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中國企業(yè)家的時代擔當

核心提示: 新時代的企業(yè)家應有新?lián)?,這種企業(yè)家擔當應表現(xiàn)為以自主創(chuàng)新與技術(shù)變革為己任的先鋒精神,以及以推動產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、提升產(chǎn)品質(zhì)量、拓寬消費升級新渠道為目標的敬業(yè)精神。要不斷提高生態(tài)環(huán)保意識,建設綠色宜居生態(tài)城市;提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新高度,促進中華優(yōu)秀文化“走出去”;倡導契約型社會建設,健全有序的法治市場環(huán)境,為中國經(jīng)濟發(fā)展貢獻更多力量。

【摘要】新時代的企業(yè)家應有新?lián)?,這種企業(yè)家擔當應表現(xiàn)為以自主創(chuàng)新與技術(shù)變革為己任的先鋒精神,以及以推動產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、提升產(chǎn)品質(zhì)量、拓寬消費升級新渠道為目標的敬業(yè)精神。要不斷提高生態(tài)環(huán)保意識,建設綠色宜居生態(tài)城市;提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新高度,促進中華優(yōu)秀文化“走出去”;倡導契約型社會建設,健全有序的法治市場環(huán)境,為中國經(jīng)濟發(fā)展貢獻更多力量。

【關(guān)鍵詞】企業(yè)家 時代擔當 增長動力

【中圖分類號】F27 【文獻標識碼】A

在2018年的《財富》世界500強排行榜中,中國有120家企業(yè)榜上有名,僅次于美國的126家。而中國企業(yè)第一次出現(xiàn)在這份榜單上是在29年前,即1989年“中國銀行”首次出現(xiàn)在世界500強榜單中。中國企業(yè)在這份具有廣泛關(guān)注度的名單上,從無到有、從少到多的過程,可以看作是中國企業(yè)發(fā)展中一路高歌猛進、不斷創(chuàng)造財富增值奇跡的見證。更重要的是,企業(yè)的發(fā)展與壯大代表了一個國家經(jīng)濟增長與強盛的前進歷程,它是多種因素共同推進的結(jié)果。對轉(zhuǎn)型發(fā)展中的中國來說,在不同的歷史階段,企業(yè)家的擔當精神是促成中國轉(zhuǎn)型發(fā)展與企業(yè)成長的重要力量。

企業(yè)家的擔當為何具有重要意義

按照新古典經(jīng)濟學的觀點,社會生產(chǎn)活動必備的四種投入要素,包括土地、資本、勞動力與企業(yè)家才能。其中,企業(yè)家是整合各種投入要素,進行生產(chǎn)的組織者和決策者,同時是承擔一定風險進行創(chuàng)新和實踐的開拓者。企業(yè)家精神在西方經(jīng)濟學和商業(yè)領域中享有極高的榮譽,被視為推動企業(yè)發(fā)展與社會進步的重要力量。同樣,對于1978—2018年的中國來說,從僵化的計劃經(jīng)濟體制的瓦解,到融入全球化競爭的市場經(jīng)濟的建立,中國企業(yè)家在這個過程中的作用和貢獻是不可替代的。

從中國改革開放的實踐看,一方面,在創(chuàng)造利潤的基本訴求下,企業(yè)家是轉(zhuǎn)變思想意識、打破體制束縛、激發(fā)企業(yè)生產(chǎn)效率的最有力的實踐者。由于特定的歷史階段和思想束縛,第一代企業(yè)家身上體現(xiàn)出的革故鼎新的開拓精神,或許并不容易被當時的價值觀念所理解與包容。在產(chǎn)權(quán)清晰化過程中,他們可能背負著國有資產(chǎn)流失的罪名;在激發(fā)企業(yè)效率上,他們需要有與時俱進的管理理念。另一方面,新的事物出現(xiàn)與新的時代到來時,企業(yè)家是新的市場機遇中最敏感的發(fā)現(xiàn)者。無論是商品短缺年代的新產(chǎn)品提供者,還是借助互聯(lián)網(wǎng)紅利創(chuàng)業(yè)的先行者,社會總財富擴大中總有他們的身影。黨的十九大報告指出,“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標”。但我們也應當看到,在經(jīng)歷四十年的快速發(fā)展與財富積累后,當前的中國面臨著復雜多變的國際形勢,需要進一步深化改革、擴大開放,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展與增長動力轉(zhuǎn)換,推進中國產(chǎn)業(yè)邁向全球價值鏈中高端。這對新時期的企業(yè)家擔當精神提出了新的要求。

