【摘要】青年群體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識與能力，關(guān)系著國家的前途和民族的命運。培養(yǎng)敢于肩負民族復(fù)興大任的青年，加強青年的責(zé)任教育，深化青年群體的責(zé)任意識，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要，是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的需要，也是提升青年社會責(zé)任感的需要。對此，我們要優(yōu)化道德教育環(huán)境，為青年責(zé)任教育工作的開展?fàn)I造良好的社會氛圍。

【關(guān)鍵詞】青年群體  責(zé)任教育  教育環(huán)境

【中圖分類號】G416    【文獻標(biāo)識碼】A

青年群體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識與能力，關(guān)系著國家的前途和民族的命運。在決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，加強青年群體的責(zé)任教育，引導(dǎo)青年群體正確看待自身發(fā)展、積極承擔(dān)責(zé)任，已成為當(dāng)前青年工作的重點。而責(zé)任教育作為道德教育的一項重要內(nèi)容，離不開社會環(huán)境的影響。因此，優(yōu)化青年責(zé)任教育環(huán)境，是加強青年責(zé)任教育工作的必然要求。

加強青年責(zé)任教育具有重大的社會意義

加強青年責(zé)任教育是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。中國夢是需要數(shù)代人不懈奮斗才能最終實現(xiàn)的夢，這其中離不開青年一代的努力與奮斗。青年群體是實現(xiàn)中國夢的中堅力量。青年群體有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家和民族才有希望，才能為中國夢的實現(xiàn)提供源源不斷的力量支撐。實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，是中國特色社會主義新時代的青年群體必須承擔(dān)的責(zé)任。因此，加強青年群體的責(zé)任教育，引導(dǎo)青年群體明確自身責(zé)任，教育青年群體自覺履行自身責(zé)任，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求。

加強青年責(zé)任教育是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的需要。黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人始終保持戰(zhàn)略定力，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，為“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)提供了行動指南。“四個全面”戰(zhàn)略布局，既是回應(yīng)時代關(guān)切的基本方略，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵。青年群體作為推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的接班人，需要履行時代賦予的責(zé)任。青年群體應(yīng)當(dāng)自覺地將推進“四個全面”戰(zhàn)略布局視為己任，充分理解“四個全面”的具體內(nèi)涵與歷史意義，主動投身到新時代“四個全面”戰(zhàn)略布局的實踐過程中，將推進“四個全面”逐步內(nèi)化為責(zé)任意志，并最終外化為具體實踐。因此，加強青年群體的責(zé)任教育，引導(dǎo)青年認知、認同、履行自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的需要。

加強青年責(zé)任教育是提升青年社會責(zé)任感的需要。隨著社會主義現(xiàn)代化進程的不斷推進，青年群體參與社會活動的范圍大大拓展，特別是在重大事件和大型活動中，青年群體總是能夠積極主動地響應(yīng)黨中央的號召，自覺履行青年應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。例如，在奧運會、世界博覽會、進口博覽會等重大活動中，我國青年群體展現(xiàn)了優(yōu)秀的個人能力、深厚的愛國情感，踐行了自身的社會責(zé)任。然而，社會中存在的一些負面思潮，在一定程度上也給青年群體帶來了不良影響，導(dǎo)致一些青年的社會責(zé)任感弱化。加強青年群體的責(zé)任教育，要引導(dǎo)其正確認識國家的前途命運與自身承擔(dān)的社會責(zé)任之間的關(guān)系，不斷提升其社會責(zé)任感，使其自覺抵制西方不良文化的侵蝕，積極主動地投身社會主義建設(shè)。

優(yōu)化青年責(zé)任教育的道德環(huán)境

優(yōu)化青年責(zé)任教育環(huán)境，是加強青年責(zé)任教育的一項基礎(chǔ)性工作，直接影響著青年責(zé)任教育的實際效果。因此，加強青年責(zé)任教育，還需從優(yōu)化青年責(zé)任教育環(huán)境入手。

優(yōu)化家庭道德環(huán)境。良好的家庭道德環(huán)境，在青年群體責(zé)任感的形成過程中具有重要意義。首先，要注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，使善良、勤奮、勇敢等優(yōu)良品質(zhì)在新時代青年群體中得到傳遞；同時，要善于吸納西方文化中的有益成分，包括自主、平等、民主等，從而改善家庭道德環(huán)境。其次，應(yīng)當(dāng)建立一套完善的輿論機制，充分借助報刊、電視、微博、微信等載體，營造重視家庭道德建設(shè)的社會氛圍，樹立正面現(xiàn)象，抨擊負面典型，引導(dǎo)青年群體形成正確的家庭道德觀念。

