當(dāng)前,人工智能相關(guān)的法律問題是我國(guó)學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)之一。2019年4月26日,北京互聯(lián)網(wǎng)法院審結(jié)了我國(guó)首例人工智能生成內(nèi)容著作權(quán)案“北京菲林律師事務(wù)所訴北京百度網(wǎng)訊科技有限公司著作權(quán)侵權(quán)糾紛案”,首次以判決的形式對(duì)人工智能生成內(nèi)容的著作權(quán)問題進(jìn)行了探索,給學(xué)術(shù)討論提供了寶貴的司法實(shí)例。
為了充分探討人工智能生成內(nèi)容的相關(guān)法律問題,北京師范大學(xué)法學(xué)院網(wǎng)絡(luò)與智慧社會(huì)法治研究中心聯(lián)合亞太網(wǎng)絡(luò)法律研究中心、亞太人工智能法律研究院共同舉辦了“人工智能生成內(nèi)容的相關(guān)法律問題研討會(huì)”。會(huì)議圍繞“菲林律所訴百度”案及人工智能相關(guān)法律問題展開,專家、學(xué)者從不同角度對(duì)人工智能及其生成物的法律地位、權(quán)利歸屬和保護(hù)等相關(guān)問題展開了熱烈討論。
北京互聯(lián)網(wǎng)法院盧正新法官:
自然人創(chuàng)作仍是著作權(quán)法上作品的必要條件
北京互聯(lián)網(wǎng)法院盧正新法官作為“菲林律所訴百度”案的主審法官,對(duì)案情進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,并闡述了判決的相關(guān)思路。盧法官認(rèn)為,法官不能拒絕審判,對(duì)案件進(jìn)行裁判是法院、法官的本職工作。然而現(xiàn)行法律缺乏對(duì)軟件或人工智能自動(dòng)生成內(nèi)容著作權(quán)的直接規(guī)定,“自然人創(chuàng)作完成”仍是著作權(quán)法上作品的必要條件。同時(shí),菲林律師事務(wù)所的涉案分析報(bào)告雖有一定獨(dú)創(chuàng)性,但并非是軟件用戶感情、思想的獨(dú)創(chuàng)性表達(dá),因此不能將分析報(bào)告認(rèn)定為作品。盧法官也認(rèn)為,雖然分析報(bào)告不構(gòu)成作品,但由于軟件使用者進(jìn)行了一定投入,軟件使用者應(yīng)當(dāng)享有一定權(quán)益。
北京大學(xué)法學(xué)院楊明教授:
人工智能是創(chuàng)作的工具作品權(quán)利與人工智能無關(guān)
北京大學(xué)法學(xué)院楊明教授認(rèn)為,至少在現(xiàn)階段,人工智能還不是法律主體,也無必要以主體對(duì)待。在討論人工智能生成物是不是作品時(shí),應(yīng)該先從作品本身出發(fā),而不是先考察是否有作者。人工智能同樣是創(chuàng)作的工具,作品權(quán)利與人工智能無關(guān)。權(quán)利歸屬的本質(zhì)是賦權(quán),按照科斯的理論,所有賦權(quán)的目的都是服務(wù)于交易,所以后續(xù)交易成本最低的原因理應(yīng)被賦權(quán)。在人工智能生成內(nèi)容特殊性上,楊明教授認(rèn)為人工智能生成內(nèi)容相比一般意義上的作品沒有特殊性,未改變由人創(chuàng)作的事實(shí),只是外部力量介入的方式有了一些變化,但創(chuàng)作的根本還是自然人。
最高法院互聯(lián)網(wǎng)司法研究中心宋健寶主任:
人工智能生成物缺乏思想性
最高人民法院應(yīng)用法學(xué)研究所互聯(lián)網(wǎng)司法研究中心宋健寶主任認(rèn)為,人工智能生成物的表現(xiàn)形式是一篇文章,從文章整體來看,我們可以對(duì)有獨(dú)創(chuàng)性的部分進(jìn)行保護(hù)。至于這個(gè)案件,實(shí)際上就是向檢索軟件輸入關(guān)鍵詞,最后生成一個(gè)報(bào)告。獨(dú)創(chuàng)性也好,原創(chuàng)性也好,必須有一個(gè)思想。而人工智能中,相同的輸入經(jīng)過軟件以后輸出,輸出是一樣的,它的表達(dá)就是確定的。這是人工智能和人的思想不能相比的地方。
