【摘要】在全球抗疫時期，以資產階級利益為基礎的“普世價值”上演了一出出荒唐的鬧劇，凸顯出“普世價值”的“非普世性”。其不僅給全球抗疫帶來了負面影響，也使一些國家錯過了抗疫的最佳時期。當前，我國的抗疫形勢正在向好的方向持續(xù)轉化，我們應將這場突如其來的危機變成我國治理能力和水平提升的契機，使中國人民在身體和精神上對于各種“病毒”都具有免疫力。

【關鍵詞】全球抗疫 普世價值 網絡宣傳 人類命運共同體 【中圖分類號】D64 【文獻標識碼】A

突如其來的新冠肺炎疫情使人們的生產生活受到嚴重影響。目前，疫情已經在200多個國家和地區(qū)蔓延擴散，成為全世界共同面對的“敵人”。在全球抗“疫”的過程中，不同國家根據(jù)國情采取了不同的方法，都希望盡快恢復正常秩序。但是，在全球抗疫時期，意識形態(tài)的沖突成為與抗疫并行的一條或明或暗的領域，凸顯出“普世價值”的“非普世性”及其對疫情防控的危害。

“普世價值”在全球抗疫時期上演了一出出荒唐的鬧劇

人類社會在不斷發(fā)展的過程中，會形成一系列約定俗成的秩序和習慣，這些秩序和習慣以文本的形式規(guī)定下來，就形成為法律。沒有形成文本但是被大部分人遵守則成為習俗或規(guī)則?？傊?，是大家認可并共同遵守的行為規(guī)范。從這個意義上講，“普世價值”就是普遍適合的價值觀。但是，“普世價值”是歷史的產物，也會隨著歷史的發(fā)展而賦予不同的含義，并不存在所有的國家、民族或族群全部適用的價值觀。即便是對于“健康”這樣一個看似所有人都認可的概念，不同的國家和民族在認知上仍然有差別，所以“普世價值”實際上并不“普世”。

作為一種意識形態(tài)的“普世價值”則是當今世界的主流。馬克思在論費爾巴哈時指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”社會生活本質上是實踐的，因此人們的認識是對實踐的反映，是對實踐中的社會關系的反映。目前流行的是在自由、平等、博愛基礎上形成的人權、尊重、法治等共同遵守的所謂普世價值，實際上在不同的社會關系中的內涵是不一樣的。而所謂的“普世價值”總體上是資本主義的價值觀，是代表資產階級利益的，而不是對一切國家和民族都是“普世”的。

首先，疫情暴發(fā)以來，一些西方國家對中國的抗疫舉措冷嘲熱諷、混淆是非，甚至惡語相加、蠱惑世界，將世界衛(wèi)生組織命名的新冠病毒COVID-19稱為“武漢病毒”、甚至“中國病毒”以污名化中國。當?shù)貢r間3月18日，世界衛(wèi)生組織緊急項目負責人邁克爾·瑞安在日內瓦針對此種言論回應道：“一直以來我們傳遞的信息就很清晰，病毒沒有國界，不區(qū)分種族膚色和財富。我們在語言使用上要小心，應避免把病毒同個人聯(lián)系在一起。我相信任何人都會后悔把病毒同種族聯(lián)系在一起，這是所有人都不希望的，我們需要團結合作。2009年（H1N1）流感大流行是始于北美，我們也沒把它稱作北美流感。所以當遇到其他病毒時，我們采用同樣的（命名）方式，避免同地域聯(lián)系。”平等和相互尊重在這些西方國家眼里變成了對受災國赤裸裸的傷害。

其次，以人權為幌子，攻擊中國的疫情防控舉措。疫情暴發(fā)后，我國經過慎重考慮，本著一切以人民為中心的理念，承擔著巨大的經濟損失，宣布武漢“封城”，以遏制新冠病毒的蔓延。而恰在此時，美國發(fā)布國別人權報告，大肆污蔑中國的人權狀況。對此惡意行為，國務院新聞辦公室3月13日發(fā)布《2019年美國侵犯人權報告》予以回應。并在序言中引用了美國國務卿蓬佩奧在2019年4月15日演講時說的“名言”：“我們撒謊，我們欺騙，我們偷竊……這才是美國不斷進取的榮耀。”美國政客的言行徹底暴露了其在人權問題上奉行的雙重標準、以人權為幌子維護自身霸權的虛偽面目。而另外一些西方國家，也在標榜自己的人權，采取對疫情的暴發(fā)睜一只眼閉一只眼的鴕鳥政策，最終導致疫情蔓延，不得不向中國求援。

