2018年7月,習(xí)近平總書記同團中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時指出:“要加強對青年政治引領(lǐng),黨旗所指就是團旗所向。”作為國家建設(shè)的生力軍和接班人,青年的政治品質(zhì)直接關(guān)系著國家大局和未來發(fā)展。
堅定對馬克思主義的信仰,用科學(xué)理論武裝青年
馬克思主義在人類歷史文明長河中,因其為人類求解放的情懷、對社會歷史發(fā)展規(guī)律的徹底把握,在眾多思想中脫穎而出,成為影響世界革命進程和指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、發(fā)展、改革的偉大思想,帶給中國前所未有的嶄新氣象。在今天,馬克思主義仍在不斷回應(yīng)當(dāng)代實踐的變化,在不斷豐富發(fā)展中回答時代之問,在實現(xiàn)理論與時俱進的過程中成為認識世界和改造世界的強大精神力量。作為黨和國家的指導(dǎo)思想與行動指南,馬克思主義不僅是中國共產(chǎn)黨人和各級領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng),也是引領(lǐng)青年前進的理論旗幟和精神向?qū)?。事實上,它從誕生之初就與青年有著密不可分的聯(lián)系,并且在中國的傳播與發(fā)展過程中都始終帶有青年的印記。
馬克思主義的發(fā)展離不開青年,而青年的成長同樣需要馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)來把握人生航向,實現(xiàn)政治引領(lǐng)?,F(xiàn)實生活中出現(xiàn)一些青年對馬克思主義認識不深、理解不透,甚至帶有錯誤的理論偏見等問題,我們必須予以重視。所以,要堅定青年的馬克思主義信仰,增強政治認同,就必須加強馬克思主義的理論研究與闡釋,講清楚馬克思主義為什么“行”,善于運用理論解釋現(xiàn)實生活和青年疑惑,在增強理論徹底性中提升理論說服力。同時,要加大力度推進理論傳播手段和話語方式創(chuàng)新,突出理論教育的年輕態(tài)、可視化和互動性,做到用學(xué)術(shù)講政治、用歷史講精神、用故事講道理、用微課講現(xiàn)場,推動馬克思主義的具象化傳播,使之成為青年健康成長的行動指南。
堅定對中國共產(chǎn)黨的信賴,用歷史眼光啟示青年
誕生于中華民族內(nèi)憂外患時局中的中國共產(chǎn)黨,深刻地改變了中華民族的前途和命運。中國共產(chǎn)黨是中華民族和中國人民的主心骨,是帶領(lǐng)我們從一個勝利走向另一個勝利的堅強領(lǐng)導(dǎo)力量。一代代青年都以加入中國共產(chǎn)黨為榮,在奉獻青春年華中成就最美的自我。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)既是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,也是我們制度的最大優(yōu)勢。習(xí)近平總書記多次強調(diào),青年群體要始終不忘初心跟黨走。廣大青年要樹立家國情懷,將自己的理想抱負主動融入中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)中。當(dāng)代青年群體由于受到歷史記憶的代際自然遞減、網(wǎng)絡(luò)時代碎片化和娛樂化閱讀習(xí)慣等因素的影響,極易被歷史虛無主義裹挾其中,出現(xiàn)對中國共產(chǎn)黨歷史事實和歷史人物的歪曲理解,對政治認同產(chǎn)生偏差。對此,必須加強青年群體的黨史教育和初心教育,講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”,引導(dǎo)青年形成對黨史的正確認知,提高對網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力,樹立對待黨史國史的科學(xué)態(tài)度;培養(yǎng)青年牢記中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,傳承先輩優(yōu)良傳統(tǒng),讓青春在奮斗奉獻中熠熠生輝。
堅定對中國特色社會主義的信念,用光明未來激勵青年