騰訊研究院張欽坤秘書長(zhǎng):
人工智能自動(dòng)寫作的體育新聞作者是誰
騰訊研究院張欽坤秘書長(zhǎng)從騰訊自身的實(shí)踐出發(fā),向與會(huì)專家提出問題:騰訊在新聞?lì)I(lǐng)域如體育新聞使用了大量的人工智能自動(dòng)寫作,從軟件開發(fā)到軟件使用再到內(nèi)容發(fā)送在騰訊公司內(nèi)部形成閉環(huán),那么新聞的作者是誰?楊明教授回答道,使用人工智能創(chuàng)作也屬于創(chuàng)作,其過程必然有人力介入,對(duì)新聞?dòng)袑?shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的人應(yīng)享有著作權(quán)。宋健寶主任回答,他同意“菲林律所訴百度”案判決書的邏輯,在目前法律下,此類新聞不構(gòu)成作品。北京師范大學(xué)法學(xué)院夏揚(yáng)教授則認(rèn)為,是否將人工智能設(shè)置為主體是法律技術(shù)的問題,在傳統(tǒng)法律無法解決作者問題或者解決成本過大時(shí),立法承認(rèn)人工智能的主體地位或許是一個(gè)可以考慮的選擇。
北京師范大學(xué)吳沈括副教授:
此案被告侵害了原告數(shù)據(jù)的完整性
北京師范大學(xué)吳沈括副教授認(rèn)為,人工智能生成內(nèi)容的法律問題,這個(gè)話題特別新,而且特別有價(jià)值,這個(gè)判例具有非常重要的歷史意義。在這個(gè)案件中,要考慮人工智能生成物的法律屬性,可能需要判斷兩個(gè)層面的問題,第一層面是強(qiáng)人工智能,第二個(gè)層面是弱人工智能。隨后他還從數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)的角度談了這個(gè)問題,從數(shù)據(jù)的輸入、數(shù)據(jù)的處理到最后數(shù)據(jù)的生成這三個(gè)方面進(jìn)行分析。基于現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)安全法,在數(shù)據(jù)處理過程中,對(duì)數(shù)據(jù)的完整性、保密性,處理者有保護(hù)完整和保密義務(wù),處理者對(duì)這個(gè)完整性有法律責(zé)任。“菲林律所訴百度”案中,被告實(shí)際上侵害了原告數(shù)據(jù)的完整性。
清華大學(xué)法學(xué)院吳偉光副教授:
人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性不高但仍屬于作品
清華大學(xué)法學(xué)院吳偉光副教授首先從歷史的角度分析,認(rèn)為人工智能目前無須賦予主體地位。其次,關(guān)于人工智能生成內(nèi)容的保護(hù),應(yīng)當(dāng)先分析作品再分析作者。作品的獨(dú)創(chuàng)性是否構(gòu)成作品的判斷標(biāo)準(zhǔn),主觀獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)違背了民事主體民事權(quán)利能力平等的原則,應(yīng)當(dāng)采用客觀標(biāo)準(zhǔn)。獨(dú)創(chuàng)性在著作權(quán)中的功能是識(shí)別作品,人工干預(yù)越多,獨(dú)創(chuàng)性就越強(qiáng)。然而隨著時(shí)代變化,標(biāo)準(zhǔn)化程度日益提高,獨(dú)創(chuàng)性要求的高低也在發(fā)生變化。若以獨(dú)創(chuàng)性的高低論是否是作品,法官在司法審判中就要面對(duì)無數(shù)種個(gè)案情況,不僅制度成本高昂,而且難以實(shí)現(xiàn)。獨(dú)創(chuàng)性越低,經(jīng)濟(jì)成本就越低,制度成本也越低。人工智能生成物雖然獨(dú)創(chuàng)性不高,但仍然屬于作品。
華為大中華終端高端法務(wù)部部長(zhǎng)王高明律師:
