【摘要】目前對女性瘦身活動的探討傾向于一種批判態(tài)度，普遍把女性瘦身者當(dāng)成被動的客體。但是，從?？玛P(guān)于生存美學(xué)的關(guān)懷自身理念去思考和分析，會發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象是當(dāng)下女性身體自覺意識的增強、審美情感的變化等多種社會文化因素共同作用的結(jié)果。作為新時代女性，要從關(guān)懷自身的角度增強主體獨立意識，進(jìn)而實現(xiàn)真正意義上的自身發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】女性 主體獨立意識 生存美學(xué) 【中圖分類號】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

從古至今，人們對于女性身體的描述從未間斷，“窈窕淑女”“腰如束素”“楊柳小蠻腰”“行動如弱柳扶風(fēng)”……這些詩詞的描寫彰顯了古代文人對女性身體的稱贊，也體現(xiàn)了中國古代理想的女性形象?？梢哉f，“以瘦為美”的觀念自古有之，“女性瘦身”由此逐漸成為一種普遍的觀念及實踐方式。“關(guān)懷自身”是?？绿岢龅纳婷缹W(xué)中的重要組成部分，它是一種理念，也是一種實踐和行動?，F(xiàn)代女性通過自身的努力來塑造、改善、轉(zhuǎn)變、累積、重建和更新自我。每個人的身體最終以什么樣的姿態(tài)呈現(xiàn)出來，這些姿態(tài)又取得了什么樣的成果，在很大程度上取決于自身對身體關(guān)懷、照料和養(yǎng)護(hù)的方式及程度。

女性瘦身現(xiàn)象的特征：自我調(diào)節(jié)，實現(xiàn)人的身心和諧與同步改善

女性瘦身活動并不僅限定在身體及其實踐形式方面，更多的是含有精神創(chuàng)造活動的文化思想意義。身體不僅具有單純的物質(zhì)性，還同精神、思想聯(lián)系在一起，進(jìn)而構(gòu)成了完整的生命體，也構(gòu)成了生存美學(xué)的一個重要研究領(lǐng)域。?？碌?ldquo;關(guān)懷自身”，并不意味著人們要過一種自我封閉的生活，或者以個人的“自我”為中心。除了對自我的關(guān)注，“關(guān)懷自身”還要認(rèn)知外部結(jié)構(gòu)（如“關(guān)懷自身”要求我們?nèi)リP(guān)注經(jīng)驗，而經(jīng)驗是在我們之外被建構(gòu)的）。主體被拋到社會的權(quán)力關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中，在可能采取的立場中，主體有選擇的自由。因而可以說，女性選擇瘦身活動是對外部社會結(jié)構(gòu)認(rèn)知的一種合理判斷和自由選擇，是社會經(jīng)驗的自覺反應(yīng)?，F(xiàn)代女性愿意投入更多的時間和金錢對自己的身體進(jìn)行主動管理和約束，正是?？?ldquo;關(guān)懷自身”理念的一種社會表征和現(xiàn)實對照。

總之，作為改善身體的一種有益手段，瘦身活動能夠使外在身體和內(nèi)在心靈達(dá)成平衡和諧狀態(tài)。通過瘦身實踐，人們能夠提升自身的精神狀態(tài)，使心靈得到升華，最終實現(xiàn)人的身心和諧與同步改善。

女性瘦身現(xiàn)象的社會基礎(chǔ)：對身體的自覺消費、自覺審美和自覺形塑

當(dāng)代社會是一個高度商品化的社會，身體也不可避免地成為消費的對象。身體消費是不同歷史時期的女性都有的一種消費。在現(xiàn)代社會中，越來越多的女性選擇瘦身，體現(xiàn)了其對身體的逐漸關(guān)注?，F(xiàn)代女性主義興起的本質(zhì)表現(xiàn)是由男性對女性的過度消費轉(zhuǎn)化為女性對身體的自覺改善。作為社會中的個體和行動者，女性通過瘦身實踐體驗愉悅感，標(biāo)注了現(xiàn)代社會的獨特特征和時代印記。

現(xiàn)代人們理解世界的方式越來越依賴于視覺行為，女性身體及其形象是視覺文化的關(guān)注點之一。隨著城市化進(jìn)程的加快，女性的自覺審美在身體上得到了“喚醒”，逐漸呈現(xiàn)出多樣性和豐富性，如當(dāng)代的女性更加注重個人層面的形象美，從以往的“身體遮蔽”轉(zhuǎn)向重視自身特征和需求的“日常生活化回歸”以及“視覺性的喚醒”。

