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從“模范少數(shù)族裔”理論看美國(guó)對(duì)華移民政策取向(2)

“模范少數(shù)族裔”理論的影響和美國(guó)移民政策的啟示

“模范少數(shù)族裔”的宣傳一定程度上改善了美國(guó)的國(guó)際形象,在推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)、發(fā)揮群體主動(dòng)性方面起到過(guò)一定積極作用,但美國(guó)國(guó)內(nèi)各方對(duì)該提法所持的態(tài)度褒貶不一。首先,亞裔內(nèi)部各少數(shù)族裔千差萬(wàn)別,他們來(lái)自不同文化背景,生活習(xí)慣有別,在美發(fā)展?fàn)顩r存在較大差異。而主流媒體將日裔、華裔的成功籠統(tǒng)歸納為所有亞裔的成功,實(shí)則以偏概全。因此,也遭到菲裔等其他亞裔的不滿。其次,日裔、華裔內(nèi)部也存在社會(huì)適應(yīng)力不同,發(fā)展不均衡的現(xiàn)實(shí)狀況。將個(gè)別日裔、華裔取得的成功推而廣之為全體成功,忽視了族裔內(nèi)部仍然存在需要社會(huì)幫扶的個(gè)人和群體,阻斷了后者應(yīng)得的社會(huì)關(guān)注和救助,也引起族裔內(nèi)部分群體的不滿。再次,“模范少數(shù)族裔”的另一層含義是“可以被同化”,華裔一旦被同化就只能順應(yīng)主流,乖乖服從主流社會(huì)的安排,接受主流社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),最終極難保全自身的族裔傳統(tǒng),成為給主流社會(huì)起點(diǎn)綴作用的輔助品,甚至犧牲品。這正是葛蘭西稱(chēng)為“文化霸權(quán)”的具體體現(xiàn)。[14]

“模范少數(shù)族裔”理論的直接受益者是美國(guó)的白人精英階層。主流白人統(tǒng)治階級(jí)炮制出這一概念,且與早已被民眾廣泛接受的“精英制度”理論并行,為白人的霸權(quán)統(tǒng)治服務(wù)。他們過(guò)分強(qiáng)調(diào)諸如埋頭苦干、重視教育、注重家庭等看上去符合常理的信條,并將亞裔作為踐行信條的模范角色。但其最終目的是為了維護(hù)白人主流社會(huì)的道德觀、價(jià)值觀。[15]正如很多在美國(guó)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室工作的亞裔美國(guó)科學(xué)家憤怒地稱(chēng)自己為“高科技苦力”。在美國(guó)高科技工業(yè)領(lǐng)域,拔尖的亞裔是不可替代的招聘人選,但他們卻拿著低得過(guò)分的薪水,遭遇著“玻璃天花板”的無(wú)形障礙。這些受過(guò)高等教育的忠誠(chéng)的美國(guó)少數(shù)族裔意識(shí)到即使埋頭苦干、謙虛恭順,也并不能換來(lái)與白人同事同等的待遇。“模范少數(shù)族裔” 這一空頭贊譽(yù)根本無(wú)法改變少數(shù)族裔處于美國(guó)社會(huì)邊緣的實(shí)質(zhì)。

美國(guó)自二戰(zhàn)以來(lái)將世界的高精尖人才囊入懷中,成為吸引人才最多、利用人才受益最大的國(guó)家。“智力輸入”對(duì)美國(guó)科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到巨大推動(dòng)作用。除了大力引進(jìn)具有“突出才能”的移民之外,美國(guó)還會(huì)在一些國(guó)家發(fā)生動(dòng)蕩或爆發(fā)革命時(shí),頒布難民法或難民安置計(jì)劃,允許符合美國(guó)需求的外國(guó)人才永久居留。[16]美國(guó)的人才戰(zhàn)略不僅為國(guó)家建設(shè)提供了源源不斷的人力資源,而且節(jié)省了巨額的教育開(kāi)支,直到今天一直在延續(xù)。正是美國(guó)自建國(guó)以來(lái)吸引外來(lái)人才的優(yōu)良傳統(tǒng)推動(dòng)了美國(guó)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技最為發(fā)達(dá)的國(guó)家。但受種族歧視的影響,美國(guó)少數(shù)族裔人才依舊很難擁有與白人同事同等的待遇。