中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r直接影響著青年的政治認同。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。當(dāng)代青年的人生成長恰逢盛世騰飛,個人的前途命運和祖國的未來前景緊密相連,家庭記憶和個人成長共同見證自己和祖國的榮光。青年要把命運掌握在自己手中,創(chuàng)造美好生活的光明未來,就必須堅定中國特色社會主義信念。
當(dāng)代青年是在市場經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)和全球化迅速發(fā)展的階段成長起來的,他們的生活方式和認知特點給政治認同帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。青年群體伴隨社會主義市場經(jīng)濟一路走來,既激活了自身務(wù)實、充滿活力的個性,也容易在市場經(jīng)濟的洗禮中出現(xiàn)物化生存的狀態(tài),甚至出現(xiàn)“我消費、我存在”的錯誤認知方式和價值取向,偏執(zhí)市場經(jīng)濟一端而缺乏對中國特色社會主義性質(zhì)的理解,容易被新自由主義、消費主義等社會思潮所牽引。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展給青年群體提供了獲得豐富信息的渠道和手段,極大地便捷了青年群體的信息交流與意見表達過程,但也給各種錯誤思潮和良莠不齊的觀點提供了傳播的平臺和渠道,“地球村”“天涯若比鄰”給青年群體了解世界和培育世界眼光帶來了前所未有的機遇,但也為西方意識形態(tài)滲透提供了柔性渠道,導(dǎo)致部分青年在這些不良思潮和觀念的沖擊下盲目崇拜西方,將西方的民主制度和“普世價值”奉為圭臬,對中國特色社會主義產(chǎn)生質(zhì)疑與否定。
我們必須學(xué)會運用辯證的眼光、比較的方法,在歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上講清楚中國特色社會主義為什么“好”,引導(dǎo)青年把握中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的先進性與科學(xué)性,在特殊性與普遍性的結(jié)合中呈現(xiàn)中國特色社會主義這一主題的合理性,破除“改旗易幟邪路”和“封閉僵化老路”的干擾,在全面體悟中增強青年“四信”。堅持實干興邦,不斷展現(xiàn)出中國特色社會主義的強大生命力與光明前景,提升青年群體政治認同的定力。
堅定對中國夢的信心,用偉大目標(biāo)感召青年
中國夢不僅是國家的夢、民族的夢、中國人的夢,也是每位中國青年的夢。今天的青年就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍。正如習(xí)近平總書記所言,“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。青年要積極投身偉大中國夢實現(xiàn)的奮斗行列,把激昂的青春夢主動融入偉大的中國夢,以奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌爭做追夢路上的奮進者、開拓者和奉獻者。
當(dāng)代青年群體確實展現(xiàn)了銳意進取的青春活力,其中絕大部分都能在融入中國夢奮進的時代主題中同心同向同行。但也不可否認,有些青年在成長和奮斗中因受到困難與挫折,不能準(zhǔn)確自我定位、正確看待人生逆境。他們?nèi)菀资艿紧~龍混雜、激蕩多變的外在因素沖擊,在“佛系文化”“喪文化”“錦鯉文化”等網(wǎng)絡(luò)亞文化影響下消解了奮斗精神,在原子化生存的社會萬象面前不能正確處理小我與大我的關(guān)系,在各種媒體信息不斷販賣的焦慮感裹挾中出現(xiàn)了短志悲觀的情緒,在市場經(jīng)濟激烈競爭之中因暫時找不到人生價值歸屬而退縮為自我封閉等。這就需要我們引導(dǎo)青年正確認識時代責(zé)任與歷史使命,心中常懷偉大夢想,飛揚青春奮斗動力,創(chuàng)造無愧于時代的青春回憶。要積極傳播青年群體搏擊風(fēng)雨、百折不撓、樂觀向上的正能量故事,引導(dǎo)青年群體自覺將個人奮斗與社會進步結(jié)合起來,用中國夢激揚青春夢,在奮斗中增長本領(lǐng),在擼袖實干中創(chuàng)造美好生活。夢想呼喚擔(dān)當(dāng),青年代表未來,青年群體應(yīng)在中國夢偉大目標(biāo)的感召下志存高遠、錘煉自我,在頑強拼搏中奉獻青春,書寫無愧于時代的華彩篇章。
(作者為中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授、博導(dǎo))