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今天,我們需要怎樣的愛國主義教育

愛國主義是中華民族綿延不絕最重要的精神基因,是中華文明源遠(yuǎn)流長最寶貴的精神財(cái)富,也是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)最強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中華文明5000年,悠久的愛國主義傳統(tǒng)形塑了中華民族的民族意識(shí)、民族性格和民族氣概;新中國70年,偉大的愛國主義精神生發(fā)了中國人民的精神信仰、精神品格和精神力量。新時(shí)代,賡續(xù)愛國主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題,堅(jiān)持全員全過程全方位育人,通過深入、持久、生動(dòng)的教育實(shí)踐,使愛國主義成為全體中國人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)。

1、愛國主義教育是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程

古往今來,愛國主義教育都是中國教育中最重要的主題和內(nèi)容。中國歷史上的“圣學(xué)”“道統(tǒng)”,無不滲透著愛國主義觀念的灌輸和教化;中華民族所崇尚的“天下大同”“興國安邦”“精忠報(bào)國”“協(xié)和萬邦”,無不映射著愛國主義教育的主題和成效。

中國共產(chǎn)黨歷來高度重視愛國主義教育。新中國70年,我們的愛國主義教育大致經(jīng)歷了四個(gè)階段:

新中國成立初期,愛國主義教育圍繞鞏固新政權(quán)、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)服務(wù),重視愛國主義對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建構(gòu),強(qiáng)調(diào)愛祖國與愛人民相統(tǒng)一、愛國主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一、愛國主義與國際主義、革命英雄主義相結(jié)合。

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,愛國主義教育主要是弘揚(yáng)愛國主義精神,引導(dǎo)全國各族人民意氣風(fēng)發(fā)投身于熱火朝天的社會(huì)主義,特別注重把愛國主義教育與共產(chǎn)主義教育、集體主義教育、生產(chǎn)勞動(dòng)教育相結(jié)合。

改革開放起步階段,愛國主義教育得到重新重視,為了推動(dòng)改革開放,加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),黨和政府先后制定了一系列方針政策,確保愛國主義教育的科學(xué)性、針對(duì)性、制度化和社會(huì)化,如1983年下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)愛國主義宣傳教育的意見》、1990年頒布了《國旗法》、1991年頒布了《國徽法》等。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,愛國主義教育進(jìn)入一個(gè)新的階段,特別是1994年8月發(fā)布的《愛國主義教育實(shí)施綱要》,是新的歷史條件下加強(qiáng)愛國主義教育的一個(gè)綱領(lǐng)性文件。

黨的十八大以來,黨中央高度重視弘揚(yáng)愛國主義精神,凝魂聚氣,強(qiáng)基固本,廣大人民群眾把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入到堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)中、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。近期我們隆重舉行了慶祝中華人民共和國成立70周年系列活動(dòng),給全體中華兒女進(jìn)行了一次愛國主義的集中教育,近14億中國人民人心空前凝聚,愛國熱情空前高漲,凝聚起再出發(fā)的磅礴力量。

回首70年愛國主義教育的歷程,我們始終立足社會(huì)發(fā)展實(shí)際,振奮民族精神氣節(jié),滿足群眾精神需要,不斷深化愛國主義教育規(guī)律的認(rèn)識(shí),人民群眾的愛國心態(tài)日漸成熟、愛國情感日益增強(qiáng)、愛國認(rèn)識(shí)日趨理想、愛國行為更加自覺,不僅極大地弘揚(yáng)了愛國主義精神、升華了愛國主義的內(nèi)涵,而且也譜寫了中國歷史上最恢宏、最生動(dòng)、最壯麗的愛國主義篇章。

2、新時(shí)代的愛國主義教育任重而道遠(yuǎn)

習(xí)近平總書記指出,弘揚(yáng)愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題。

新時(shí)代的愛國主義教育需要高度關(guān)注:一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的新矛盾容易引起人們的思想波動(dòng)。在改革進(jìn)入攻堅(jiān)期深水區(qū)和社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化的條件下,人民群眾的利益訴求呈現(xiàn)多層多樣化,民生問題更加突出、更受關(guān)注,這會(huì)或淺或深反映到社會(huì)心態(tài)、輿論熱點(diǎn)中,形成愛國主義教育的難題。二是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的錯(cuò)誤社會(huì)思潮容易引導(dǎo)人們的觀念傾向。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)居于主導(dǎo)地位,但同時(shí)也看到西方“普世價(jià)值”、“憲政民主”、新自由主義和歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮時(shí)有泛起,特別是對(duì)愛國、愛黨和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一的問題經(jīng)常拋出險(xiǎn)惡論調(diào),混淆視聽。三是國際斗爭中西方一些敵對(duì)勢力對(duì)我國的發(fā)展遏制和價(jià)值滲透。以美國為首的西方國家從其資本主義制度的本性出發(fā),一直存有顛覆社會(huì)主義中國的幻想甚至實(shí)踐,企圖通過“圍堵壓制、分化瓦解、拉攏演變”的策略來“西化”“分化”中國,這是我們在新時(shí)代愛國主義教育中面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。四是社會(huì)生活還存在一些非理性,甚至違法的愛國言行。

