以與主流文化兩者相互作用、共同推動(dòng)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)調(diào)整。因此,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化,我們要尊重青年的合理需求和創(chuàng)造天性,通過發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)青年亞文化對(duì)青年的積極作用,增強(qiáng)他們的自我價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)我們要在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的基礎(chǔ)上,汲取網(wǎng)絡(luò)青年亞文化中的有益成分,并將其融入到主流文化建構(gòu)中,通過運(yùn)用多元化的媒體渠道、新形式和新方法,不斷提升主流文化的傳播力,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)青年亞文化對(duì)主流文化的補(bǔ)充功能,以多樣化的語言風(fēng)格滿足不同社會(huì)文化主體的需求,促使社會(huì)主流文化與青年亞文化良性互動(dòng)。

(作者為貴州大學(xué)人民武裝學(xué)院講師)

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,新華網(wǎng),2017年10月27日。

②楊小柳、周源穎:《“亞文化資本”:新媒體時(shí)代青年亞文化的一種解釋》,《中國青年研究》,2018年第9期。

③秦蘭珺:《論青年亞文化與互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)方式的互動(dòng)》,《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》,2018年第7期。

④杜仕菊、劉林:《青年亞文化的包容性重構(gòu)——以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)為視角》,《毛澤東鄧小平理論研究》,2018年第6期。

責(zé)編/王妍卓  牛牧瑤(見習(xí))    美編/史航

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[責(zé)任編輯:谷漩]
標(biāo)簽: 亞文化   青年   發(fā)展   網(wǎng)絡(luò)