不同時期的企業(yè)家擔當有何不同

在改革開放初期,僵化的計劃經(jīng)濟體制和思想束縛是橫亙在中國經(jīng)濟發(fā)展道路上的最大障礙。那時涌現(xiàn)出的企業(yè)家如首鋼的周冠五、浙江海鹽襯衫廠的步鑫生等,因為大膽突破管理體制的束縛,激發(fā)企業(yè)生產(chǎn)積極性而名聲大噪。他們在商品短缺、物質(zhì)匱乏、企業(yè)管理渙散、生產(chǎn)效率低下的20世紀80年代,敢于扔下思想包袱,打破落后體制的束縛而提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富,這正是那個年代企業(yè)家最寶貴的時代擔當。而在商業(yè)氛圍逐漸濃厚的20世紀90年代,提升產(chǎn)品質(zhì)量、樹立品牌意識和提高創(chuàng)新能力,則是新形勢下企業(yè)家應具有的不同于改革開放初期的時代精神。在互聯(lián)網(wǎng)大潮到來后,將互聯(lián)網(wǎng)模式與傳統(tǒng)制造業(yè)進行革命性地融合,繼而推進中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的路徑突圍與動力轉(zhuǎn)換,又是賦予新一代企業(yè)家的時代特征。中國在不同的時代給出了不同的機遇和使命,讓一代代企業(yè)家用自己的方式去擔當與解答。

如果說,幾十年前,中國內(nèi)在的改革阻力是僵化的計劃經(jīng)濟體制,大破必能帶來大立。對既有秩序的破壞本身具有天然的道德性,甚至“時間就是金錢”。曾經(jīng),一些游走在法律邊緣與灰色地帶的企業(yè)家被嘗試性地容忍,個別違法案例在公眾的討論之下不了了之。那么,在新的歷史時期,中國轉(zhuǎn)型發(fā)展的條件、環(huán)境和機遇已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。經(jīng)歷了幾十年的快速增長后,中國已成為世界第二大經(jīng)濟體,2017年人均GDP已經(jīng)超過8800美元。也就是說,當中國已經(jīng)階段性地完成了財富積累的目標,越來越密不可分地融入全球一體化的現(xiàn)代進程后,新的法治的市場秩序與公平競爭的市場環(huán)境成為新時代中國轉(zhuǎn)型發(fā)展的基本訴求,構(gòu)建中國現(xiàn)代契約型社會的迫切性日益凸顯,這為新時代的企業(yè)家的擔當提出了新的要求。

然而,從現(xiàn)實的情況來看,當前的企業(yè)家擔當與中國轉(zhuǎn)型發(fā)展所呼喚的企業(yè)家精神還存在一定偏差。具體從兩個方面來考察:

一是在“走出去”的國家戰(zhàn)略方向上,需要企業(yè)家表現(xiàn)出敢為人先、有所作為的擔當精神。全國工商聯(lián)發(fā)布的民營企業(yè)500強研究報告顯示,在2017年500強民營企業(yè)中,有274家參與了“一帶一路”建設,實現(xiàn)海外收入(不含出口)7900多億美元。國家信息中心數(shù)據(jù)顯示,2017年民營企業(yè)與“一帶一路”相關(guān)國家的進出口總額達到6000多億美元,占與“一帶一路”相關(guān)國家貿(mào)易總額的43%。央企“走出去”的項目多為設計、工程、售后服務等產(chǎn)業(yè)鏈上的承包項目,于此相比,民營企業(yè)在“一帶一路”建設中的競爭性不足、創(chuàng)新意識薄弱、人才隊伍缺乏、海外投資的專業(yè)性不強。

二是在構(gòu)建適用新時代的有序法治社會的擔當精神不夠突出,國家的社會信用體系與新時代經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還有明顯差距。例如,商業(yè)欺詐、制假售假、偷逃騙稅、食品安全事故等在經(jīng)濟社會中具有明顯的負外部性,同時也影響了中國的國際形象。因而,社會上的企業(yè)失信問題有待進一步地規(guī)范和約束,社會契約精神需要企業(yè)家積極引導與倡議。

在很大程度上,新時期的企業(yè)家創(chuàng)造了無數(shù)的財富神話與激人奮進的創(chuàng)業(yè)故事,成為新時期經(jīng)濟增長與商業(yè)模式的重要推動者,但是與新時代相適應的新的擔當精神,依然呼喚企業(yè)家進一步的承擔與詮釋。

