目前，“如何建設(shè)最美地級市”正成為800萬湖南衡陽人茶余飯后的“熱門話題”。我認為，建設(shè)最美地級市重要議題之一就是要彰顯雁城衡陽之神韻，書寫抗日名城之氣勢，展示文化古都之魅力，從而鑄造衡陽的“人文魂魄”。

彰顯雁城衡陽之神韻

衡陽古稱為“雁城”，相傳“北雁南飛，至此歇翅停回”。自古至今，回雁峰、來雁塔、雁峰寺等景點成為衡陽一道道鮮明的地標。特別是挺立于雁峰廣場的大雁群雕和對聯(lián)，曾激起多少衡陽人的驕傲和自豪:“雁陣破長空，展翅騰飛，俯仰方知天地闊；峰頭攬勝景，騁懷極目，登臨不盡古今情。”

古往今來，吟詠雁城衡陽的詩句俯地可拾，有范仲淹的“塞上秋來風景異，衡陽雁去無留意。”王勃的“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”歐陽修的“如何伴征雁，日日向衡陽。”杜審言的“北望衡陽雁幾群，南浮漲海人何處。”王安石的“萬里衡陽雁，尋常至此回”……

然而，這些名家的詩詞歌賦一直沉睡在落滿灰塵的古籍里，在衡陽即存的視域中找不到絲絲點點的印記和痕跡。

超級符號就是超級創(chuàng)意。建設(shè)最美地級市需要的是一種精神支撐，大雁方向明確，目標一致，團結(jié)協(xié)作，攻堅克難，爭創(chuàng)一流，具有最強執(zhí)行力。最近，上海華與華營銷咨詢有限公司為衡陽設(shè)計以小孩騎著大雁的剪影作為城市品牌形象，表達了雁城衡陽，展翅飛翔，不可限量的概念，展示的就是大雁團結(jié)協(xié)作、奮勇向上的精神狀態(tài)，這正是衡陽人的“精神魂魄”之所在。

建設(shè)最美地級市需要內(nèi)外兼修，知行合一。筆者認為，除修復我市老城區(qū)一些與大雁相關(guān)的老景點、老建筑之外，還應(yīng)在華耀城、華新開發(fā)區(qū)、來雁新城等新城區(qū)增加一些“大雁”元素，鑄造衡陽人特有的“精神魂魄”。建議在開發(fā)區(qū)的太陽廣場，樹立一座華杉設(shè)計的“雁城衡陽，展翅飛翔”的大型雕塑，激勵衡陽人奮發(fā)向上，勇往直前。同時，請一些現(xiàn)代書法家將歷代名人吟詠“雁城”的詩句，書寫篆刻于回雁峰、來雁塔、船山廣場、生態(tài)公園等景點中，回歸大雁本應(yīng)有的地位。這些“大雁”地標將成為外地人的向往和衡陽人的驕傲，讓“雁城”實至名歸。

書寫抗日名城之氣勢

在1944年的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中，衡陽人“吃得苦，耐得煩，霸得蠻”，有錢出錢，有力出力，與1.7萬名守城將士同仇敵愾，奮勇殺敵，面對10萬日寇輪番進攻，以血肉之軀堅守了整整48天，這次戰(zhàn)斗為日軍侵華以來遭遇最為慘烈的一戰(zhàn)，被譽為“斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”，毛澤東專門撰文稱：“守衡陽的戰(zhàn)士們是英勇的”。蔣介石則書之為“全世界稀有之奇跡”，1946年12月18日，他電令正式命名在抗戰(zhàn)中犧牲最烈、影響最大的衡陽市為“抗戰(zhàn)紀念城”。

