每一代青年都有每一代的歷史際遇。2014年5月，習近平總書記在北京大學師生座談會上的講話指出：“現(xiàn)在在高校學習的大學生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲；到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時，很多人還不到60歲。也就是說，實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標，你們和千千萬萬青年將全過程參與。”青春夢與中華民族偉大復興的中國夢同向同行是當代青年最大的人生際遇，大國青年是歷史賦予當代青年的稱謂。

立大志，方能興大業(yè)

“志不立，天下無可成之事。”大志與大業(yè)是幾千年人類文明探求的命題，也是唯物史觀對人生選擇的基本要求。在唯物史觀前，人類社會被認為是雜亂無章的。如果說有規(guī)律可循也是絕對精神運動或英雄人物創(chuàng)造的結(jié)果。馬克思、恩格斯從人類社會基本矛盾運動出發(fā)，認為人民群眾既是劇中人，也是劇作者，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人和社會、人的發(fā)展和社會進步、現(xiàn)實的生命個體和現(xiàn)實社會之間是有機統(tǒng)一的。這個結(jié)論告訴我們，人在歷史面前不是被動的，而是主動的。人的主觀能動性外化的過程也是歷史發(fā)展的過程，人的主觀能動性同社會發(fā)展規(guī)律的要求相一致就是大志。

新時代開啟了中國特色社會主義發(fā)展的新起點。這個歷史起點內(nèi)涵了民族救亡圖存、現(xiàn)代化和社會主義道路選擇三個基本向度關聯(lián)互動、聚焦現(xiàn)實的邏輯關系。近代以來，一代代進步青年以擔當救國、富國和強國的民族大任之雄心在推動中華民族偉大復興的歷史進程中發(fā)揮了急先鋒作用。

基于新的歷史方位，當代青年立什么志，決定著新時代中國特色社會主義的興衰成敗。中國夢是全國人民的共同理想，也是青年人的共同理想。幸福是奮斗出來的，青年對美好生活的追求和奮斗的過程也是對中華民族偉大復興的建構(gòu)過程。在奮斗的大軍中，沒有了青年，歷史的主體必將斷代，社會發(fā)展必將斷層，未來的動力也必將缺失。同樣，沒有青春夢支撐的中國夢也不會持久。這就是青年強則國家強的邏輯所在。

落平庸，則會迷失方向

“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。”一段時間以來，一些人用這句話調(diào)侃理想的價值，渴望沉浸在理想的豐富多彩中。然而，一旦墜落于平庸中，不知有多少人又被無聊無助的煩惱所困擾。歷史上，精神與物質(zhì)同行，繁華與浮華同在，崇高與平庸共生。感覺主義、享樂主義、物質(zhì)主義、功利主義等價值觀就是在這樣的背景下形成的。在我們的生活中，庸俗的生活和對庸俗生活選擇的崇拜并不鮮見。一些人將為人民服務的價值觀曲解為“為人民幣服務”，將人生的追求定格在快樂每一天，把崇高視為遠離的對象。

甘于平庸必將導致人生方向感迷失、意義感缺失。人在路途中，路是一步步走出來的。前行路上，迷失方向是最痛苦的。同樣，人的精神屬性決定了人將追求意義感作為需要，按照馬斯洛的需求層次理論，自我價值實現(xiàn)是最高層次的需要。意義感缺失也是人生的一大悲劇。方向指明了未來去哪里，意義明確了存在的價值。

甘于平庸是自我主體性不強的表現(xiàn)。青年的階段性特征是青春如火、激情澎湃。如果陷入物質(zhì)富足后的安逸狀態(tài)、對各種矛盾熟視無睹的佛系心態(tài)、消費至上的索取心理、眾生喧嘩的娛樂心態(tài)、“事不關己高高掛起”的看客心態(tài)，一切跟著低俗、粗俗和庸俗走，那青春的火焰如何點燃，青年的激情如何勃發(fā)？一旦自我被世俗的不良風氣所困擾，不關注關心中華民族偉大復興的大勢，青年的自我主體性必將遺失殆盡。

持壯志，與時代同行

教育水平?jīng)Q定著人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量。我國要實現(xiàn)從“站起來”“富起來”到“強起來”的歷史性飛躍，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動力，教育是重要支撐。只有強大的教育才能培養(yǎng)出合格的大國青年。

重中之重是要以堅定的理想信念筑牢精神之基。堅定理想信念的過程即是立大志的過程。新時代，青年理想信念教育的基礎是認識和把握新時代青年的思想特征、影響因素和發(fā)展走向，關鍵是探討理想信念教育的規(guī)律和教育方略。改變重智輕德、重知識教育輕價值觀教育的傳統(tǒng)觀念，落實立德樹人根本任務和中心環(huán)節(jié)。在立什么德的問題上，堅持明大德、守公德、嚴私德的統(tǒng)一，將個人品德養(yǎng)成融入到家庭美德、職業(yè)道德、社會公德之中。在樹什么人的問題上，堅持有理想、有本領、有擔當?shù)慕y(tǒng)一，將理想信念教育融入課堂教學、生活實踐、文化陶冶、制度安排等各環(huán)節(jié)之中。

當務之急是用習近平新時代中國特色社會主義思想教育青年、武裝頭腦。習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。中國特色社會主義進入新時代，習近平新時代中國特色社會主義思想是解釋中國問題的新理論。學習和掌握當代中國馬克思主義的過程就是認清中國發(fā)展大勢的過程。認清大勢，方能明確發(fā)展方向、堅定理想信念。

長效機制是構(gòu)建思想政治工作大格局。立大志需要從兒童抓起并融入到青年成長的各個階段、發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。把各階段的教育銜接起來，把家庭、學校、社會資源統(tǒng)一起來，構(gòu)建全員育人、全過程育人和全方位育人的思想政治工作大格局。父母是兒童的第一任啟蒙導師，父母的世界觀、人生觀、價值觀以生活化的方式影響到子女的人生選擇，因而重視家庭教育勢在必行。教師是兒童與少年成長中的精神示范，教師言傳身教直接決定了學生的人生目標。各行各業(yè)的成功人士是青少年的榜樣和偶像，發(fā)揮其正能量，避免其負作用是思想政治教育值得重視的新課題。文化導向形成的環(huán)境氛圍在潤物無聲中感染學生、熏陶學生，也是不可忽視的重要因素。

（作者為中山大學馬克思主義學院院長、教授、博導）

【注：本文系國家社科基金十八大以來黨中央治國理政新理念新思維新戰(zhàn)略研究專項工程項目“十八大以來黨中央治國理政視域下的意識形態(tài)工作思想研究”（項目編號：16ZZD048）的階段性成果】