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理論上的清醒是信仰堅(jiān)定的前提

內(nèi)容提要

心中有信仰,腳下有力量。堅(jiān)定信仰,離不開理論清醒,要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,當(dāng)前最緊要的是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。

心中有信仰,腳下有力量。黨的十八大以來,習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要堅(jiān)定信仰信念,強(qiáng)調(diào)“我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠”,指出“只有理論上清醒才能有政治上清醒”,要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)”。習(xí)主席重要指示深刻闡明了理論與信仰的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)主席重要指示精神,結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)國際形勢變化,要更加深刻認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的重要性,從而更加堅(jiān)定信仰信念、忠實(shí)履行使命任務(wù)。

(一)

信仰本質(zhì)上是一種強(qiáng)烈的信念,一種深沉而篤定的精神力量,而支撐信仰的則是科學(xué)理論。

理論為人類探求信仰賦予理性認(rèn)知。信仰并非從天而降,也不會憑空產(chǎn)生,而是一種理性的選擇。沒有對理論的清醒認(rèn)識、深刻認(rèn)同,信仰就只是模糊的、虛幻的想象。理論是信仰的依托,只有對理論有了深刻而理性的認(rèn)知,才能真懂真信真堅(jiān)定,由理論認(rèn)同轉(zhuǎn)化為價(jià)值認(rèn)同,由心理認(rèn)同轉(zhuǎn)化為信仰信念,并付諸自覺行動。同時(shí),信仰為理論提供指引,在探求信仰的實(shí)踐過程中,理論會不斷地豐富完善,使人們對信仰的認(rèn)識更加清晰透徹、更加堅(jiān)定不移。

理論為人類追尋信仰提供路徑方向。“信仰是一種行為,它只有在被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。”歐洲空想社會主義最終只流于短暫“空想”而沒有長久推行,就在于其沒有指明實(shí)現(xiàn)理想社會的正確道路、凝聚改造現(xiàn)實(shí)的社會力量,無法為無產(chǎn)階級工人運(yùn)動提供科學(xué)的理論武器。直到馬克思主義誕生,“開辟了通向真理的道路”,社會主義才從空想走向科學(xué),世界無產(chǎn)階級工人運(yùn)動才真正找到了奮斗指南和行動路徑。歷史和現(xiàn)實(shí)啟示我們,只有建立完備的理論形態(tài),人類追尋信仰之路才能有方向、有道路。

理論為人類堅(jiān)守信仰注入精神力量。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗,就有雙重的武裝。”為信仰而戰(zhàn),本質(zhì)上就是捍衛(wèi)堅(jiān)守真理。一個(gè)人、一個(gè)民族有信奉的真理、有堅(jiān)守的信仰,就能百折不撓、堅(jiān)忍不拔。革命戰(zhàn)爭年代,面對國內(nèi)外敵人殘酷血腥的迫害,在革命事業(yè)處于低潮甚至危在旦夕之時(shí),無數(shù)共產(chǎn)黨人正是靠著對真理和信仰的堅(jiān)守,才能做到身處黑暗而心向光明,千難萬險(xiǎn)而矢志不渝。蔡和森將全部精力都用在宣傳馬克思主義和開展革命工作上,毛澤東評價(jià)他做到了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的一切。方志敏被捕后,面對各種威逼利誘,寫下“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”的誓言。先輩們舍生忘死為革命的事例充分說明,信仰的偉力蘊(yùn)含于對理論和真理的認(rèn)同篤信中,這種認(rèn)同關(guān)鍵時(shí)刻能迸發(fā)出無窮力量,催動一個(gè)人、一個(gè)民族義無反顧、勇往直前。

(二)

習(xí)主席指出,馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,“真經(jīng)”沒念好,總想著“西天取經(jīng)”,就要貽誤大事!近代中國歷經(jīng)苦難,歷史選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨,古老的中國發(fā)生了翻天覆地的變化。而這一切都源于中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守初心使命、堅(jiān)定信仰信念,始終做共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信奉者、馬克思主義的忠實(shí)傳承人。

馬克思主義作為科學(xué)真理揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。馬克思、恩格斯等革命導(dǎo)師對共產(chǎn)主義提出了許多科學(xué)預(yù)見,揭示了人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢。這些科學(xué)的思想理論,猶如一座燈塔閃耀著真理光芒,照亮著人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。一些西方國家基于意識形態(tài)偏見,對馬克思主義極盡“妖魔化”“污名化”,妄圖顛覆共產(chǎn)黨人的信仰、扼殺社會主義前途命運(yùn)的圖謀終將不會得逞。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明,馬克思主義是迄今為止關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的思想理論體系,會隨著時(shí)間推移而愈發(fā)耀眼奪目。