新時(shí)代的愛國主義教育本身也存在亟待解決的問題:一是愛國主義教育的頂層設(shè)計(jì)亟待加強(qiáng)和改進(jìn),主要是愛國主義教育的主題缺乏貫通性、組織缺乏系統(tǒng)性、內(nèi)容缺乏時(shí)代性,以及教育對(duì)象存在疏漏、保障制度有待完善等。二是愛國主義的理論研究亟待推進(jìn)和深化,對(duì)愛國和愛黨、愛國主義和愛社會(huì)主義、愛國主義和國際主義的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)闡釋不夠深刻;對(duì)歷史虛無主義消解愛國主義、極端民族主義、民粹主義妖魔化愛國主義、世界主義否定愛國主義的錯(cuò)誤思潮批駁匱乏。三是愛國主義教育的內(nèi)容形式亟待完善和創(chuàng)新,存在教育內(nèi)容的針對(duì)性和層次性不強(qiáng)、教育形式的創(chuàng)新性和多元化欠缺、網(wǎng)絡(luò)空間的愛國主義教育低效甚至空缺等問題。

3、大力開展深入、持久、生動(dòng)的愛國主義教育

新時(shí)代的愛國主義教育,要堅(jiān)持政治性和道德性相統(tǒng)一、知識(shí)性和情感性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、歷史性和時(shí)代性相統(tǒng)一、全覆蓋和抓重點(diǎn)相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、顯教性和隱教性相統(tǒng)一的原則,把愛國主義教育融入貫穿國民教育和精神文明建設(shè)的全過程,面向全體人民開展深入、持久、生動(dòng)的愛國主義教育,使人們不斷領(lǐng)悟愛國之理、厚植愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行。

加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),謀好大局大勢。要將愛國主義教育擺上各級(jí)黨委和政府的重要日程,形成全國一盤棋的局面,中央層面對(duì)愛國主義教育主題、內(nèi)容和方式有統(tǒng)一規(guī)劃和部署,各地區(qū)各行業(yè)結(jié)合實(shí)際具體深入推進(jìn)和落實(shí)。

充實(shí)教育內(nèi)容,突出主題主線。通過開展中國特色社會(huì)主義和中國夢的教育,引導(dǎo)人們不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。深入開展黨史、國史、改革開放史教育,開展國情教育、形勢政策教育、祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)教育、國家安全和國防教育。大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)決反對(duì)文化虛無主義。

面向全體人民,抓好重點(diǎn)群體。青少年是愛國主義教育的重點(diǎn)人群,要把愛國主義教育貫穿于學(xué)校教育全過程,發(fā)揮好課堂教學(xué)的主渠道作用,推動(dòng)愛國主義進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦,讓愛國主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根。

豐富教育載體,強(qiáng)化儀式禮儀。加強(qiáng)愛國主義教育基地內(nèi)容建設(shè),著力打造主題突出、導(dǎo)向鮮明、內(nèi)涵豐富的精品陳列;改進(jìn)愛國主義教育基地展示方式,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行立體化展示,提高互動(dòng)性和體驗(yàn)感。組織開展愛國主義主題教育活動(dòng)和重大紀(jì)念活動(dòng),特別是運(yùn)用儀式禮儀,強(qiáng)化人們的自豪感、認(rèn)同感和歸屬感。依托自然景觀,特別是紅色旅游景區(qū)和國家重大建設(shè)工程、科研項(xiàng)目開展教育,寓愛國主義教育于游覽觀光、參觀調(diào)研之中。

營造濃厚氛圍,打通網(wǎng)上網(wǎng)下。大力宣傳在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,各條戰(zhàn)線各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出的一批批英雄模范人物,弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格。唱響互聯(lián)網(wǎng)愛國主義主旋律,推動(dòng)愛國主義網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),開展愛國主義主題教育活動(dòng),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)。創(chuàng)作生產(chǎn)愛國主義文藝作品,旗幟鮮明樹立愛國導(dǎo)向,生動(dòng)形象講好愛國故事。運(yùn)用法治方式推動(dòng)和保障愛國主義教育,對(duì)違背愛國主義的行為要依法嚴(yán)肅懲處。

涵養(yǎng)大國心態(tài),倡導(dǎo)理性愛國。中國作為當(dāng)今世界崛起的大國,需要培育與之相適應(yīng)的國民心態(tài)和精神狀態(tài)。只有國民心態(tài)成熟了、健康了,才能成為一個(gè)名副其實(shí)的大國。教育和引導(dǎo)全體人民正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢,正確認(rèn)識(shí)中國特色和國際比較,既不妄自尊大也不妄自菲薄,涵養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極向上的國民心態(tài),倡導(dǎo)更加“理性、務(wù)實(shí)、包容”的愛國主義。

(作者:張智,系中國人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院研究員、馬克思主義學(xué)院副教授)

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