再次，借新聞自由的幌子來抹黑中國。一些西方主流媒體既違背客觀事實，又違反職業(yè)道德。無視中國為疫情防控所作巨大犧牲，反而還惡意攻擊詆毀。例如，中國依法依規(guī)吊銷《華爾街日報》三名駐華記者的記者證后，美國政府竟然在3月2日對5家中國媒體駐美機構實行人員數(shù)量限制，涉及新華社、中國國際電視臺、中國日報、中國國際廣播電臺和人民日報駐美機構，這5家機構的中國籍雇員人數(shù)須從160人減少至100人，減幅約40%，并于3月13日限期離境。還有些國家利用疫情事件，通過漫畫等形式肆意侮辱中國形象，也被冠之以“言論自由”。這種損害別國的自由是違反其國內法和國際共識的。

最后，對國際法和國際規(guī)則的公然挑釁。美國從在2001年退出《禁止生物武器協(xié)議》開始，就一直拒絕加入1972年聯(lián)合國《禁止核生化武器的條約》。中國抗疫伊始，以美國為首的一些西方國家，就在第一時間與中國停航，并制造謠言，孤立中國。種種言行在全球抗“疫”期間不斷上演，當其他國家求助時，卻罔顧盟友的事實，拒絕援助甚至攔截扣押其他國家的抗疫物資。根據(jù)世衛(wèi)組織網站顯示，截至2020年2月29日，美國2019年的會費仍拖欠大半，2020年總額超過1.2億美元的會費分文未付。據(jù)白宮向國會提交的2021財年聯(lián)邦政府預算報告，2021年將向世衛(wèi)組織提供的資金支持僅為5800萬美元，注定繼續(xù)“欠費”。真的是上演了一出出荒唐的鬧劇。

以資產階級利益為基礎的“普世價值”給全球抗疫帶來了負面影響

借口“普世價值”所宣揚的人權、自由等理念，使得世界各國對中國抗疫措施進行質疑，極大地損害了中國的國際聲譽，導致對中國的誤解進一步加深。在我國的抗疫過程中，一些海外媒體以“普世價值”為幌子，攻擊嘲諷中國政府對抗新冠肺炎疫情的各種舉措。美國公開指責中國的信息不透明，指責中國隱瞞了疫情。事實上，中國政府已經在1月3日起的一個月時間里，共30次向美方通報疫情信息和防控措施。美國副總統(tǒng)彭斯3月6日在慕尼黑安全會議的發(fā)言中，仍然拋出“關于中國南海的自由航行問題，債務外交問題，國內的政治公共政策干預問題，以及中國的具有宗教性質少數(shù)民族的權利問題”，當作向中國施壓的砝碼。同時，國內個別新媒體上也充斥著類似的言論，制造了一系列謠言，使得我國政府在全力抗疫期間，不得不在多條戰(zhàn)線上應對干擾。

由于對疫情的錯誤報道和解讀，使得一些國家放松了警惕，甚至隔岸觀火，以至于錯過了抗疫的最佳時期。世界衛(wèi)生組織在3月7日發(fā)表的聲明中指出：“中國和其他國家的行動表明，可以通過采取普遍適用的措施來減緩病毒的傳播并減少影響，這些行動包括：通過全社會努力來查找和治療病人，追蹤接觸者，使醫(yī)院和診所做好病人劇增時的處理準備，以及培訓衛(wèi)生工作者。”這是對中國抗疫工作的肯定。目前，新冠肺炎疫情已經被世界衛(wèi)生組織宣布為全球大流行病。但是，世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞還是表示憂慮：“一些國家已經展示出，這種病毒是可以被抑制、掌控的?，F(xiàn)在許多國家正在應對大規(guī)模傳染或是社區(qū)傳播，他們面臨的挑戰(zhàn)，不是他們能不能采取相同的措施，而是他們愿不愿意這樣做。我們已經敲響了警鐘，響亮且清晰。”

隨著疫情在多國的蔓延，一些國家向中國提出援助申請。我國秉承人類命運共同體的理念，向很多國家進行了醫(yī)療物資的援助，還向一些國家派出了醫(yī)療專家組協(xié)助抗疫，獲得了國際社會的高度贊譽，但同時，一些抹黑中國的雜音依然存在，干擾著公眾視聽。凡此種種披著自由、人權、民主、平等、法治等外衣的“普世價值”，給我國和世界其他國家推進抗疫工作帶來了負面影響。世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞多次強調應該尊重并感謝中國在此次疫情防治上的努力，但是在“歐洲中心主義”“美國優(yōu)先”等價值觀浸淫下的西方國家政府和人民，或許只有等到潘多拉的盒子打開后才會驚醒。

如何認識“普世價值”的“非普世性”

“普世價值”不是一天形成的，其最初的理念是針對封建的專制主義，具有歷史的進步性。隨著資本主義在世界各國占據(jù)主導，“普世價值”就轉變?yōu)橘Y本主義的意識形態(tài)，成為維護資本主義統(tǒng)治和為資本主義的全球擴張服務的工具。

