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大國(guó)新村
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深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的時(shí)代特征

【摘要】中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系,具有高度的政治性、深厚的歷史性、鮮明的人民性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、顯著的優(yōu)越性、實(shí)踐的創(chuàng)新性等突出的制度優(yōu)勢(shì)和鮮明的制度特征,蘊(yùn)涵著“中國(guó)之治”的制度密碼,承載著“中國(guó)奇跡”的治理效能,是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義制度  制度體系  時(shí)代特征    

【中圖分類號(hào)】D61    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九屆四中全會(huì)指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系,是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。”歷史和實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系,是在中國(guó)社會(huì)的土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的,是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的,是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的偉大成果,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度,蘊(yùn)涵著“中國(guó)之治”的制度密碼,承載著“中國(guó)奇跡”的治理效能,具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有高度的政治性和深厚的歷史性

政治是事關(guān)國(guó)家根本的大問(wèn)題,決定著一個(gè)國(guó)家的方向和道路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問(wèn)題,事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗”。旗幟鮮明講政治是馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng),政治性是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本屬性。中國(guó)特色社會(huì)主義制度以馬克思主義為指導(dǎo),以科學(xué)社會(huì)主義為原則,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),是人類政治文明進(jìn)步的歷史成果和人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造,具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)與政治原則、鮮明的政治目的與政治方向、深刻的政治屬性與政治意義。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是先進(jìn)的人類社會(huì)制度,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、文化的制度形態(tài)和實(shí)踐方式。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是必由之路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,共同構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的政治根本和制度根基。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是科學(xué)的制度體系,起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度。社會(huì)主義制度是“總綱”,中國(guó)特色社會(huì)主義是“社會(huì)主義”而不是別的什么主義,體現(xiàn)和決定著我國(guó)制度體系的政治性質(zhì)和政治方向。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是“統(tǒng)領(lǐng)”,是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征和最大的優(yōu)勢(shì),決定和保證著制度體系和治理體系的政治目標(biāo)和政治使命,堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。馬克思主義是“靈魂”,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是指引我們不斷奪取革命、建設(shè)和改革勝利的強(qiáng)大思想武器。人民代表大會(huì)制度是“基石”,是支撐中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的根本制度,是人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式。新時(shí)代,我們必須堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo),把準(zhǔn)政治方向,夯實(shí)政治根基,涵養(yǎng)政治生態(tài),防范政治風(fēng)險(xiǎn),永葆政治本色,提高政治能力,為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

馬克思說(shuō):“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,具有深刻的歷史邏輯和深厚的歷史特征。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,是由這個(gè)國(guó)家的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。”中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系不是從天上掉下來(lái)的,更不是別人恩賜和強(qiáng)加給我們的,而是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的,是在新中國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中得來(lái)的,是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命近百年的實(shí)踐中得來(lái)的,是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的,是在對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的歷史成就和寶貴成果。任何制度都不是完美無(wú)缺的,存在一個(gè)不斷發(fā)展完善、守正創(chuàng)新的過(guò)程,中國(guó)特色社會(huì)主義制度也是不斷完善的歷史過(guò)程。社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)奠定了國(guó)家的思想、物質(zhì)和制度基礎(chǔ),改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)和形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度在深化改革、創(chuàng)新中發(fā)展更加完善、更加成熟、更加定型。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有鮮明的人民性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性

