《習(xí)近平談治國理政》第三卷強調(diào)：“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。”馬克思主義是中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義事業(yè)的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。要完整準(zhǔn)確地理解、傳播馬克思主義，研讀馬克思主義經(jīng)典著作（以下簡稱“經(jīng)典著作”）是必做功課。習(xí)近平總書記曾多次強調(diào)加強經(jīng)典著作學(xué)習(xí)研究的重要性：“只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，才能完整準(zhǔn)確地理解中國特色社會主義理論體系，才能創(chuàng)造性地運用馬克思主義立場觀點方法去分析和解決我們面臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。”“學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，有利于從源頭上完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義，系統(tǒng)掌握馬克思主義科學(xué)真理，也有利于深化對中國特色社會主義理論體系的理解和運用。”

傳道者自己首先要明道、信道。作為一名馬克思主義理論教育工作者，讓自己先受教育的重要途徑，就是認(rèn)真研讀經(jīng)典著作。通過精讀經(jīng)典著作來堅定馬克思主義理論教育的人民立場，完整準(zhǔn)確把握馬克思主義理論基本觀點，深刻領(lǐng)悟馬克思主義理論教育方法，提高馬克思主義理論教育工作者的整體素養(yǎng)，從而推進馬克思主義理論教育。

研讀經(jīng)典著作，堅定馬克思主義理論教育的人民立場

馬克思主義理論為人們認(rèn)識世界提供了基本立場。這一基本立場就是人民的立場，即以人民為中心、一切為了人民、一切依靠人民。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出，“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系”“馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路”“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于堅守人民立場的思想。人民性是馬克思主義最鮮明的品格”。人民的立場是共產(chǎn)黨人觀察問題、分析和解決問題的根本立足點和出發(fā)點，也是進行馬克思主義理論教育的根本立足點，是馬克思主義理論教育的方向性與原則性問題。

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，無產(chǎn)階級政黨是代表人民利益的政黨。在無產(chǎn)階級政黨的第一個綱領(lǐng)性文獻《共產(chǎn)黨宣言》中就已明確指出：“共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。”“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。”唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求無產(chǎn)階級政黨在實際工作中堅持馬克思主義群眾觀點、貫徹群眾路線。習(xí)近平總書記多次重申唯物史觀這一基本原理：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。”“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。”

中國特色社會主義理論體系“始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”，是馬克思主義在當(dāng)代的發(fā)展。習(xí)近平總書記強調(diào)：“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。”人民是最高價值主體，人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。進行馬克思主義理論教育，必須堅定不移地站在人民的立場上，服務(wù)于人民群眾的根本利益。

研讀經(jīng)典著作，完整準(zhǔn)確把握馬克思主義理論基本觀點

馬克思主義理論是由一系列相互聯(lián)系著的基本原理構(gòu)成的完整而嚴(yán)密的科學(xué)體系，整體性是馬克思主義作為科學(xué)體系的一個重要而基本的特征。只有通過對經(jīng)典著作的研讀，才能夠更加全面、準(zhǔn)確地把握馬克思主義基本原理，才能真正領(lǐng)悟馬克思主義理論的深刻內(nèi)涵與意蘊。因為馬克思主義基本原理就是后人在不斷地梳理經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，對其中所蘊含的基本理論進行研究、解析，進一步整理、挖掘，最后以邏輯化、體系化的內(nèi)容表述出來的成果。恩格斯在告訴青年如何學(xué)習(xí)《資本論》時就曾指出：“對于那些希望真正理解它的人來說，最重要的卻正好是原著本身。”1945年，毛澤東同志在黨的七大上要求干部讀《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》和《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》五本馬列著作，強調(diào)要真正掌握經(jīng)典著作的精神實質(zhì)，必須反復(fù)地、不厭其煩地研讀。他說：“可以把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀它一遍或者看它一兩句……七看八看就看出味道來了。一年看不通看兩年，如果兩年看一遍，十年就可以看五遍，每看一遍在后面記上日子，某年某月某日看的。”

馬克思主義經(jīng)典作家們反復(fù)強調(diào)研讀經(jīng)典著作的重要性，正是強調(diào)只有通過對經(jīng)典著作的不斷學(xué)習(xí)與研究，才能完整準(zhǔn)確把握馬克思主義理論的基本觀點和精神實質(zhì)。馬克思主義的基本觀點和原理都是源自經(jīng)典著作解讀基礎(chǔ)上的進一步概括。比如，作為馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)之一的唯物史觀基本觀點的最初集中論述體現(xiàn)在馬克思、恩格斯合著的《德意志意識形態(tài)》中，繼而由馬克思在1859年《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中作了凝練的表述，而后恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》里明確了“歷史唯物主義”“唯物主義歷史觀”的概念及其內(nèi)涵。全面、準(zhǔn)確地揭示在資本主義社會資本家對于工人階級剝削實質(zhì)的剩余價值學(xué)說在經(jīng)典著作《資本論》中得以集中闡釋。正如馬克思所說，《資本論》的主要內(nèi)容就是研究“資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”“最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律”。馬克思主義其他一些重要思想的概括遵循同樣的路徑，如關(guān)于實踐觀點的提煉以馬克思的《關(guān)于費爾巴哈的提綱》為主要藍本；馬克思主義國家觀在恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》一文中作了較全面的表述，后來又由列寧在其《國家與革命》中予以進一步豐富、發(fā)展，等等。

