培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記曾深刻指出，我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。

一個(gè)民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來(lái)進(jìn)行基因測(cè)序。青年是國(guó)家的根，只有根扎得深、鋪得廣，大樹(shù)才能茁壯成長(zhǎng)。近日，共青團(tuán)中央、教育部、民政部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)務(wù)院國(guó)資委聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于深入實(shí)施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的意見(jiàn)》，對(duì)新時(shí)代深入實(shí)施“青馬工程”作出部署安排。高校作為培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要陣地，能否為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興培養(yǎng)造就一批又一批堪當(dāng)大任的時(shí)代青年，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能否后繼有人、興旺發(fā)達(dá)。

面對(duì)百年未有之大變局，為黨培養(yǎng)和輸送一批具有忠誠(chéng)的政治品格、濃厚的家國(guó)情懷、扎實(shí)的理論功底、突出的能力素質(zhì)、忠恕任事、人品服眾的青年政治骨干，精心引導(dǎo)和栽培“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生筑牢信仰的“承重墻”和人格的“壓艙石”，需要在真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義基礎(chǔ)上好好地去思考，好好地去學(xué)習(xí)，好好地去把握“信仰是什么”“信仰如何建立”“信仰為誰(shuí)服務(wù)”。

信仰是什么

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的定義是：“對(duì)某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。”也就是說(shuō)，信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的最高追問(wèn)，構(gòu)成人之思想靈魂、精神風(fēng)貌。人生如屋，信仰是柱。風(fēng)雨中，信仰呵護(hù)著一個(gè)人的執(zhí)著；考驗(yàn)中，信仰熔鑄著一個(gè)人的品行；奮進(jìn)中，信仰成就著一個(gè)人的價(jià)值。

“心有所信，方能行遠(yuǎn)。”回望百年歷史，無(wú)論是處于順境還是逆境，從沒(méi)有一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了踐行自己的信仰和理想付出如此巨大的努力和犧牲，卻矢志不移、初心不改。99年來(lái)，從南湖起航時(shí)不過(guò)50多人的除了信仰幾乎一無(wú)所有的小黨，到今天超過(guò)9000多萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨，一代又一代共產(chǎn)黨人凝聚在信仰的旗幟下，挺起了民族的脊梁，譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗篇章。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化，各種思想思潮交互涌動(dòng)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交鋒一刻也沒(méi)有停止。越是在這樣的變局之下，越是凸顯出“信念如磐”的重要。

習(xí)近平總書(shū)記指出，信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。在當(dāng)代中國(guó)，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神支柱和政治目標(biāo)，也是新時(shí)代青年學(xué)生必須樹(shù)立的政治信仰。需要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想拆除學(xué)生的“心墻”，溫暖學(xué)生的“心房”，提升學(xué)生的“心境”，使之成為“四個(gè)自信”的忠誠(chéng)踐行者。

信仰如何建立

信仰不會(huì)從天而降，更不會(huì)憑空產(chǎn)生，而是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)磨礪，來(lái)自于對(duì)真理的追尋。習(xí)近平總書(shū)記曾在“半截皮帶”的展品前駐足良久，深有感觸地說(shuō)：“這就是信仰的力量，就是‘鐵心跟黨走’的生動(dòng)寫(xiě)照。”他還多次講述黨史上的感人故事，陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)“蘸著墨汁吃粽子，還說(shuō)味道很甜”，這是“真理的味道、信仰的味道”。

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。對(duì)于處在“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期的青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，正確的信仰是建立在對(duì)科學(xué)真理的理論認(rèn)同上、對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。“真學(xué)真信才能理論堅(jiān)定，真心真誠(chéng)才能學(xué)到‘真經(jīng)’。”需要把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)青年學(xué)生在真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義的基礎(chǔ)上運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察分析問(wèn)題，超越對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義信仰的情感階段，實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義價(jià)值認(rèn)知的科學(xué)化、價(jià)值情感的積極化、價(jià)值意志的堅(jiān)強(qiáng)化、價(jià)值信念的堅(jiān)定化，從根本上增強(qiáng)信仰馬克思主義的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

學(xué)踐結(jié)合、融通“四史”，用中國(guó)情懷、理論與邏輯來(lái)品味中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度與文化，而非用西方的理論、邏輯與范式來(lái)進(jìn)行“外在反思”與“冷眼旁觀”。要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的來(lái)之不易，把握其思想精髓，真正品味出其中所蘊(yùn)含的“真理的味道”。深入了解我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在基層一線、困難艱苦地方磨礪意志、錘煉品格、增長(zhǎng)才干。

信仰為誰(shuí)服務(wù)

《左傳》有載：“上思利民，忠也”“公家之利，知無(wú)不為，忠也。”毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”

習(xí)近平總書(shū)記指出，任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中積聚力量。事業(yè)之本，在于人民。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，始終同人民想在一起、干在一起、團(tuán)結(jié)在一起，是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值歸宿。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，從打土豪、分田地，到進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、趕走日本侵略者，到推翻三座大山、建立新中國(guó)，再到開(kāi)展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國(guó)家面貌，實(shí)行改革開(kāi)放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，制定任何一項(xiàng)政策，推進(jìn)任何一項(xiàng)改革，根本目的就是為了讓人民過(guò)上好日子。正是因?yàn)檫x擇“與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”，我們黨才凝聚起億萬(wàn)人民的力量，在新時(shí)代的逐夢(mèng)征程上有堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、堅(jiān)實(shí)國(guó)力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，有足夠的底氣、能力、智慧戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。

“廣大青年用行動(dòng)證明，新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的！”3月15日，習(xí)近平總書(shū)記給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體90后黨員回信中，肯定青年在疫情防控斗爭(zhēng)中“彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”。在抗擊新冠肺炎疫情這場(chǎng)認(rèn)識(shí)生命、闡釋生活、揭示生死的生動(dòng)實(shí)踐中，在抗擊疫情的第一線，廣大青年把微弱個(gè)體凝聚成強(qiáng)大集體，為國(guó)家建設(shè)、民族復(fù)興凝聚起磅礴的青春力量。這是新時(shí)代青年馬克思主義者的真實(shí)寫(xiě)照，他們用生命守護(hù)著自己的信仰，也從這樣的信仰中獲得方向，從這樣的信仰中汲取力量。

培養(yǎng)信仰堅(jiān)定的青年馬克思主義者

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?。大學(xué)階段，是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，人生的“拔節(jié)孕穗期”，青年學(xué)生信仰什么主義、舉什么旗、走什么路，決定未來(lái)國(guó)家和民族的命運(yùn)。

“青馬工程”是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的重要舉措，高校必須加強(qiáng)“青馬工程”的組織實(shí)施，站在理想信念的制高點(diǎn)上，加強(qiáng)理論研究與實(shí)踐，創(chuàng)新“青馬工程”培養(yǎng)方式，形成系統(tǒng)的青年馬克思主義者培養(yǎng)機(jī)制。理論教學(xué)是“青馬工程”的基石，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)青年深讀馬克思主義經(jīng)典著作，跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能學(xué)深悟透“信仰是什么”。“馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)”，要通過(guò)用馬克思主義看待我們偉大祖國(guó)的偉大實(shí)踐，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情，才能建立堅(jiān)定的馬克思主義信仰。要信仰的光芒力透時(shí)代，讓馬克思主義在時(shí)代變遷中引領(lǐng)青年思潮，才能為新時(shí)代培養(yǎng)出一批又一批堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)的青年馬克思主義者。（作者：楊龍，劉超）