對于女性的瘦身行為，有些人的理解有所偏頗，認(rèn)為它僅僅是女性追求某種快樂和關(guān)于美的欲望使然。但是，我們不能簡單地把女性瘦身活動認(rèn)定為對外表的追求，也不應(yīng)該帶著有色眼鏡去看待身邊瘦身的女性，而應(yīng)該換一種角度，站在女性立場思考這一現(xiàn)象，重視個體對于自身自由的把握以及思想的表達(dá)。事實上，女性關(guān)懷自身的積極向上的生存態(tài)度，充分展現(xiàn)了現(xiàn)代女性獨特的風(fēng)格和氣質(zhì)。

現(xiàn)代女性的瘦身實踐是一種身體形塑；對自身提出要求并為之努力，是自我意志力的升華。通過瘦身實踐實現(xiàn)身心合一，能夠?qū)崿F(xiàn)福柯所說的“關(guān)懷自身”和“關(guān)懷他人”。在大數(shù)據(jù)時代，我們有更精確的媒介途徑來幫助監(jiān)督和完成自身的形塑，比如各種瘦身軟件和動態(tài)監(jiān)測軟件等。通過這些APP，女性可以計算卡路里、稱量體重、試穿衣服，進(jìn)而實現(xiàn)自我鼓勵、自我控制、自我形塑。

女性瘦身現(xiàn)象的歸因分析：身體自覺意識的增強、審美情感的變化以及對獨立自由的追求

女性對瘦身活動的參與和實踐，從根本上說是源于內(nèi)心對身體的關(guān)注和重視。從關(guān)懷自身出發(fā)，參與身邊的每件事，得到的會是思想和精神的升華（當(dāng)這種參與成為女性的日常行為時，社會文明也會跨越巨大一步）。更多的女性選擇瘦身并不是偶然，而是社會文化的集中體現(xiàn)。獲得知識，認(rèn)識自我，追求德行、幸福和正義，成為現(xiàn)代女性的選擇。事實上，身體自覺意識的增強能夠把女性的自我建構(gòu)帶入日常生活中，并表現(xiàn)為自覺的行為方式，進(jìn)而成為一種習(xí)慣，內(nèi)化于女性思想中。

人的身體和生活，是人類在長期的歷史發(fā)展中、在持久的勞動和文化中創(chuàng)造出來的文化產(chǎn)品和藝術(shù)作品，是美的典范。但是，在現(xiàn)實社會中，不同的人的身體和生活不同，其文化價值和審美能力及意義也不一樣。現(xiàn)代女性意識到身體的美是需要訓(xùn)練、塑造和培養(yǎng)的。所以，真正美的身體和生活，必須要主體不斷精心雕塑。瘦身既是一種身體的訓(xùn)練，也是一種精神的訓(xùn)練，兩者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。更確切地說，兩者是既保持一定的距離而相互關(guān)聯(lián)地對身體的審美意義進(jìn)行影響。實際上，沒有一種身體的審美實踐不包含精神方面的影響。女性在瘦身活動中的任何實踐形式，都是理性與非理性意識活動共同作用的結(jié)果。女性的瘦身活動并不是單純依靠身體的運動和訓(xùn)練，還同整個生命體的文化修養(yǎng)及精神陶冶緊密相關(guān)。新時代的女性身上展現(xiàn)出來的自信是文化自信的一個縮影?，F(xiàn)代女性依靠自己的信心和能力，創(chuàng)造出屬于自己的幸福。女性瘦身者是追求自身獨立和自由的群體，而瘦身運動既能夠給她們帶來身體上的快樂感，也能夠給她們帶來心靈上的愉悅感。

關(guān)懷自身的宗旨是實現(xiàn)自身的自由，生存美學(xué)也是自由的實踐美學(xué)。自由意味著主體成為其生存的主人，或者說成為自由掌控的審美實踐者。任何一種瘦身活動都能夠增加女性的美，這種美不僅是外在的，更多的是心靈和精神的內(nèi)在美。由此可以說，女性瘦身是一種實現(xiàn)自身自由的實踐行為，一種達(dá)成自身對美的追求和向往的行為。這也說明了，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，越來越多的女性認(rèn)識到了關(guān)懷自身的重要性。當(dāng)然，這種認(rèn)識不是被動的，而是主動地學(xué)習(xí)、接受、認(rèn)可、實踐。

總之，現(xiàn)代女性的獨立自主意識不斷增強，自我審美能力和審美情感不斷提升，因而越來越關(guān)注自身、關(guān)懷自身、關(guān)愛自身。女性瘦身現(xiàn)象是社會發(fā)展過程中女性獨立意識發(fā)展的縮影，更是文化自信在女性身體上的體現(xiàn)。作為新時代女性，我們要以關(guān)懷自身的角度來強化女性主體意識，從而實現(xiàn)真正意義上的自身發(fā)展。

（作者為鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士研究生）

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責(zé)編/孫渴 美編/陳媛媛

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