總之，馬克思主義理論揭示了從自然界到人類社會、人類思維的一般規(guī)律，是對馬克思主義立場觀點方法的集中概括和總結(jié)，而這些概括和總結(jié)正是基于對經(jīng)典著作的解讀與挖掘。只有深入研讀經(jīng)典著作，才能全面把握馬克思主義理論基本觀點。

研讀經(jīng)典著作，深刻領(lǐng)悟馬克思主義理論教育方法

馬克思主義的基本觀點、基本原理不僅僅是馬克思主義的一般世界觀，也是進行馬克思主義理論教育要把握的重要方法論。研讀經(jīng)典著作，有助于深刻領(lǐng)悟馬克思主義理論教育方法。正如習(xí)近平總書記所指出的：“閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過程，就是培養(yǎng)高瞻遠矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實地的工作作風(fēng)的過程。”

經(jīng)典著作是無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師們在長期的革命和建設(shè)實踐過程中，不斷總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的豐富經(jīng)驗并進行高度理論升華的結(jié)果。通過經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不僅能夠完整準(zhǔn)確地把握馬克思主義基本原理，掌握革命導(dǎo)師們分析問題、解決問題的立場、觀點和方法，而且能夠認(rèn)識到列寧、毛澤東等無產(chǎn)階級革命家是怎樣把馬克思主義基本原理和本國革命與建設(shè)實際結(jié)合起來，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義理論的。

馬克思主義經(jīng)典作家們理論聯(lián)系實際地運用和發(fā)展馬克思主義理論的方法，正是馬克思主義理論教育方法的核心要旨。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作”。世界統(tǒng)一于物質(zhì)原理的根本要求和具體體現(xiàn)就是一切從實際出發(fā)，實事求是。中國共產(chǎn)黨堅持實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，把一切從實際出發(fā)、實事求是作為制定路線、方針、政策的基礎(chǔ)，這是我們必須牢牢記住的工作方法。

研讀經(jīng)典著作，提高馬克思主義理論教育工作者的整體素養(yǎng)

馬克思主義理論研究者和教育工作者是馬克思主義理論教育的具體實踐者；推進馬克思主義理論教育，要靠馬克思主義理論教育工作者整體素養(yǎng)的提高來實現(xiàn)。鄧小平同志指出：“要教育人民，必須自己先受教育。要給人民以營養(yǎng)，必須自己先吸收營養(yǎng)。”馬克思主義理論素養(yǎng)的提高需要馬克思主義理論教育工作者研讀經(jīng)典著作，從中不斷汲取理論滋養(yǎng)、領(lǐng)悟教育方法。正是在反復(fù)的研讀中，馬克思主義理論教育工作者的理論素養(yǎng)得以增強，思想境界和道德情操得以升華。而只有“原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法”，才能“不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)”。

馬克思主義理論教育是社會主義教育的重要特征，是維護馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位、理論與實踐緊密結(jié)合的研究與教育。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨始終注重對黨員干部和青年學(xué)生進行馬克思主義理論教育，通過多種方式和途徑開展，如設(shè)立“馬克思主義理論”一級學(xué)科，進行大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)等。在實施馬克思主義理論教育的過程中，只有具備較高馬克思主義理論素養(yǎng)的教育工作者才能夠全面客觀地把握馬克思主義理論產(chǎn)生的時代背景與思想理論來源，能夠聯(lián)系馬克思主義理論發(fā)展的歷程與基本要義深入解讀作為有機整體的馬克思主義，從而正面教育、引導(dǎo)群眾，消除其面對現(xiàn)實問題產(chǎn)生的困惑，幫助其提高思想認(rèn)識水平，進而學(xué)習(xí)用馬克思主義的立場、觀點、方法武裝頭腦，抵制各種錯誤社會思潮的沖擊，堅定走中國特色社會主義道路。

綜上，只有認(rèn)真研讀經(jīng)典著作，做到《習(xí)近平談治國理政》第三卷所強調(diào)的“深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強大物質(zhì)力量”，才能堅定立場、把握觀點、領(lǐng)悟方法、提高素養(yǎng)，從而有效推進馬克思主義理論教育。

（作者：李曉光，系北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）