【摘要】網(wǎng)絡(luò)文學是一種隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展而興起的以網(wǎng)絡(luò)為載體和傳播平臺的文學作品。網(wǎng)絡(luò)文學在豐富文化資源、滿足人們對文化產(chǎn)品需求的同時，也存在著質(zhì)量參差不齊、過度娛樂化和過度商業(yè)化等諸多問題。網(wǎng)絡(luò)文學要體現(xiàn)正確的人生觀和價值觀，就要從提高網(wǎng)絡(luò)文學質(zhì)量、打造精品網(wǎng)絡(luò)文學作品和加強社會主義核心價值觀引領(lǐng)等幾個方面著手。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學 人生觀 價值觀 社會主義核心價值觀

【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A

2019年8月30日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布了第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至2019年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模為8.54億，手機網(wǎng)民規(guī)模為8.47億，其中手機網(wǎng)絡(luò)文學用戶規(guī)模達4.35億，占手機網(wǎng)民的51.4%，網(wǎng)絡(luò)文學影響力巨大。在此背景下，探討網(wǎng)絡(luò)文學如何體現(xiàn)正確的人生觀和價值觀具有重要意義。

網(wǎng)絡(luò)文學的特點：平等開放、豐富新穎、迅捷互動

一是平等開放?；ヂ?lián)網(wǎng)的開放性打破了傳統(tǒng)文學固有的載體和傳播形式，使人們能夠以更低的成本平等地參與網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作。而這種平等性和開放性使網(wǎng)絡(luò)文學（相對于傳統(tǒng)文學）更容易趨向于市場化和商業(yè)化——只要有需求，網(wǎng)絡(luò)文學作品就有市場，有市場就有人創(chuàng)作，從而在很大程度上縮減了需求與供給的耦合時間。通過網(wǎng)絡(luò)人們可以隨時隨地進行創(chuàng)作，寫作模式也變得靈活多元。網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作的平等和開放極大地豐富了文化資源，滿足了人們的精神文化需求，但也產(chǎn)生了一些負面影響，如快餐式消費、機械化生產(chǎn)、作品低趣味低質(zhì)量等。

二是豐富新穎。藝術(shù)來源于生活，而生活豐富多彩，所以網(wǎng)絡(luò)文學亦豐富多彩。具體說來，網(wǎng)絡(luò)文學形式多樣，如散文、詩歌、長短故事、感言體會；網(wǎng)絡(luò)文學主題廣泛，大到家國情懷的歌頌，小到生活工作的體驗；網(wǎng)絡(luò)文學表達方式多元，或簡單通俗，或幽默風趣，或充滿激情。

三是迅捷互動。網(wǎng)絡(luò)文學傳播迅速，并帶有很強的互動性。一方面，網(wǎng)絡(luò)文學借助互聯(lián)網(wǎng)的集群、便捷優(yōu)勢，以更加迅捷的速度呈現(xiàn)在大眾面前。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)極大地縮短了作者與讀者、讀者與讀者之間的距離，使他們之間的交流互動更加方便。

網(wǎng)絡(luò)文學的社會價值：體現(xiàn)正確的人生觀、價值觀

文學作為一種反映人們社會生活和共同精神追求的藝術(shù)創(chuàng)作，其本身就具有一定的價值，這種價值包括但不限于藝術(shù)審美、思想、核心價值理念等，但從它的社會價值來看，就是要體現(xiàn)正確的人生觀和價值觀。

一是言之以理，培養(yǎng)健全人格。人生觀和價值觀是健全人格的主要構(gòu)成元素。文學來源于生活，是對生活情感、價值觀念、精神信仰的感悟與表達，不僅體現(xiàn)著作者的人生觀和價值觀，也在一定程度上反映著特定時代和特定社會的核心價值觀。優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學蘊含著豐富的文化知識、生活哲理和處事原則，例如，“天人合一”的人生觀和世界觀、“修身養(yǎng)性”的克己精神、刻苦鉆研的求學精神等。因此，網(wǎng)絡(luò)文學對讀者養(yǎng)成健全人格有重要的促進作用。

二是述之以德，培養(yǎng)高尚情操。好的網(wǎng)絡(luò)文學會體現(xiàn)出謙虛禮貌、見利思義、敬業(yè)盡責、清正廉潔、明理誠信等美好品德，這些與社會主義核心價值觀對公民個體道德與行為準則的要求相統(tǒng)一，對當代青少年的成長有著極其重要的影響。因此，網(wǎng)絡(luò)文學是社會道德風尚的一面鏡子，可以潛移默化地影響和改變?nèi)藗兊纳顟B(tài)度。