人工智能生成物的相關(guān)權(quán)益需要保護(hù)
華為大中華終端高端法務(wù)部部長(zhǎng)王高明律師認(rèn)為,通過這個(gè)案例,思考到了作品完整性、署名權(quán)以及相關(guān)的權(quán)益,就相關(guān)權(quán)益付出人的利益對(duì)權(quán)屬收益進(jìn)行分配、保護(hù)。侵權(quán)責(zé)任的問題,也需要從立法、司法角度進(jìn)行思考。從一個(gè)企業(yè)角度來看,對(duì)人工智能生成物相關(guān)權(quán)益需要進(jìn)行保護(hù),這樣才能激勵(lì)人工智能后面付出勞動(dòng)的人。
百度法務(wù)部徐佳航律師:
構(gòu)不成著作權(quán)的人工智能生成物該如何保護(hù)
百度法務(wù)部徐佳航律師結(jié)合自己的一些認(rèn)識(shí)和域外的一些經(jīng)驗(yàn),提出了以下幾個(gè)觀點(diǎn)和問題:第一,當(dāng)下人工智能的概念到底是什么,隨著科技的發(fā)展,人工智能的概念是不是應(yīng)該重新定義。第二,人工智能的產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)在無時(shí)無刻不影響到我們的日常生活,如何保護(hù)數(shù)據(jù),目前沒有一個(gè)專門的法律規(guī)定。第三,人工智能的創(chuàng)造過程離不開開發(fā)者的努力,構(gòu)成著作權(quán)的作品可以有著作權(quán)法的保護(hù),構(gòu)不成著作權(quán)的該如何保護(hù)。
北京師范大學(xué)法學(xué)院夏揚(yáng)教授:
賦予人工智能法律人格或更有利于解決問題
北京師范大學(xué)法學(xué)院夏揚(yáng)教授認(rèn)為,法官本來就是以保守的態(tài)度來面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過這個(gè)案件,怎么在現(xiàn)有的法律制度下做出一個(gè)大眾可以接受的合理判決,在這個(gè)案件中看到了法官的智慧。說到人工智能的主體問題、獨(dú)創(chuàng)性問題、作品的定義等等,在這方面,近年來英美法的影響越來越讓人接受,法人也可以成為著作權(quán)的主體,這對(duì)著作權(quán)法也起到了一定的影響。給人工智能以擬制人格也并非將之人格化。隨著人工智能的發(fā)展,著作權(quán)法同樣也會(huì)受到一定影響,賦予人工智能法律人格或許更有利于解決問題。
北京師范大學(xué)法學(xué)院劉德良教授:
人工智能生成物
可以是作品并受版權(quán)法保護(hù)
北京師范大學(xué)法學(xué)院網(wǎng)絡(luò)與智慧社會(huì)法治研究中心主任、亞太人工智能法治研究院院長(zhǎng)劉德良教授最后發(fā)言。
首先,劉德良教授認(rèn)為,人工智能在法律上是否應(yīng)該賦予其主體地位,應(yīng)該從人類發(fā)展人工智能的初衷,即為何要發(fā)展人工智能的角度上考慮。在此基礎(chǔ)上,再思考如何發(fā)展人工智能的問題。我們發(fā)展人工智能的宗旨是提高生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)人類自身的解放,使人類獲得更大、更多的自由,而不是取代人類,使人類成為被奴役的對(duì)象。因此,安全可控應(yīng)該是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展人工智能的基本準(zhǔn)則;不安全、不可控的人工智能不應(yīng)當(dāng)被發(fā)展,應(yīng)該受到控制乃至禁止。為此,必須要從兩個(gè)方面入手:一是強(qiáng)制要求人工智能的算法必須公開,接受整個(gè)人類社會(huì)的監(jiān)督,對(duì)人工智能產(chǎn)品實(shí)行市場(chǎng)準(zhǔn)入,只有軟硬件都符合技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的才能進(jìn)入市場(chǎng);二是法律上拒絕承認(rèn)人工智能的主體地位。