發(fā)揚以自主創(chuàng)新與技術(shù)變革為己任的先鋒精神和以推動產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、拓寬消費升級新渠道為目標的敬業(yè)精神

在改革開放四十年的企業(yè)成長史上,部分企業(yè)是以一種較為激進,甚至野蠻的方式來進行財富積累,他們把賺取更多的企業(yè)利潤作為主要目標,忽視了生態(tài)環(huán)境的承載力,突破了行業(yè)的基本倫理和道德底線,違背現(xiàn)代企業(yè)運作的商業(yè)規(guī)范和契約精神。有的甚至行走在法律的邊緣和盲區(qū),以一些灰色的渠道和手段來達到個人目的。但隨著中國成為世界第二大經(jīng)濟體,國際影響力持續(xù)擴大,中國改革進入了深水區(qū),原有的許多發(fā)展模式和路徑已經(jīng)難以為繼。

因而,依靠技術(shù)創(chuàng)新與變革形成新的經(jīng)濟增長動力,促進產(chǎn)業(yè)邁向全球價值鏈中高端,構(gòu)建新型的契約型社會與法治的市場環(huán)境,處理好人與自然的關(guān)系,是實現(xiàn)中國長期發(fā)展目標的保障。這對當前和以后很長一段時期的企業(yè)家擔當精神,提出了新的要求和期待。筆者認為,新時代的企業(yè)家擔當應表現(xiàn)在以下幾個方面:

引進、消化、吸收、再創(chuàng)新的發(fā)展模式有效降低了后發(fā)國家進行創(chuàng)新研發(fā)的機會成本和不確定風險,被視為是后發(fā)國家加快技術(shù)追趕和經(jīng)濟增長的優(yōu)勢。但是,當中國在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后,這種“后發(fā)優(yōu)勢”在中國已經(jīng)難以為繼。一方面,中國在許多領域已經(jīng)成為世界的領跑者,越來越多的中國公司成為全球同行業(yè)中的規(guī)模冠軍。曾經(jīng)的追隨者變成了現(xiàn)在的被追隨者,身份角色的變化和世界行業(yè)中的領先地位,在客觀上要求中國企業(yè)必須進行前沿領域的探索和開發(fā)。另一方面,從全球產(chǎn)業(yè)價值鏈來看,西方發(fā)達國家掌握了許多中國目前并不具備的重大核心技術(shù),中國在多個核心技術(shù)領域的突破還有很長一段路要走。正如習近平總書記在2018年中國科學院第十九次院士大會上所指出的那樣,“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的”。此外,今年不斷發(fā)酵的中美貿(mào)易摩擦,在某種程度上被視為是對崛起的中國進行的一次技術(shù)圍堵,使中國企業(yè)曾經(jīng)熱衷的“市場換技術(shù)”模式更加難以為繼。機遇與挑戰(zhàn)同時擺在中國企業(yè)面前,積極尋求自主創(chuàng)新與技術(shù)革新就成為新一代企業(yè)家應有的擔當精神。

隨著收入水平的提高和財富積累的逐漸增多,人們會自發(fā)地產(chǎn)生對更高生活質(zhì)量的需求,以及產(chǎn)生公共健康意識的覺醒。人們越來越關(guān)注添加劑、轉(zhuǎn)基因、純天然等概念,而強加工型、含有大量添加物的食品或油炸類食品,被視為“垃圾食品”,逐漸在中產(chǎn)階層的崛起中喪失“廉價”的優(yōu)勢。當消費升級成為新時期新中產(chǎn)階層的共同趨勢時,健康環(huán)保的產(chǎn)品理念與注重用戶體驗的消費觀念,逐漸成為企業(yè)競爭與發(fā)力的新方向。

此外,自2012年以來,農(nóng)民工總量增速逐漸回落,“人口紅利”逐漸消失,勞動力成本逐年上升,勞動密集型產(chǎn)業(yè)在中國逐漸失去比較優(yōu)勢,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級是擺在中國企業(yè)面前的必然選擇。在新的歷史時期,具有擔當意識的企業(yè)家應當順應國家轉(zhuǎn)型發(fā)展中新舊動能轉(zhuǎn)換的大趨勢,用產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新理念促進產(chǎn)品質(zhì)量提升,以產(chǎn)品質(zhì)量提升匹配消費升級的新需求。以提升全球產(chǎn)業(yè)價值鏈的產(chǎn)品開發(fā)作為新的盈利渠道,用經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的新思維探索新的商業(yè)模式,從而促進產(chǎn)業(yè)質(zhì)量與消費質(zhì)量的不斷優(yōu)化。