三是取材歷史，培養(yǎng)愛國情懷。歷史題材類網(wǎng)絡(luò)文學的主旋律是民族精神和家國情懷。通過文學手法將歷史事件演繹得形象生動，賦予歷史人物血與肉，使其活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。歷史類文學作品最基本的創(chuàng)作原則是尊重歷史，網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作者要用馬克思歷史唯物主義的方法評判歷史，批判性地挖掘和繼承歷史文化遺產(chǎn)。優(yōu)質(zhì)的歷史類網(wǎng)絡(luò)文學作品能夠培養(yǎng)人們的愛國主義情懷，增強人們的使命擔當和責任擔當。

以社會主義核心價值觀引導網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展

當前，由于網(wǎng)絡(luò)本身的開放性和文化市場需求的多樣性，網(wǎng)絡(luò)文學出現(xiàn)機械式生產(chǎn)、快餐式消費等問題，導致質(zhì)量參差不齊。比如，為了博人眼球，滿足人們獵奇、尋求感官刺激的心理，提高經(jīng)濟利益，許多網(wǎng)絡(luò)文學作品融入大量的暴力、色情、虛幻元素，粗制濫造。這些作品不僅沒有文學應(yīng)有的藝術(shù)美和價值，而且會使青少年對事物產(chǎn)生錯誤的認知與判斷，甚至會扭曲其人生觀和價值觀。

另外，網(wǎng)絡(luò)文學作品的寫作題材多為武俠玄幻、校園言情、都市官場，寫作范圍多局限于自己的生活圈，存在內(nèi)容單調(diào)、低級趣味等問題，在反映社會現(xiàn)象和社會主流價值方面比較欠缺，缺乏應(yīng)有的擔當和責任。為此，可以從以下幾個方面努力。

首先，加強監(jiān)管工作，提高網(wǎng)絡(luò)文學質(zhì)量。一是建立網(wǎng)絡(luò)文學內(nèi)容質(zhì)量管理長效機制，嚴格把關(guān)編輯、審核、轉(zhuǎn)發(fā)、出版等流程。二是堅持以馬克思主義思想和社會主義先進文化為引領(lǐng)，堅決抵制腐朽文化和低俗文化。三是提高網(wǎng)絡(luò)文學編輯的價值判斷能力和藝術(shù)水平，增強其職業(yè)素養(yǎng)，同時建立科學有效的評價激勵機制。

其次，深化評價工作，打造精品網(wǎng)絡(luò)文學作品。完善網(wǎng)絡(luò)文學的評價推優(yōu)機制，鼓勵引導高藝術(shù)水平和價值含量的文學創(chuàng)作活動。建立網(wǎng)絡(luò)文學的分層評價體系，對網(wǎng)絡(luò)文學進行分等級、分層次管理。優(yōu)化出版選本環(huán)境，建立健全多元化的網(wǎng)上文藝批判評論機制，保證文化生態(tài)的健康發(fā)展。

最后，以社會主義核心價值觀引導網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，網(wǎng)絡(luò)是影響人們價值觀的重要場所。為此，要以社會主義核心價值觀引導網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作、審核、刊登、轉(zhuǎn)發(fā)以及出版等環(huán)節(jié)中切實融入社會主義核心價值觀。網(wǎng)絡(luò)文學的作者及工作人員要進一步增強責任感和使命感，自覺抵制低俗文化、腐朽文化，把好網(wǎng)絡(luò)文學的關(guān)口，傳播正能量。網(wǎng)絡(luò)用戶要提高自身素質(zhì)，做到文明上網(wǎng)，理性參與作品的評論與交流。具體而言，作者應(yīng)認識到自身承擔的社會責任和作品的社會效應(yīng)，避免過度追求經(jīng)濟利益。網(wǎng)絡(luò)工作人員要以社會主義核心價值觀為指導，改變思想認識；要完善審核發(fā)布流程，提高準入門檻；要集中學習與網(wǎng)絡(luò)文學及網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的政策法規(guī)。讀者要以馬克思主義思想和社會主義核心價值觀武裝自己，養(yǎng)成批判性的閱讀思維，取其精華，去其糟粕。

（作者為吉林農(nóng)業(yè)大學人文學院副教授）

【本文系吉林省教育廳“十三五”科學研究規(guī)劃項目“偽滿文壇民眾的文學抗爭研究”（項目編號：JJKH20170950SK）階段性成果】

【參考文獻】

①姚君喜、白如金：《網(wǎng)絡(luò)文學價值導向與主流意識形態(tài)》，《出版廣角》，2018年第21期。

②周冰：《社會主義核心價值觀與網(wǎng)絡(luò)文學》，《西南科技大學學報（哲學社會科學版）》，2016年第3期。

責編/刁娜 美編/楊玲玲

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