【編者按】“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”精妙的典故信手拈來(lái)，廣博的引用貫穿古今是習(xí)近平總書(shū)記講話的一大特色。歷年兩會(huì)上，習(xí)近平多次發(fā)表重要講話，其中引用了許多詩(shī)詞古語(yǔ)，意境深遠(yuǎn)，引人入勝。人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)梳理習(xí)近平歷年兩會(huì)引用的部分詩(shī)詞古語(yǔ)，帶您一起學(xué)習(xí)經(jīng)典，品味其中的獨(dú)特韻味。
總書(shū)記說(shuō)
人民不是抽象的，而是有血有肉的。要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，順利實(shí)現(xiàn)中共十九大描繪的宏偉藍(lán)圖，必須緊緊依靠人民。“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”。中國(guó)要飛得高、跑得快，就要匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。
——2019年3月4日，習(xí)近平參加全國(guó)政協(xié)文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界聯(lián)組會(huì)的講話
釋義
大鵬沖天飛翔，不是靠一根羽毛的輕盈；駿馬急速奔跑，不是靠一只腳的力量。
原典
《潛夫論·釋難》：是故大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。
總書(shū)記說(shuō)
不忘初心，方得始終??！我們的初心是什么？上海石庫(kù)門(mén)、南湖紅船，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，14年抗戰(zhàn)、歷史性決戰(zhàn)，才有了中華人民共和國(guó)。共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色。無(wú)數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國(guó)，是絕對(duì)不行的。不能被輕歌曼舞所誤，不能“隔江猶唱后庭花”。
——2019年3月4日，習(xí)近平參加全國(guó)政協(xié)文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界聯(lián)組會(huì)的講話
釋義
（歌女）隔著江水仍在高唱著玉樹(shù)后庭花。
“后庭花”：歌曲《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂(lè)，終致亡國(guó)，所以后世稱此曲為“亡國(guó)之音”。
原典
《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
總書(shū)記說(shuō)
正本清源，守正創(chuàng)新。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂，作為意識(shí)形態(tài)重要陣地的文化藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)，更需要靈魂。靈魂凝鑄于歷史。
——2019年3月4日，習(xí)近平參加全國(guó)政協(xié)文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界聯(lián)組會(huì)的講話
釋義
從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上徹底解決問(wèn)題。
原典
《晉書(shū)·武帝紀(jì)》：（詔曰）思與天下式明王度；正本清源；于置胤樹(shù)嫡；非所先務(wù)。
總書(shū)記說(shuō)
人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。
——2019年3月4日，習(xí)近平參加全國(guó)政協(xié)文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界聯(lián)組會(huì)的講話
釋義
拿不完，用不盡。形容非常豐富。
原典
《前赤壁賦》：唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
總書(shū)記說(shuō)
要多積尺寸之功。小事小節(jié)是一面鏡子，小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格。要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓(xùn)，堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，嚴(yán)以修身，正心明道，防微杜漸，時(shí)刻保持人民公仆本色。
——2018年3月10日，習(xí)近平在重慶代表團(tuán)參加審議時(shí)的講話
釋義
小小的螞蟻窩能夠使堤岸潰決，針芒般大小的孔眼也能使氣泄掉。比喻小事不注意，就會(huì)釀成大禍患。意在告誡世人，為人處世都要重視小事小節(jié)，才能防微杜漸、防患于未然。
原典
《后漢書(shū)·郭陳列傳》：臣聞?shì)p者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒，是以明者慎微，智者識(shí)幾。
總書(shū)記說(shuō)
要慎獨(dú)慎初慎微慎欲，培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。要管好自己的生活圈、交往圈、娛樂(lè)圈，在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力。
——2018年3月10日，習(xí)近平在重慶代表團(tuán)參加審議時(shí)的講話
釋義
既不被蠅頭小利引誘，也不被五光十色的外界所迷惑。
原典
《論語(yǔ)》：無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速，則不達(dá)，見(jiàn)小利，則大事不成。
《道德經(jīng)》：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
總書(shū)記說(shuō)
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)近70年奮斗，我們的人民共和國(guó)茁壯成長(zhǎng)，正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方！
——2018年3月20日，習(xí)近平在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話
釋義
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
原典
