【摘要】日本年輕人的壓力既來(lái)源于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不景氣等客觀因素，也來(lái)源于其心理文化等主觀因素。平成時(shí)代經(jīng)濟(jì)不景氣的現(xiàn)實(shí)改變了日本企業(yè)的雇傭形態(tài)，給日本年輕人造成了巨大的壓力；雇傭形態(tài)的改變導(dǎo)致了日本職場(chǎng)人際關(guān)系的不和諧，進(jìn)一步加大了處于弱勢(shì)地位的派遣職員的壓力；根深蒂固的“罪己”意識(shí)，使得急于建功立業(yè)的年輕人難以承受工作失敗的壓力。

【關(guān)鍵詞】日本 年輕人 壓力 【中圖分類(lèi)號(hào)】D58 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

近年來(lái)，日本年輕人過(guò)勞死問(wèn)題受到了廣泛關(guān)注。一些人對(duì)日本房?jī)r(jià)相對(duì)低廉、車(chē)子也便宜，年輕人卻依然感到壓力大乃至不堪忍受去自殺這一現(xiàn)象感到費(fèi)解。根據(jù)日本政府2018年發(fā)布的《預(yù)防過(guò)勞死等對(duì)策白皮書(shū)》，從1998年到2011年，日本連續(xù)14年每年自殺人數(shù)超過(guò)３萬(wàn)人。2010年以后，自殺總?cè)藬?shù)有所減少，但因工作問(wèn)題而自殺的人數(shù)卻呈現(xiàn)出增長(zhǎng)趨勢(shì)。2017年，日本因工作自殺的人數(shù)甚至達(dá)到了自殺總?cè)藬?shù)的9.3％。鑒于日本即將進(jìn)入人生百年時(shí)代的超老齡化社會(huì)，自殺人數(shù)的增多無(wú)疑是一個(gè)十分嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。筆者在日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等客觀因素的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析心理文化等因素，從而對(duì)日本年輕人的壓力來(lái)源進(jìn)行分析。

平成時(shí)代經(jīng)濟(jì)不景氣的現(xiàn)實(shí)改變了日本企業(yè)的雇傭形態(tài)，給日本年輕人造成了巨大的壓力

在20世紀(jì)90年代泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后，日本諸多企業(yè)為了削減人力成本減少正式員工，增加非正規(guī)雇傭人員。2001年，松下、富士通、索尼等電子公司相繼宣布裁員計(jì)劃，日本的終身雇傭制受到了沖擊，加速了瓦解的態(tài)勢(shì)。于是，非正規(guī)雇傭的派遣職工越來(lái)越多，而成為公司的正式員工也越來(lái)越難。根據(jù)日本2018年版《青少年白皮書(shū)》中關(guān)于年輕人第一次就業(yè)情況的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在已經(jīng)就業(yè)的人員或者過(guò)去曾經(jīng)就業(yè)過(guò)的人員的第一份工作的雇傭形態(tài)，正規(guī)雇傭占57.8％，非正規(guī)雇傭占34.2％。其中，在25歲至29歲人中，正規(guī)雇傭占68.3％，非正規(guī)雇傭占26.4％。在16歲至19歲人中，正規(guī)雇傭占30.6％，非正規(guī)雇傭占53.1％。

所謂“派遣職員”，就是臨時(shí)合同工。企業(yè)為“正社員”提供的優(yōu)厚福利待遇，合同工不能全部享受。合同工雖然工作量大，但前途不穩(wěn)定，收入比正式員工少，甚至經(jīng)常受到正式員工的歧視。此外，日本勞動(dòng)法規(guī)定，外派職員雇傭年齡不得超過(guò)40歲。這意味著合約到期后，合同工就會(huì)面臨失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。此外，每當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)臨或者企業(yè)陷入困境，首先被裁減的便是合同工。因此，日本年輕人最不愿意做的就是派遣職員。但是無(wú)疑，現(xiàn)實(shí)是很?chē)?yán)峻的，當(dāng)前的日本年輕人還無(wú)法擺脫這種命運(yùn)。

總之，作為派遣職員，無(wú)論是所負(fù)責(zé)的工作內(nèi)容、薪金待遇，還是雇傭的穩(wěn)定性等，都與正式員工有著較大的差別。諸多社會(huì)需求得不到滿足，長(zhǎng)此以往，其內(nèi)心所要承受的壓力之大也足可以推知。

雇傭形態(tài)的改變導(dǎo)致了日本職場(chǎng)人際關(guān)系的不和諧，進(jìn)一步加大了處于弱勢(shì)地位的派遣職員的壓力

所謂終身雇傭制，是日本企業(yè)戰(zhàn)后的基本用人制度，即從各類(lèi)學(xué)校畢業(yè)的求職者，一經(jīng)企業(yè)正式錄用直到退休始終在同一企業(yè)供職，除非出于勞動(dòng)者自身的責(zé)任，企業(yè)一般不會(huì)輕易解雇員工。終身雇傭制促成了日本企業(yè)人際關(guān)系融洽、重情重義的氛圍?？梢哉f(shuō)，日本的終身雇傭制是發(fā)展了的家族制度。從精神層面上看，終身雇傭制對(duì)塑造日本人的團(tuán)隊(duì)精神產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。歷史事實(shí)亦證明，終身雇傭制度為二戰(zhàn)以后的日本經(jīng)濟(jì)騰飛作出了巨大貢獻(xiàn)。

