3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，對(duì)大中小學(xué)勞動(dòng)教育進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和全面部署，繪制出了新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)踐藍(lán)圖。

將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合從而促進(jìn)人的全面發(fā)展，最早是由馬克思在《資本論》中提出的。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視將教育與勞動(dòng)相結(jié)合，并不斷完善勞動(dòng)與教育相適應(yīng)的理論，不斷實(shí)踐著勞動(dòng)與教育相結(jié)合的理念。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出，要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，第一次把勞動(dòng)教育納入黨的教育方針，并指出“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”，為新時(shí)代勞動(dòng)教育指明了方向。

“民無(wú)食則不可事,故食不可不務(wù)也。”勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)教育則是培養(yǎng)人全面發(fā)展的根本途徑。勞動(dòng)教育作為一個(gè)復(fù)合概念，既有勞動(dòng)，又有教育，要在勞動(dòng)中接受教育，在教育中學(xué)習(xí)勞動(dòng)，用教育引領(lǐng)勞動(dòng)，讓勞動(dòng)反哺教育，在勞動(dòng)教育的滋養(yǎng)中淬煉成長(zhǎng)。

要樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，扣好成長(zhǎng)路上的“第一粒紐扣”。勞動(dòng)價(jià)值觀是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)創(chuàng)造人類，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值觀第一次使“勞動(dòng)光榮”獲得至高無(wú)上的地位。我國(guó)憲法中也明確：“勞動(dòng)是一切有勞動(dòng)能力的公民的光榮職責(zé)。”勞動(dòng)在根本大法中提出并予以肯定，這是勞動(dòng)價(jià)值觀在我國(guó)法治當(dāng)中的具體體現(xiàn)。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，樹立一個(gè)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀至關(guān)重要，這不僅關(guān)系到個(gè)人人生道路的選擇，而且關(guān)系到人生觀、世界觀和價(jià)值觀的樹立。因此，要在勞動(dòng)教育中形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，扣好成長(zhǎng)路上的“第一粒紐扣”。要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)具有本源性價(jià)值，勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)世界和人類歷史的根本動(dòng)力；要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富的源泉，不勞而獲、少勞多得是可恥的；要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，不愿勞動(dòng)、不愛勞動(dòng)、不尚勞動(dòng)則會(huì)阻礙個(gè)人的全面發(fā)展；要認(rèn)識(shí)到辛勤勞動(dòng)是勞動(dòng)者美好生活的基本保證，好逸惡勞、投機(jī)取巧最終只能自食其果；要認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是勞動(dòng)者的內(nèi)在道德要求，物質(zhì)主義、利己主義是不可取的。人生的一切價(jià)值都來(lái)源于勞動(dòng)，同時(shí)，勞動(dòng)也并無(wú)貴賤之分，無(wú)論選擇何種職業(yè)，只要踏實(shí)肯干，都會(huì)在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值。唯有在勞動(dòng)教育中樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，將其作為人生的基本品質(zhì)，通過(guò)勞動(dòng)，讓奮斗成為人生最亮麗的底色，才能在成長(zhǎng)道路上綻放出不一樣的精彩。

要在實(shí)踐中提升能力，有“海綿汲水”的精神。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在勞動(dòng)實(shí)踐中重新認(rèn)識(shí)世界，是成長(zhǎng)的必修課。“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”，這句話完美詮釋了勞動(dòng)教育的重要性和必要性，勞動(dòng)是對(duì)知識(shí)深層次理解和吸收的過(guò)程，在勞動(dòng)實(shí)踐中攻堅(jiān)克難、收獲成果，從攻堅(jiān)克難中體會(huì)“田家少閑月，五月人倍忙”的深刻內(nèi)涵，從勞動(dòng)成果中內(nèi)化“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深刻認(rèn)識(shí)，真正從內(nèi)心深處體會(huì)勞動(dòng)帶來(lái)的獲得感、成就感，進(jìn)而更好地珍視勞動(dòng)的價(jià)值。習(xí)近平總書記曾指出，青年處于人生積累階段，需要像海綿汲水一樣汲取知識(shí)。廣大青年抓學(xué)習(xí)，既要惜時(shí)如金、孜孜不倦，下一番心無(wú)旁騖、靜謐自怡的功夫，又要突出主干、擇其精要，努力做到又博又專、愈博愈專。要通過(guò)勞動(dòng)教育學(xué)技能、提本領(lǐng)、長(zhǎng)才干，從勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，利用學(xué)習(xí)所得的科學(xué)知識(shí)圍繞問(wèn)題進(jìn)行研究，變單一的重復(fù)機(jī)械勞動(dòng)為具有思維含量的創(chuàng)造性勞動(dòng)，深刻踐行“從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去”的科學(xué)理念，提高問(wèn)題的解決能力和創(chuàng)新能力。唯有在勞動(dòng)實(shí)踐的熔爐中淬煉，才能真正感悟勞動(dòng)價(jià)值之所在，在勞動(dòng)中進(jìn)步，在進(jìn)步中進(jìn)取，在進(jìn)取中盡善盡美、盡職盡責(zé)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，不斷提高解決問(wèn)題的綜合能力，方能“百煉成鋼”。

要融入生活，讀懂生活，讓“青春幼苗”成長(zhǎng)在中華大地上。著名教育學(xué)家陶行知曾提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的重要論述，意為教育從生活中得來(lái)，在做中教、在做中學(xué)，教學(xué)做三位一體。由此可見，連接生活與教育的紐帶是“做”。在生活實(shí)踐中才可求得教育，教育的目的是為了培養(yǎng)利黨利國(guó)利民的人才，使人才汲取實(shí)踐和理論的雙重營(yíng)養(yǎng)，從而為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)服務(wù)，“兩腳書櫥”自然要不得。在家庭中，要在學(xué)習(xí)之余積極參加家務(wù)勞動(dòng)，從家務(wù)勞動(dòng)中感受家庭的溫暖，建設(shè)和諧的家風(fēng)，從而進(jìn)一步拉近家庭成員的距離，獲得勞動(dòng)帶給生活的喜悅；在學(xué)校里，要積極參加勞務(wù)活動(dòng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能課程，在勞動(dòng)中培養(yǎng)協(xié)作能力、感受合作精神，在與他人合作勞動(dòng)的過(guò)程中，提高個(gè)人生活處世的各項(xiàng)綜合能力，更加深刻的了解生活、讀懂生活。勞動(dòng)教育要從生活中來(lái)，到生活中去，將勞動(dòng)教育融入生活，在生活中養(yǎng)成愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、懂勞動(dòng)的良好習(xí)慣，唯有將“青春幼苗”扎根于生活這片肥沃的土壤，方能成長(zhǎng)為“參天大樹”。

【作者：栗東升，賈楠；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)（研究生院）】