優(yōu)化職業(yè)道德環(huán)境。青年群體在職業(yè)活動中的道德狀況，直接關(guān)系著各行各業(yè)甚至全社會的道德狀況。首先，應(yīng)當(dāng)加強職業(yè)道德模范宣傳工作，在微信、微博等自媒體平臺開展最美教師、最美醫(yī)生、最美警察等職業(yè)道德模范評選活動，充分發(fā)揮職業(yè)道德模范的引領(lǐng)作用。其次，需要加強專項教育與治理工作，為青年群體職業(yè)道德的形成營造良好的社會風(fēng)尚。

優(yōu)化社會公德環(huán)境。社會公德代表了一個地區(qū)、一個國家、一個民族的精神面貌，優(yōu)化社會公德環(huán)境可以為青年群體責(zé)任教育營造良好的社會氛圍。首先，應(yīng)當(dāng)加強社會公德教育工作，使青年群體意識到遵守社會公德既是構(gòu)建和諧社會的要求，也是自身修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，我們應(yīng)引導(dǎo)青年群體自覺增強公德意識、踐行公德規(guī)范。其次，應(yīng)當(dāng)廣泛開展“希望工程”“溫暖工程”“志愿服務(wù)”等公益活動，使青年群體在參與公益活動的過程中踐行責(zé)任意識，釋放更多正能量。

優(yōu)化青年責(zé)任教育的監(jiān)督環(huán)境

優(yōu)化政策法治環(huán)境。青年群體社會責(zé)任感的提升，不僅需要借助道德教化力量，也需要發(fā)揮法治的作用。其一，發(fā)揮政策引導(dǎo)作用。政策的引導(dǎo)作用在于既要使青年群體認識到什么該做，什么不該做，還要使青年群體知道為何這樣做，以及如何做得更好。政策引導(dǎo)不僅是行為層面的引導(dǎo)，同時還是觀念層面的引導(dǎo)。因此，我們要引導(dǎo)青年群體正確看待利與義、權(quán)與責(zé)之間的關(guān)系，鼓勵青年群體自覺承擔(dān)起自身的社會責(zé)任。其二，發(fā)揮法律規(guī)范作用。一方面，應(yīng)當(dāng)加強社會責(zé)任立法工作，例如，《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定，“與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人”。這實質(zhì)上是將敬老、養(yǎng)老、助老的社會責(zé)任轉(zhuǎn)變?yōu)榉梢?guī)范，另一方面，還需加強法治宣傳教育，提升青年群體的法治意識與社會責(zé)任感。

優(yōu)化社會輿論環(huán)境。構(gòu)筑良好社會輿論環(huán)境，有助于遏制不良行為習(xí)慣，同時也能夠?qū)Φ∮诼男猩鐣?zé)任的行為進行監(jiān)督，督促人們主動履行社會責(zé)任。唯有確保社會輿論的正確導(dǎo)向，才能促進青年群體社會責(zé)任感的形成。其一，應(yīng)當(dāng)重視對先進典型的輿論宣傳。各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來的先進模范、先進事跡，都值得青年群體學(xué)習(xí)，是青年群體責(zé)任教育的重要資源。各地應(yīng)當(dāng)重視評選和推廣先進模范、先進事跡，并借助輿論宣傳引導(dǎo)青年群體了解先進模范、先進事跡，提升青年群體對先進模范、先進事跡的崇敬之感。我們還應(yīng)當(dāng)重視挖掘先進模范、先進事跡的時代價值，并借助文學(xué)、電影、電視劇等平臺進行呈現(xiàn)，從而鼓舞、激勵青年群體激發(fā)強烈的社會責(zé)任感。其二，應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮媒體優(yōu)勢，引領(lǐng)輿論潮流。黨政機關(guān)應(yīng)當(dāng)借助官方微博、微信公眾號等信息傳播平臺，第一時間發(fā)布權(quán)威聲音，澄清網(wǎng)絡(luò)謠言，引導(dǎo)青年群體參與交流互動。此外，政府應(yīng)當(dāng)加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)過濾不良信息，阻止不良信息的傳播，并對不良信息的發(fā)布者、傳播者給予相應(yīng)的處罰。最后，應(yīng)當(dāng)加強青年網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)道德教育，使青年群體成為守德守法的網(wǎng)絡(luò)使用者，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中履行自身責(zé)任。

（作者為河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

【參考文獻】

①馬靜、代玉啟：《美國青少年責(zé)任教育的特點、缺憾與借鑒》，《學(xué)校黨建與思想教育》，2017年第3期。

②馬建青、陳曾燕：《習(xí)近平關(guān)于青年社會責(zé)任重要論述的特點》，《中國高等教育》，2016年第20期。

③涂暢、李妍：《康德責(zé)任觀對青少年責(zé)任教育的啟示》，《中學(xué)政治教學(xué)參考》，2017年第27期。

責(zé)編/牛牧瑤    美編/李月敏

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