【摘要】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來源于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，是馬克思主義中國化創(chuàng)新成果的繼承發(fā)展，是對我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的深化總結(jié)，并且借鑒與吸收世界文明的有益成果，是黨的十九大理論創(chuàng)新的亮點。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想  十九大  理論創(chuàng)新     【中圖分類號】D60     【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

2016年5月17日，習(xí)近平總書記在全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中提到：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。”黨的十九大在理論上的最大貢獻(xiàn)和創(chuàng)新，就是形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，其來源主要有三：一是根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化之沃壤，二是“立足于中國特色社會主義的偉大實踐”，三是“借鑒世界文明的有益成果，為國家治理注入了新的內(nèi)涵”。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化

源于中華傳統(tǒng)文化之根。中華文化擁有深厚而牢固的根基——中華文明五千年積淀起來的文化精髓；今日文化之根即為傳統(tǒng)文化，它構(gòu)成了中華民族的共同的核心價值體系，是凝聚中華民族的精神紐帶。文化是傳統(tǒng)的積淀，其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是國家和民族發(fā)展和延續(xù)的精神動力。文化傳統(tǒng)在持續(xù)傳承、變革，同時也必須進(jìn)行創(chuàng)新；當(dāng)代文化的建設(shè)、創(chuàng)新和發(fā)展離不開傳統(tǒng)這一根基，否則就會迷失自我，喪失根本。

中華文化歷經(jīng)數(shù)千余年的積累而流傳至今，中間沒有斷層，此為中華文化的獨到特點——文化的傳承性特征。首先，中華文化可謂是世代相傳，一以貫之，它逐漸成為中華大地所有民族包括諸多少數(shù)民族所接受和吸收的主流文化，也先后大大影響了周邊民族和國家文化的發(fā)展。此為中華文化擁有持續(xù)生命力和強大凝聚力的原因所在。其次，中華文化的全球性傳播趨勢日益明顯。自西漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，儒家思想已經(jīng)傳承兩千余年，至今孔子已經(jīng)成為世界所公認(rèn)的文化名人，是真正的全球性的思想家，當(dāng)今數(shù)百所孔子學(xué)院（還有更多的孔子課堂）遍及世界，舉世矚目。伴隨著我國國力的增強和全球文明的進(jìn)步，海外華人增強了對華夏民族和中華文化的認(rèn)同感及親和力。再次，國民對當(dāng)代華夏文化的認(rèn)同感不斷增強。中華文化的歷史悠久是指數(shù)千年來的逐步累積，博大精深則體現(xiàn)著這一文化的廣度和深度。如今，它業(yè)已得到全國各少數(shù)民族的認(rèn)同，尤其是改革開放以來各族人民在逐漸過上滿意的日子后，由衷地感受到黨的親民政策，也由衷地認(rèn)同中華民族大家庭的和睦相處，認(rèn)同廣義上的中華文化，這種認(rèn)同感將會使中華文化繼續(xù)發(fā)展和傳承，也必將大大提升社會風(fēng)尚水準(zhǔn)。

源于革命文化之基?；仡櫧倌甑闹袊伯a(chǎn)黨人革命、建設(shè)、改革的風(fēng)云變幻的歷史，歷代革命志士自覺肩負(fù)起救亡圖存、爭取解放、民族富強的歷史使命，他們是中華民族的脊梁，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及革命文化的忠實繼承者、弘揚者和建設(shè)者。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話指出：“中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來源于中國改革開放以來的社會主義建設(shè)實踐

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持在馬克思主義基本原理基礎(chǔ)上不斷地聯(lián)系我國改革開放的實踐，實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，用這種創(chuàng)新理論來指導(dǎo)實踐，從而在過去五年間交出令百姓滿意、讓國際社會驚艷的治國理政成績單。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是我們共產(chǎn)黨人進(jìn)行革命、建設(shè)、改革偉大實踐的總結(jié)，它尤其體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在最近數(shù)十年來自覺肩負(fù)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命和擔(dān)當(dāng)。首先是對我們自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)的積累、總結(jié)。新中國成立以來我黨經(jīng)歷一系列的挫折，改革開放之前的近30年可以說充滿了坎坷和教訓(xùn)，隨后才是改革開放幾十年的巨大成功。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是從正反兩個方面分析經(jīng)驗教訓(xùn)，一方面正確評價改革開放前的歷史時期的一定的成就，另一方面總結(jié)其中的教訓(xùn)，進(jìn)而堅定中國特色社會主義的政治自覺和自信。

黨的十八大、十九大報告都及時總結(jié)改革開放以來的成就和經(jīng)驗，同時對暴露的問題也及時地進(jìn)行梳理，以應(yīng)對和解決各種問題和挑戰(zhàn)。外媒紛紛對此加以高度評價，認(rèn)為中國正在進(jìn)行著“人類歷史上最為宏大而獨特的理論和實踐創(chuàng)新”，而更多的中國人成為受益者。皮尤研究中心的調(diào)查結(jié)果顯示，中國民眾對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的政府的滿意度遠(yuǎn)高于一些西方國家。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想借鑒與吸收世界文明的有益成果，為國家治理注入新內(nèi)涵

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對國外現(xiàn)代化文明成果的借鑒和吸收，它集中體現(xiàn)在“人類命運共同體”理念的提出和“一帶一路”倡議的實施。

第一，繼承和汲取了經(jīng)典馬克思主義理論中富含營養(yǎng)的元素。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足于這個國家的需要的程度。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想正是繼承人類社會發(fā)展規(guī)律、汲取經(jīng)典的馬克思主義進(jìn)而將其提高到新的水平，開辟當(dāng)代馬克思主義中國化新境界。十九大報告通篇閃耀著馬克思主義思想光輝。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅體現(xiàn)了馬克思主義的理論邏輯和實踐邏輯，而且將其運用于我們自己的理論和實踐。與此同時，全面吸收當(dāng)今世界其他國家相關(guān)的理論成果，包括科學(xué)社會主義最新的理論成果。

第二，吸收世界各國文明的營養(yǎng)要素。習(xí)近平總書記在多種場合屢次提出，“不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果”。對于其他任何國家、各個民族的優(yōu)秀的文化思想及各種文明成果的長處和精華，我們都要虛心接受——此亦為增強本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件；“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，習(xí)總書記借用古語指出，“對人類社會創(chuàng)造的各種文明，都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分，使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來”。

第三，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來源于世界各國文明的全新實踐的經(jīng)驗總結(jié)。當(dāng)然，它同時也包括對人類現(xiàn)代化文明進(jìn)程中所出現(xiàn)的經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)。經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)體現(xiàn)在國內(nèi)外現(xiàn)代化建設(shè)期間的挫折、教訓(xùn)，既有成功經(jīng)驗的借鑒，更有失敗教訓(xùn)的吸收和總結(jié)，從而避免走彎路甚至回頭路，而是走上光明之路、富強之路。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了黨中央在應(yīng)對國際局勢嚴(yán)峻考驗時的一系列戰(zhàn)略思考。面臨著各種險灘、陷阱，以習(xí)近平同志為核心的黨中央認(rèn)真汲取借鑒蘇東劇變的深刻教訓(xùn)，堅持中國特色社會主義政治方向，以自我革命的政治勇氣和改革開放的政治智慧，“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”。十九大報告指出，“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”，而習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想則使得世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族獲得了一種新的選擇，從而為解決人類文明向前邁進(jìn)過程中的各種難題貢獻(xiàn)了我們自身的智慧和方案。

（作者為上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯全集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年。

責(zé)編/肖晗題