《春日》：勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
總書(shū)記說(shuō)
當(dāng)然，公有制經(jīng)濟(jì)也好，非公有制經(jīng)濟(jì)也好，在發(fā)展過(guò)程中都有一些矛盾和問(wèn)題，也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，需要我們一起來(lái)想辦法解決。但是，不能一葉障目、不見(jiàn)泰山，攻其一點(diǎn)、不及其余。任何想把公有制經(jīng)濟(jì)否定掉或者想把非公有制經(jīng)濟(jì)否定掉的觀點(diǎn)，都是不符合最廣大人民根本利益的，都是不符合我國(guó)改革發(fā)展要求的，因此也都是錯(cuò)誤的。
——2016年3月4日，習(xí)近平參加政協(xié)會(huì)議的民建工商聯(lián)委員聯(lián)組會(huì)的講話
釋義
一片樹(shù)葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到事物的整體。
原典
《鹖冠子·天則》：“夫耳之主聽(tīng)，目之主明，一葉蔽目，不見(jiàn)泰山，兩耳塞豆，不聞雷霆。”
總書(shū)記說(shuō)
我在去年的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，非公有制經(jīng)濟(jì)要健康發(fā)展，前提是非公有制經(jīng)濟(jì)人士要健康成長(zhǎng)。廣大非公有制經(jīng)濟(jì)人士也要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我提升。不要聽(tīng)到這個(gè)要求就感到不舒服，我們共產(chǎn)黨內(nèi)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部也是這樣要求的，而且要求得更嚴(yán)，正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我們都要“自強(qiáng)不息，止于至善”。
——2016年3月4日，習(xí)近平參加政協(xié)會(huì)議的民建工商聯(lián)委員聯(lián)組會(huì)的講話
釋義
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”：金子沒(méi)有十足之赤，比喻沒(méi)有十全十美的事物。也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
“自強(qiáng)不息”：自覺(jué)地努力向上，永不松懈。
“止于至善”：達(dá)到極完美的境界。
原典
《寄興》：黃金無(wú)足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾愿老君家。
《周易·乾卦》：天行健，君子以自強(qiáng)不息。
《禮記·大學(xué)》：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
總書(shū)記說(shuō)
要瞄準(zhǔn)方向、保持定力、一以貫之、久久為功，急躁是不行的，浮躁更不行。要向高新技術(shù)成果產(chǎn)業(yè)化要發(fā)展，向選好用好各方面人才要發(fā)展，臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)。發(fā)展不能守株待兔、固步自封，要在市場(chǎng)環(huán)境下、競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。要揚(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)克短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，向經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心聚焦發(fā)力，打好發(fā)展組合拳，奮力走出全面振興新路子。
——2016年3月7日，習(xí)近平參加黑龍江代表團(tuán)審議時(shí)的講話
釋義
與其站在水邊渴望也能得到魚(yú)，不如回家結(jié)網(wǎng)從而真正捕到魚(yú)，告誡人們與其總在不切實(shí)際地空想、總在艷羨他人的成績(jī)，不如腳踏實(shí)地耕耘、把愿望付諸點(diǎn)滴行動(dòng)。
原典
《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：臨河而羨魚(yú)，不如歸家織網(wǎng)。
總書(shū)記說(shuō)
我一直說(shuō)，魚(yú)和熊掌不可兼得，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官，這是兩股道上跑的車。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶和子女等經(jīng)商辦企業(yè)，黨紀(jì)國(guó)法都有明確規(guī)定，問(wèn)題是沒(méi)有落實(shí)好。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部，要求就是要嚴(yán)一些，正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。
——2015年3月5日，習(xí)近平參加上海代表團(tuán)審議時(shí)的講話
釋義
為政者如果自身的行為端正，無(wú)須下命令，百姓也會(huì)按他的意旨去做；如果自身行為不端，即使三令五申，百姓也不會(huì)服從。身正民行，上感下化，才能施不言之教，對(duì)百姓產(chǎn)生潛移默化的影響。
原典
《論語(yǔ)·子路》：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
總書(shū)記說(shuō)
“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。
——2013年3月17日，習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話
釋義
取得偉大的功業(yè)，則必須有遠(yuǎn)大的志向；做到在事業(yè)上有所建樹(shù)，就必須要勤奮不懈的努力。
原典
《尚書(shū)·周書(shū)·周官》：王曰：“嗚呼！凡我有官君子，欽乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。以公滅私，民其允懷。學(xué)古入官，議事以制，政乃不迷。……戒爾卿士，功崇惟志，業(yè)廣惟勤，惟克果斷，乃罔后艱。”
（資料來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、《習(xí)近平用典》、中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)、中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站等）