“雪百年恥辱復萬里河山秦漢無此雄宋明無此壯；集三楚文章吊九原將士風雨為之泣草木為之悲。”衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)驚天地、泣鬼神，損失慘重，影響巨大，是衡陽一張不可多得和復制的“名片”，給衡陽人留下了共赴艱難，同仇敵愾，團結(jié)協(xié)作等寶貴精神財富。我認為，應(yīng)將岳屏公園內(nèi)的“衡陽抗戰(zhàn)紀念城”做大做強，與岳屏山上的衡陽抗日紀念牌、紀念塔、紀念館、抗戰(zhàn)牌坊、衡陽警世和平鐘、岳屏山腰的衡陽抗戰(zhàn)文化墻、張家山的衡陽抗戰(zhàn)紀念陵園、衡陽機場抗戰(zhàn)舊址、湘水明珠衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)群雕像以及陸家新屋抗戰(zhàn)舊址等景點連成一片，形成“眾星捧月”效應(yīng)，來展示衡陽“抗日名城”之特有氣勢。

建議不妨從全國各地聘請一些頂尖級的專家來衡陽進行抗戰(zhàn)文化名城的打造，合理布局，精心設(shè)計，精致管理，到時候，現(xiàn)實的抗戰(zhàn)名城景點與劉和平編劇的反映衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的連續(xù)大劇《援軍明日到達》互相映襯，互為補充，展現(xiàn)衡陽外在的氣質(zhì)與內(nèi)在的“人文魂魄”，從而把衡陽建設(shè)成為全省乃至全國的最美地級市。

展示文化古都之魅力

衡陽是一座有著2000多年歷史的古城，文化底蘊厚重。上古時期，神農(nóng)于此創(chuàng)耒，開啟了中國農(nóng)耕文化的序幕；1900多年前，蔡倫在這里發(fā)明造紙，把人類推向了文明新時代；1200多年前，石鼓書院在這里落成，傳播湖湘文化；400年前，被譽為人類哲學史上的“雙子星座”、與西方黑格爾齊名的王船山誕生在這里；90多年前，衡陽人寫出了“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”等氣壯山河的詩篇，激勵著不少中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，英勇犧牲。近代以來，這里孕育了清代四大中興名臣之一的彭玉麟，被康克清稱為“一代女魂”的唐群英，共和國元帥羅榮桓。“五四”運動后，衡陽“湘南學聯(lián)”組織和領(lǐng)導學生進行反帝反封建斗爭，許多青年學生在斗爭中成長，被譽為“紅軍將士”的搖籃。井岡山時期，紅軍隊伍中有三位衡陽籍紅軍軍長劉鐵超、任中豪、王如癡；抗日戰(zhàn)爭時期，從這里走出了“鐵道游擊隊”政委文立正，抗戰(zhàn)“四大名團”之一的團長羅芳珪……當年，發(fā)生在這里的衡山農(nóng)民運動風起云涌，被毛澤東主席寫進了《湖南農(nóng)民運動考察報告》；發(fā)生在這里的“湘南暴動”影響深遠，出現(xiàn)了“萬余農(nóng)軍上井岡”的場景。

打造最美地級市，除追求城市的外在山水美、建筑美、布局美、造型美之外，還應(yīng)該考慮這些不可多得的精神元素。一座城市不能沒有“靈魂”，其內(nèi)在美是人類社會多種文化現(xiàn)象中最溫潤最燦爛的部分，是先進的思想、遠大的理想、崇高的道德和科學價值觀等內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，是一個國家，一個民族，一個區(qū)域特有的精神標識。城市的永久魅力來自于深厚的歷史文化底蘊和外在散發(fā)的文化韻味，來自于市民言談舉止中所體現(xiàn)的較高傳統(tǒng)美德和文化修養(yǎng)。今年是王船山誕辰400周年，湘南學聯(lián)成立100周年。我們要緊緊抓住這一歷史契機，讓船山思想發(fā)揚光大，將“湘南學聯(lián)舊址”修復一新，從而弘揚愛國主義精神，展示衡陽特有的文化底蘊，并整合各種文化資源，將衡陽這些零零散散的人文景觀納入城市建設(shè)的整體規(guī)劃布局。建設(shè)衡陽黨史陳列館是一個好辦法，與衡陽工業(yè)陳列館、湘南學聯(lián)舊址、彭玉麟故宅、衡陽博物館等形成“長藤結(jié)瓜“效應(yīng)，構(gòu)筑“衡陽精神”“衡陽價值”和“衡陽力量”。讓古城衡陽展現(xiàn)出無窮的魅力，從而為建設(shè)最美地級市增添一道厚重的人文之美。