中國在世界上的崛起，動搖了西方發(fā)達國家宣揚的發(fā)展道路和價值觀，就連美國國務卿蓬佩奧也不得不承認：“中國共產黨已經提供了一種可供另一種選擇的政府治理模式并取得了經濟發(fā)展的成績，并且在過去40年中取得了極其壯觀的成就。”中國道路成為廣大發(fā)展中國家尋求進步的新模式。但是，蓬佩奧同樣認為：“西方會勝利，自由和民主正在走向勝利。”可以說，與“普世價值”的論爭在“馬克思所指明的歷史時代”是意識形態(tài)斗爭的主題。而僅就抗“疫”時期來說，應對“普世價值”的影響，需要特別強調以下幾個方面：

首先，必須通過事實深刻揭露“普世價值”及其危害。要通過擺事實、講道理的方式說明“普世價值”觀的虛偽性。比如，在面對全球突發(fā)的新型冠狀病毒這一人類共同面對的威脅的時候，以美國為首的發(fā)達國家選擇了明哲保身，不負責地攻擊指責中國，這與他們宣揚的“平等”完全是對立的。在中國奮起抗疫之時，造謠污蔑中國，將疫情暴發(fā)的原因歸咎于中國，缺乏對中國政府和中國人民的基本尊重。為防止疫情蔓延，我國采取了嚴格的限制人員流動的隔離措施，被指責為侵犯“人權”，殊不知人的生命權才是最基本的人權，減少傳染才是對健康人人權的重視。美國將新冠病毒稱為“亞洲病毒”“中國病毒”，被以“言論自由”之名輕描淡寫，丹麥的《日德蘭郵報》突破人性底線和本國法律，利用疫情公然侮辱作為中國國旗的五星紅旗，竟被其首相以“言論自由是丹麥傳統(tǒng)”作為開脫的借口。而丹麥刑法“禁止危害國家安全”部分中，明確寫道：“任何人公開侮辱任何外國、海外地區(qū)的旗幟及官方標志，均屬違法行為。應當處以罰款，最高可判2年內的監(jiān)禁。”凡此種種無視人性和法律的“自由”是什么樣的自由？這是強權的自由?？?ldquo;疫”期間，要充分揭穿西方國家的這些無底線的行為，讓善良的中國人民真正認識到“普世價值”的真實面目。

其次，必須通過中國抗疫一線的鮮活事例弘揚社會主義核心價值觀。在抗“疫”期間，無數(shù)的醫(yī)生護士、工人農民、警察保安、社區(qū)工作者、志愿者等社會各界人士成為閃光的逆行者，無數(shù)的人們用自覺的隔離成為可愛的守法者。這些先進事跡，必須進行褒獎和弘揚。這里體現(xiàn)的是社會主義核心價值觀中的自由、民主、平等、法治、愛國、敬業(yè)等，具有了鮮活的中國文化特征和鮮明的社會主義特色，與西方宣揚的“普世價值”有著根本性的區(qū)別。褒獎和弘揚的同時，也要對在抗疫過程中出現(xiàn)的不和諧現(xiàn)象，對于抗疫中出現(xiàn)的推諉扯皮、欺上瞞下、哄抬物價、對抗檢查等行為進行深刻的追責和懲治，對于抗“疫”過程中出現(xiàn)的官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風進行堅決遏制和曝光、依法依紀依規(guī)嚴肅處理。這樣才能教育人民群眾，才能震懾違法違規(guī)人員，才能形成全社會共同抗疫的合力，才能保持和維護社會的公平正義，實現(xiàn)抗疫戰(zhàn)斗的全面勝利。

最后，必須高度注重網絡輿論宣傳的方式方法。2015年5月20日，習近平總書記就圍繞網絡意識形態(tài)斗爭問題指出：“網絡意識形態(tài)安全風險問題值得高度重視。網絡已是當前意識形態(tài)斗爭的最前沿。掌控網絡意識形態(tài)主導權，就是守護國家的主權和政權。”2016年2月19日，在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話中習近平總書記再次強調：“過不了互聯(lián)網這一關，就過不了長期執(zhí)政這一關。”抗疫時期，尤其要高度重視輿論的作用。要善于運用網絡了解民意、開展工作；要加強網絡空間管理，加強正面宣傳，弘揚積極向上的網絡文化；要在國際網絡空間實現(xiàn)話語轉換，講好中國故事，傳遞中國力量。對于通過網絡散布不實信息，要堅決糾正；對于在網絡上制造謠言，要堅決打擊；對于網絡上的群眾呼聲，要積極地進行回應；對外宣傳上要準確、科學、適度?？梢哉f，疫情既是對我國公共衛(wèi)生系統(tǒng)的考驗，更是對我國網絡輿論管控能力的考驗。要創(chuàng)造性轉化官方語言系統(tǒng)，構建新型的網絡話語體系，讓廣大人民群眾喜聞樂見，容易接受。

（作者為中國社會科學院經濟研究所教授、博導）

【參考文獻】

①習近平：《堅持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞輿論傳播力引導力》，新華網，2016年2月19日。

責編/孫垚 美編/李祥峰