人民群眾是人類社會(huì)制度的創(chuàng)造者和實(shí)踐者,是社會(huì)主義國(guó)家的主人。習(xí)近平總書(shū)記指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的立場(chǎng)、秉持為人民服務(wù)的宗旨、堅(jiān)守為人民謀幸福的初心,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行偉大創(chuàng)造的結(jié)果,是體現(xiàn)人民意志、激發(fā)人民創(chuàng)造、保障人民權(quán)益、以人民為主體的國(guó)家制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是“屬于人民”的國(guó)家制度。我國(guó)憲法神圣宣告:我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是“為了人民”的制度體系。以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系和治理體系的本質(zhì)屬性,也是我國(guó)制度和國(guó)家治理有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是“依靠人民”的治理體系。人民始終是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的最大底氣,是我們風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的根本力量。人民的信賴、人民的支持和人民的擁護(hù),始終是國(guó)家根本政治制度的深厚力量源泉和牢固政治基礎(chǔ)。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是科學(xué)的制度體系,我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開(kāi),我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。中國(guó)特色社會(huì)主義制度把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),及時(shí)把普遍的社會(huì)規(guī)律、先進(jìn)的制度成果、成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度體系,使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系既體現(xiàn)了人類社會(huì)進(jìn)步的一般規(guī)律,又具有鮮明的中國(guó)特色、民族特色、時(shí)代特色。中國(guó)特色社會(huì)主義制度遵循科學(xué)社會(huì)主義原則。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是科學(xué)社會(huì)主義原理原則的實(shí)踐形式和實(shí)際運(yùn)用。它堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于人的全面自由發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的價(jià)值目標(biāo),遵循社會(huì)主義的生產(chǎn)目的和生產(chǎn)規(guī)律,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持公有制度在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中的主體地位,把科學(xué)社會(huì)主義原則中國(guó)化時(shí)代化具體化,讓科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是支撐國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的制度系統(tǒng)。中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度具有本質(zhì)性、根本性、全局性和決定性等特征,是制度體系的“根基”,發(fā)揮著“定盤星”的作用;基本制度具有基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性、支撐性、穩(wěn)定性等特征,是制度體系的“樹(shù)干”,發(fā)揮“壓艙石”作用;重要制度具有重要性、具體性、多樣性和發(fā)展性等特征,是制度體系的“枝葉”,發(fā)揮“組合器”作用,通過(guò)固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),根本制度、基本制度、重要制度形成了“制度鏈”,構(gòu)成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有顯著的優(yōu)越性和實(shí)踐的創(chuàng)新性

制度是人類社會(huì)發(fā)展中更基礎(chǔ)、更持久、更管用、更有效的力量,制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì),制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。新中國(guó)成立70多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,最根本的是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,形成統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的制度框架,為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)提供了具體的制度舉措;形成協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的制度規(guī)范,為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨搭建了具體的制度平臺(tái),形成全面推進(jìn)民族、宗教、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和國(guó)家統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交等各項(xiàng)工作的制度條件,為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了具體的制度保障。黨的十九屆四中全會(huì)全面總結(jié)凝練了我國(guó)國(guó)家制度和治理體系的13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)、人民當(dāng)家作主的根本制度優(yōu)勢(shì)、馬克思主義的指導(dǎo)思想優(yōu)勢(shì)、基本經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展優(yōu)勢(shì)、全面依法治國(guó)的治理方略優(yōu)勢(shì)、集中力量辦大事的集體優(yōu)勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)的自我完善優(yōu)勢(shì),以及獨(dú)立自主和平發(fā)展的優(yōu)勢(shì),等等。形成制度合力和優(yōu)勢(shì)偉力不僅是形成“中國(guó)奇跡”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且是支撐“中國(guó)之治”的制度密碼,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律不斷成熟與自信。

實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,理論創(chuàng)新永無(wú)止境,制度完善永無(wú)止境。習(xí)近平總書(shū)記指出:“制度更加成熟更加定型是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,治理能力現(xiàn)代化也是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,不可能一蹴而就,也不可能一勞永逸。”歷史證明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn),是歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一的制度體系,是改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、自我完善的制度體系。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是黨和人民在革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐探索中,深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外正反兩方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深度聚焦中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、外交等各方面具體實(shí)踐,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)上,及時(shí)把成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果,形成的制度和治理體系,具有鮮明的實(shí)踐性和創(chuàng)新性。中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持總結(jié)歷史和面向未來(lái)相統(tǒng)一、保持定力和改革創(chuàng)新相統(tǒng)一、問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度,從制度的廣度到制度的深度、從制度的覆蓋面到制度的體系化不斷拓展的基礎(chǔ)上形成的“不斷探索實(shí)踐,不斷改革創(chuàng)新”的制度和治理體系。

“經(jīng)國(guó)序民,正其制度。”堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這是我們黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。我們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,更加自覺(jué)地堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信,不斷探索、不斷實(shí)踐,把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持鞏固好、完善并發(fā)展好,為中華民族偉大復(fù)興提供根本遵循和根本制度保障,為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供全新選擇,為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

(作者為蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記、教授、博導(dǎo))

【注:本文系國(guó)家社科規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代西北民族地區(qū)基層黨建促進(jìn)鄉(xiāng)村治理的機(jī)制創(chuàng)新研究”(項(xiàng)目編號(hào):19BKS203)和教育部“高校思想政治工作中青年骨干隊(duì)伍建設(shè)項(xiàng)目”階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性》,《求是》,2019年第14期。

②習(xí)近平:《堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》,《求是》,2020年第1期。

③《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定(輔導(dǎo)讀本)》,北京:人民出版社,2019年。

④《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年。

責(zé)編/趙博藝    美編/陳琳

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