劉德良教授認(rèn)為,算法公開顯然會(huì)遭受一些先進(jìn)公司和技術(shù)強(qiáng)國(guó)的反對(duì)。技術(shù)先進(jìn)的人工智能公司和國(guó)家往往以商業(yè)秘密或技術(shù)秘密為借口拒絕公開其算法,從而實(shí)現(xiàn)保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的目的。而學(xué)術(shù)界,尤其是主流法學(xué)界,要么是沒有看到安全可控是整個(gè)人類發(fā)展人工智能的基本準(zhǔn)則,要么是出于優(yōu)先發(fā)展本國(guó)技術(shù)的想法,繼續(xù)秉持傳統(tǒng)的思維將人工智能算法視為商業(yè)秘密。這種觀念及其產(chǎn)業(yè)政策和立法的后果將有悖于安全可控這一基本準(zhǔn)則的落實(shí),進(jìn)而最終導(dǎo)致人工智能的事與愿違。
很多學(xué)者沒有從我們?yōu)槭裁匆l(fā)展人工智能這一根本立場(chǎng)出發(fā)去思考,而是基于功利的思維,認(rèn)為應(yīng)該按照公司理論賦予人工智能主體資格。顯然,這種觀點(diǎn)并沒有看到人工智能與公司的本質(zhì)區(qū)別:公司是自然人實(shí)現(xiàn)自我利益最大化的制度設(shè)計(jì),其無法自主行為,必須借助于自然人的行為來實(shí)現(xiàn)其行為目標(biāo),因此,我們可以通過規(guī)范人的行為來實(shí)現(xiàn)規(guī)范公司行為的目的。而人工智能則不然,一旦賦予其獨(dú)立的主體資格,那么,通用型、超強(qiáng)人工智能或有獨(dú)立意識(shí)的人工智能,就完全可以以自己的行為去實(shí)現(xiàn)自己而非其所有人的利益。如此一來,必將跟人類發(fā)生沖突,人類也將因此而面臨由主體淪落為客體的境地。
其次,劉德良教授指出,目前,之所以很多人對(duì)人工智能生成物的法律屬性存在分歧和認(rèn)識(shí)偏差,其主要原因在于對(duì)人工智能的技術(shù)原理缺乏應(yīng)有的認(rèn)知。實(shí)際上,目前的人工智能往往功能單一,不同類型的人工智能,其工作原理可能存在差異。因此,我們不能以對(duì)一種功能的人工智能工作原理的認(rèn)知來代替對(duì)其他類型的人工智能的工作原理的認(rèn)知。目前的人工智能,不僅在其算法設(shè)計(jì)出來后需要用大量的數(shù)據(jù)對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練,即使在人工智能的后續(xù)使用過程中,仍然需要不斷地給予新的數(shù)據(jù)來訓(xùn)練它,以實(shí)現(xiàn)其不斷適應(yīng)新形勢(shì)的需要。同時(shí),有的人工智能還可以自主學(xué)習(xí),從而獲得新的智能。因此,那種認(rèn)為人工智能一旦設(shè)計(jì)出來后,無須再用數(shù)據(jù)訓(xùn)練,或者不會(huì)自主學(xué)習(xí),從而“相同的輸入必將產(chǎn)生相同的輸出”,其結(jié)果,人工智能生成物一定不符合版權(quán)法上的獨(dú)創(chuàng)性要件的見解是不成立的。
最后,劉德良教授指出,利用人工智能所產(chǎn)生的內(nèi)容或成果的版權(quán)性問題,應(yīng)該首先從人工智能所產(chǎn)生的內(nèi)容本身是否符合版權(quán)法對(duì)作品的獨(dú)創(chuàng)性要求而不是看它創(chuàng)作的“主體”出發(fā)。如果符合,它就是作品,就應(yīng)該受版權(quán)法保護(hù),其權(quán)利屬于人工智能的所有者或使用者所有。那種先從生成物是人工智能而非自然人完成的角度出發(fā),認(rèn)為版權(quán)法上作品的創(chuàng)作是自然人的創(chuàng)作,而人工智能生成物由于不是人的創(chuàng)作產(chǎn)物,所以就不是版權(quán)法上的作品、不受版權(quán)法保護(hù)的觀點(diǎn)是有悖于人類發(fā)展人工智能的初衷的。