美國(guó)延攬優(yōu)質(zhì)外國(guó)人才的方法值得中國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒,其不足之處也值得反思。人才競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今國(guó)與國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的核心要素。中國(guó)可以從美國(guó)移民政策中汲取其延攬外國(guó)人才的經(jīng)驗(yàn),完善自身人才發(fā)展戰(zhàn)略,采取靈活多樣的方式吸引世界各國(guó)高科技人才助力新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)。中國(guó)應(yīng)優(yōu)選在國(guó)家發(fā)展實(shí)際中迫切需要的人才,采取開(kāi)放、包容的姿態(tài)制定人才引進(jìn)政策,完善外國(guó)人才移民制度。在服務(wù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新、增進(jìn)中外技術(shù)交流的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加外國(guó)人才往來(lái)便利,為穩(wěn)定外國(guó)人才在華工作生活提供必要制度保障。同時(shí),也要規(guī)避偽人才,在發(fā)放永久居留資格時(shí),實(shí)施謹(jǐn)慎、嚴(yán)格的遴選制度。

(本文系山東大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)重大項(xiàng)目“外國(guó)文學(xué)中的人類(lèi)命運(yùn)共同體愿景研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):18RWZD04)


注釋

[1]Peterson, W., "Success Story: Japanese-American Style", The New York Times Magazine, 1966, January 9, pp. 20-43.

[2]Peterson, W., "Success Story of One Minority Group in the U.S.", U.S. News & World Report, 1966, December 26, pp. 73-78.

[3][6][8][9][10][13]鄧蜀生:《美國(guó)移民政策的演變及其動(dòng)因》,《歷史研究》,1989年第3期,第172、169、176、171、173、174頁(yè)。

[4][12]戴超武:《美國(guó)1965年移民法對(duì)亞洲移民和亞裔集團(tuán)的影響》,《美國(guó)研究》,1997年第1期,第100、110頁(yè)。

[5]Chin, Frank and Chan, Jeffery Paul, "Racist Love", Richard Kostelanetz (ed.), Seeing through Shuck, New York: Ballantine Books, 1972, pp. 65-79.

[7]李保杰:《世界文學(xué)中的苦力貿(mào)易和契約華工》,《廣東社會(huì)科學(xué)》,2017年第5期,第167頁(yè)。

[11][16]梁茂信:《美國(guó)吸引外來(lái)人才政策的演變與效用》,《東北師大學(xué)報(bào)》,1997年第1期,第56、57頁(yè)。

[14]王岳川:《后殖民主義與新歷史主義文論》,濟(jì)南:山東教育出版社,1999年,第13頁(yè)。

[15][英]奎德西亞·米爾扎:《重塑種族批判理論——帕特里夏·威廉姆斯訪談錄》,申富英譯,《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》,2017年第8期,第44頁(yè)。


責(zé) 編∕郭 丹

山東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院  胡乃麟  申富英


On the American Policy Orientation Toward Chinese Immigrants from

the Perspective of "Model Minority" Theory

Hu Nailin Shen Fuying


Abstract: In the 1960s, Chinese Americans were praised as the "model minority". But since the civil rights movement, they have gradually realized that despite the praise, they still have a long way to go to reach their ideal of enjoying the same equality and prosperity with other ethnic groups. If we put "model minority" into the framework of the history of the U.S. immigration policy toward China, it is not difficult to find that the U.S. follows the principle of putting interests first over this matter, which embodies its native philosophy of pragmatism. Looking at the "model minority" theory with the great background of the U.S. immigration history and how it works for the American society, it is helpful to understand the real intention behind the U.S. immigration policy and the real appearance of American society. The measures of attracting talents taken by the U.S. immigration policy may provide an insight for China to make a sound talent strategy and a good residence management policy for foreigners.

Keywords: America, model minority, immigration policy, talent introduction, pragmatism

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