因而，終身雇傭制的逐漸瓦解，必然會(huì)導(dǎo)致日本企業(yè)擬血緣家族式體制的崩潰。日本人的基本人際狀態(tài)屬于“緣人”型。從自我認(rèn)知層面看，日本人是在一個(gè)關(guān)系密切的人際圈子中進(jìn)行自我認(rèn)知，其社會(huì)生活不是趨于個(gè)體，而是趨于與他人的關(guān)系，而且這種關(guān)系根據(jù)投入感情的多少形成了三個(gè)較大的交際圈：最內(nèi)一圈是由親人組成的，中間一圈是由熟人、朋友、同事等組成，最外一圈則是由生人組成的。“緣人”型的人際交往特點(diǎn)是：對(duì)于感情最濃的“親人”適用“嬌寵”法則；對(duì)于半感情半算計(jì)的熟人、朋友、同事等適用“義理”法則（“義理”是一種促使人們維護(hù)交換平衡、人際關(guān)系穩(wěn)定的規(guī)范。它既是一種責(zé)任也是履行責(zé)任的禮儀，還是償還欠情的義務(wù)）；對(duì)于完全不需要投注感情的生人，則適用公平競(jìng)爭(zhēng)法則。終身雇傭制度下的日本企業(yè)本來(lái)是一個(gè)由親人與伙伴組成的擬血緣大家庭，是沒(méi)有“生人”存在的。但是，在正規(guī)雇傭與非正規(guī)雇傭混搭的形態(tài)下，派遣職員作為短期的臨時(shí)合同工，有意無(wú)意地被當(dāng)成了“生人”，使得本該彼此積極合作的關(guān)系總是難以順暢地進(jìn)行。不和諧的人際關(guān)系，無(wú)疑進(jìn)一步加大了處于弱勢(shì)地位的派遣職員的壓力。

根據(jù)日本人才派遣協(xié)會(huì)2019年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在接受調(diào)查的派遣職員中，有80.4％的人感到有壓力。而給其造成壓力的首要因素是“工資待遇”，其次便是“被派遣單位的同僚”以及“被派遣單位的上司”。換言之，正是職場(chǎng)人際關(guān)系的不和諧，造成了日本派遣職員的壓力。

根深蒂固的“罪己”意識(shí)，使得急于建功立業(yè)的年輕人難以承受工作失敗的壓力

有日本社會(huì)學(xué)家曾稱(chēng)，擁有“罪己”意識(shí)“是日本人的才智聰明之處，是作為成年人的條件”。日本人的罪己方式，因人因事、因時(shí)因地而多有不同，如果罪己的主體是個(gè)人時(shí)，主要有如下四種方式：一是對(duì)自己處以社會(huì)聲譽(yù)上的責(zé)罰，比如在新聞媒體上進(jìn)行公開(kāi)道歉等，這是最為普通的一種罪己方式。二是對(duì)自己處以經(jīng)濟(jì)上的責(zé)罰，比如自行削減工資、獎(jiǎng)金待遇等。三是從社會(huì)地位層面對(duì)自己進(jìn)行責(zé)罰，比如主動(dòng)辭去公職等。四是對(duì)自己處以身體上的責(zé)罰。采取這種罪己方式，輕者，或是一頭秀發(fā)剃光，或者是參拜廟堂百次；重者，則會(huì)以命謝罪，比如自殺，這也是最為嚴(yán)厲的罪己方式。而行為主體采取哪種罪己方式，主要視外部情境的壓力大小而定。

由于經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期不景氣，日本企業(yè)不僅極力削減正式員工的數(shù)量，增加臨時(shí)雇傭人員，而且對(duì)新入職員工的要求也不斷提高。比如，要求其一入職就能發(fā)揮獨(dú)當(dāng)一面的作用，賦予其與工作經(jīng)驗(yàn)和能力極不相符的任務(wù)。因而導(dǎo)致年輕人身心疲憊，健康狀況嚴(yán)重受損。作為一個(gè)年輕人，特別是經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)后得以進(jìn)入心儀公司的年輕人，滿腔熱忱想報(bào)答知遇之恩而拼命工作者自然不在少數(shù)，為了自身未來(lái)的發(fā)展想建功立業(yè)者也不在少數(shù)。然而，欲速則不達(dá)，被委以超乎個(gè)人工作能力的重任，每天處在高強(qiáng)度的工作環(huán)境中，長(zhǎng)此以往，不僅不能很好地完成上級(jí)交辦的工作，失誤也會(huì)頻發(fā)。而每當(dāng)這種情況出現(xiàn)時(shí)，總得有人出來(lái)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，不同程度的“罪己”也就在所難免，最為嚴(yán)重的便是自殺了。

2019年，日本改元，實(shí)現(xiàn)新老天皇的交接，開(kāi)啟了令和時(shí)代。對(duì)于剛剛過(guò)去的平成時(shí)代（1989-2019年），很多日本人認(rèn)為這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低迷、自然災(zāi)害以及天災(zāi)人禍多發(fā)的時(shí)代。而筆者所言的“當(dāng)代日本年輕人”，都是這一時(shí)代刻骨銘心的親歷者、見(jiàn)證者，其沉重的壓力，可謂既是平成時(shí)代社會(huì)發(fā)展的客觀環(huán)境與日本人獨(dú)特的主觀心理文化特點(diǎn)所致，也是“罪己”意識(shí)等獨(dú)特的國(guó)民性格使然。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所文化研究室主任、研究員）

【參考文獻(xiàn)】

①尚會(huì)鵬：《“緣人”：日本人的“基本人際狀態(tài)”》，《日本學(xué)刊》，2006年第3期。

②尚會(huì)鵬：《論日本人的交換模式》，《日本學(xué)刊》，2009年第4期。

③《日本公布首部預(yù)防過(guò)勞死白皮書(shū)》，新華網(wǎng)，2016年10月8日。

④《防止“過(guò)勞死” 日本無(wú)人機(jī)“唱歌”催下班》，新華網(wǎng)，2017年12月13日。

責(zé)編/孫渴 美編/楊玲玲

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