提高生態(tài)環(huán)保意識,建設綠色宜居生態(tài)城市;提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新高度,促進中華優(yōu)秀文化“走出去”

中國經(jīng)歷的幾十年的快速發(fā)展,是以迅速提高經(jīng)濟增長速度為目標的總量擴張模式,對環(huán)境破壞的長期容忍逐漸突破了生態(tài)環(huán)境承載力的底線,因而以犧牲環(huán)境為代價的粗放式發(fā)展是不可持續(xù)的。當經(jīng)濟進入新常態(tài),中國進入新時代以及經(jīng)濟總量已經(jīng)大幅提高之后,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式,堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念是中國未來長期的戰(zhàn)略選擇。新時代的企業(yè)家應當在這一理念下,積極探索“人與自然”和諧相處的商業(yè)模式和盈利渠道,在創(chuàng)造企業(yè)利潤的同時,改善人與生態(tài)的關(guān)系。當生態(tài)環(huán)保逐漸成為新時代人們生產(chǎn)、生活的基本需求時,企業(yè)家能夠以新的視角、新的方式實現(xiàn)生態(tài)與生產(chǎn)的有效結(jié)合,是新時代企業(yè)家擔當?shù)牧硪环N重要體現(xiàn)。

中國擁有燦爛而悠久的歷史文化,這是中華文明源遠流長的寶貴財富和中國文化自信的根基所在。人們在滿足物質(zhì)文化需求后,精神層面的追求和享受會逐漸凸顯,這就帶來了中國文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的黃金時期。新時代,在文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的新機遇下,需要企業(yè)家擔當起弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,積極傳播反映當代中國價值觀念、中國人審美追求的優(yōu)秀作品。正如習近平總書記在文藝座談會上所指出的那樣,“一部好的作品,應該是把社會效益放在首位,同時也應該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)并存,企業(yè)家的新時代擔當也體現(xiàn)在:一方面,摒棄文化產(chǎn)業(yè)傳承過程中與中國優(yōu)秀的文化內(nèi)涵不相適應的錯誤觀念,凸顯中華文化精神的核心要義;另一方面,打造具有國際影響力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),拓寬海外市場渠道,促進中華優(yōu)秀文化“走出去”,以成熟的文化產(chǎn)業(yè)帶動文化輸出能力的大幅提升。

倡導契約型社會建設,健全有序的法治市場環(huán)境。中國企業(yè)自身的長久發(fā)展與規(guī)范化治理體系,離不開有序的法治市場環(huán)境。中國融入全球產(chǎn)業(yè)價值鏈,參與更加廣泛的國際市場競爭,也需要一個相對成熟的契約型社會氛圍。契約型社會被稱為陌生人社會,與之相對應的是關(guān)系型社會或熟人社會。著名社會學家費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中指出,在中國傳統(tǒng)的社會文化中,人際關(guān)系組成了一張復雜而龐大的關(guān)系網(wǎng)絡。在關(guān)系型社會中,“熟人”織就的關(guān)系網(wǎng)絡,可以打通關(guān)節(jié)、疏通關(guān)系、解困排憂,同時也可以尋找捷徑、超越規(guī)則、營私舞弊,甚至徇情枉法。這種關(guān)系型社會對改革開放四十年中國企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。但是,在新時代,中國市場在不斷開放,不斷融入全球一體化的發(fā)展進程,企業(yè)間的競爭不僅局限于本土企業(yè)之間,因此,遵守國際市場秩序也應是中國企業(yè)參與國際競爭與贏得世界尊重的必要條件。新時代的企業(yè)家應維護法治化市場秩序,建立成熟有效的社會契約精神,履行社會誠實守信原則,實現(xiàn)中國企業(yè)現(xiàn)代化與國際化的時代擔當。企業(yè)家形成對社會契約精神與法治市場原則的敬畏之心,并融入企業(yè)經(jīng)營運轉(zhuǎn)的過程,也是時代賦予新時期企業(yè)家的重要使命。

(作者為南開大學經(jīng)濟學院教授;南開大學經(jīng)濟學院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟博士研究生馮學良對本文亦有貢獻)

【參考文獻】

①費孝通:《鄉(xiāng)土中國》,北京:人民出版社,2015年。

責編/谷漩 美編/宋揚

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[責任編輯:孫渴]
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