馬克思主義為人類解放事業(yè)指明了前進(jìn)方向。在馬克思主義理論指引下,勞苦大眾把共產(chǎn)主義信仰作為自己終極的精神追求,踴躍投身于國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中。而一些國家偏離了馬克思主義,理論發(fā)展陷入停滯,政黨軟弱渙散、黨員信仰迷失,導(dǎo)致國際共產(chǎn)主義運(yùn)動遭受重大挫折。歷史一再警示我們,毫不動搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,是我們事業(yè)之樹常青的理論前提。

馬克思主義中國化立起了我們黨的初心使命。中國共產(chǎn)黨的初心使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,這與馬克思主義鮮明的人民立場高度一致。近代以來,中華民族飽受帝國主義、封建主義和官僚資本主義壓迫,眾多仁人志士進(jìn)行的各種改革探索都宣告失敗。從當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的各種觀點(diǎn)和路徑中,經(jīng)過反復(fù)比較和鑒別,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家毅然選擇了馬克思列寧主義,選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,中國共產(chǎn)黨人始終矢志不移、執(zhí)著追求。經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗,我們黨實(shí)現(xiàn)了將馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革具體實(shí)踐相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民將中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)。實(shí)踐告訴我們,不論時(shí)代怎么發(fā)展、形勢怎么變化,中國共產(chǎn)黨人都必須高舉馬克思主義旗幟不動搖,不忘初心、牢記使命,推動我們黨的事業(yè)不斷取得新的更大進(jìn)步。

(三)

新時(shí)代孕育新思想,新思想引領(lǐng)新發(fā)展。黨的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的指引下,我們黨帶領(lǐng)全國人民推動中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。在前進(jìn)道路上,我們應(yīng)矢志不移用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,從而克服一切不利因素、戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。

鮮明立起了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟。列寧曾說,從革命理論中能取得一切信念。黨的創(chuàng)新理論猶如一面革命旗幟,旗幟立起來了,我們就能知所趨赴、心有所向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是我們黨邁進(jìn)新時(shí)代的旗幟、開啟新征程的號召、開創(chuàng)新氣象的指南,展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量、獨(dú)特的思想魅力、巨大的實(shí)踐偉力。在思想文化多元交織、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜、社會矛盾日益凸顯的今天,我們尤其需要用黨的思想旗幟廓清迷霧、滌凈靈魂,始終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,確保黨始終走在時(shí)代前列。

豐富發(fā)展了新時(shí)代馬克思主義科學(xué)理論。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化。在這種大發(fā)展大變革大調(diào)整的背景下,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的光輝典范,是21世紀(jì)中國的馬克思主義,是馬克思主義中國化的最新成果。廣大黨員干部應(yīng)堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,真正學(xué)深悟透、學(xué)思踐悟、學(xué)以致用,不斷打牢信仰信念、忠誠信賴、看齊追隨的思想和理論根基。

深刻指明了新時(shí)代前進(jìn)道路的正確方向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想從世界觀和方法論的高度,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個(gè)重大時(shí)代課題。改革開放以來特別是黨的十八大以來,中國特色社會主義“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的實(shí)踐,充分彰顯了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這是我們自己的選擇,也是經(jīng)實(shí)踐反復(fù)證明了的唯一正確的發(fā)展之路。廣大黨員干部應(yīng)不畏浮云遮望眼、咬定青山不放松,強(qiáng)化理論武裝,更加堅(jiān)定信仰信念,矢志不渝為黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

堅(jiān)持知行合一推動強(qiáng)軍偉業(yè)開創(chuàng)新局面。在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須始終高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想旗幟,不斷強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、拓展前瞻視野,以更加開闊的胸懷眼界應(yīng)對世界百年未有之大變局。必須學(xué)深悟透習(xí)近平強(qiáng)軍思想,牢固確立習(xí)近平強(qiáng)軍思想在國防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制,嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,確保黨中央、中央軍委和習(xí)主席決策部署落到實(shí)處,堅(jiān)決完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。

(作者單位:火箭軍紀(jì)委)

[責(zé)任編輯:趙光菊]
標(biāo)簽: 信仰   前提   理論