習(xí)近平總書記在2020年12月31日舉行的全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上指出，“我們要深刻銘記中國(guó)人民和中華民族為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗的百年艱辛歷程，發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神，永遠(yuǎn)保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦，永遠(yuǎn)保持不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上奮勇前進(jìn)”。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、“十四五”開局之年，在此特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，論述為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神，有著深遠(yuǎn)意義。

在即將到來的牛年頌“牛”，不僅時(shí)間節(jié)點(diǎn)上偶合，十分契合中國(guó)人的文化心理，且因牛在中華傳統(tǒng)文化中具有的獨(dú)特精神意蘊(yùn)而更能激發(fā)人們的內(nèi)心共鳴。在中華傳統(tǒng)文化中，牛作為一種文化意象，往往與踏實(shí)、忠順、勤奮、厚道、質(zhì)樸、堅(jiān)毅、無私奉獻(xiàn)等諸多優(yōu)秀品質(zhì)相聯(lián)系。“孺子牛”“拓荒牛”“老黃牛”，則又因其職責(zé)、使命和所處歷史條件的不同而有其個(gè)性化的精神標(biāo)識(shí)。

在即將到來的辛丑年，回望百余年前的那個(gè)辛丑年，我們更能深刻感受到中國(guó)從風(fēng)雨飄零、任人宰割的苦難舊時(shí)，一路行至日益走近世界舞臺(tái)中央、迎來強(qiáng)起來偉大飛躍的不易，更能理解百年變局下堅(jiān)定道路自信的深層邏輯。“孺子牛”“拓荒牛”“老黃牛”所展現(xiàn)出來的精神，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程中篳路藍(lán)縷、風(fēng)雨兼程，矢志不渝為了人民、依靠人民的偉大實(shí)踐圖景的摹畫，蘊(yùn)涵著中國(guó)人民和中華民族自強(qiáng)不息、砥礪奮進(jìn)的精神密碼。

為民服務(wù)孺子牛精神生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和始終不變的初心使命。“孺子牛”出自《左傳·哀公六年》中記載的“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！”的典故，即齊景公牙咬繩子裝作牛以取樂小兒子荼（晏孺子），孺子牽其繩致齊景公不小心摔壞牙齒仍不言痛，表示父母對(duì)子女的疼愛。后來魯迅《自嘲》中的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”名句使“孺子牛”的精神得到升華，象征為民無私奉獻(xiàn)的精神。今天我們講的“孺子牛”，代表一心為公、心甘情愿為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的人。

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，是最廣大人民群眾利益的最忠實(shí)代表，為民服務(wù)精神一以貫之地體現(xiàn)在黨的全部奮斗之中。堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民，一切依靠人民，為人民謀取最大利益，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，這是馬克思主義政黨的鮮明特質(zhì)。習(xí)近平總書記指出，“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守，砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興”。今天，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，順應(yīng)我國(guó)新發(fā)展階段的新要求，我們黨更加自覺推進(jìn)自我革命，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入，強(qiáng)調(diào)走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路，就是為了永葆為民服務(wù)孺子牛的精神永不褪色。

創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛精神形象注解了中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民并尊重人民群眾首創(chuàng)精神的實(shí)踐智慧。世界上沒有哪一種牛天然是為拓荒而生的，只有在困境中不斷開拓創(chuàng)新、求索進(jìn)取，才能誕生出“拓荒牛”。今天，“拓荒牛”代表的是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是改革開放進(jìn)程中敢想敢干、苦干實(shí)干、追求進(jìn)步、有思路有想法且自立自強(qiáng)的人。吃苦耐勞、肯實(shí)干不空談、善于創(chuàng)新，這都是拓荒牛的精神特質(zhì)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步必需的動(dòng)力。人類歷史演進(jìn)表明，哪一個(gè)國(guó)家和民族勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，就會(huì)迅速發(fā)展，就會(huì)在世界民族之林居于優(yōu)勢(shì)地位。中華民族是一個(gè)勤勞智慧、富于創(chuàng)新的民族，中國(guó)共產(chǎn)黨是最富創(chuàng)新精神的黨。創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛，生動(dòng)描繪了我們黨緊緊團(tuán)結(jié)和依靠人民，激發(fā)人民創(chuàng)造精神以不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐。毛澤東同志在探索中國(guó)革命道路歷程中，從不教條主義地對(duì)待馬克思主義，認(rèn)為“全世界自古以來，沒有任何學(xué)問、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的”。新中國(guó)成立后，我們黨在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中不斷探索適合自身的發(fā)展道路。改革開放吹響了創(chuàng)新發(fā)展最強(qiáng)力的號(hào)角。在改革開放前沿陣地深圳，拓荒牛雕像便是開拓創(chuàng)新精神的象征，也是眾多創(chuàng)業(yè)者的象征。開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，黨的十九屆五中全會(huì)提出“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”，并擺在各項(xiàng)規(guī)劃任務(wù)首位，進(jìn)行專章部署。大到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功開辟，小到當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生的美好變化，都是中國(guó)共產(chǎn)黨尊重人民首創(chuàng)精神，激活人民主體性，發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，自覺引領(lǐng)時(shí)代，不斷開拓創(chuàng)新的結(jié)果。

艱苦奮斗老黃牛精神深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)的關(guān)鍵所在。“老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自奮蹄”。老黃牛矢志不渝拼搏進(jìn)取、奮斗不息的精神，是對(duì)中國(guó)人民和中華民族長(zhǎng)期奮斗探索歷程的生動(dòng)注解，深刻揭示了黨和國(guó)家事業(yè)的全部成就和所有進(jìn)步的奧秘。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗的重要性，指出“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念”，并強(qiáng)調(diào)要“把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去”。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。凡事如果太容易也就不存在奮斗，而爬坡上坎或面對(duì)艱難險(xiǎn)灘時(shí)也一定是最需咬緊牙關(guān)、拼搏奮斗的時(shí)候。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來成為當(dāng)今世界第一大政黨，成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，靠的正是艱苦奮斗，體現(xiàn)的正是老黃牛精神。千百年來中華民族孜孜以求的小康夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)，解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題取得歷史性成就，所有偉大發(fā)展成就都是中國(guó)人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國(guó)人接力奮斗創(chuàng)造的。

“孺子牛”“拓荒牛”“老黃牛”所體現(xiàn)出來的為民服務(wù)、創(chuàng)新發(fā)展和艱苦奮斗精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所形成的民族精神的延續(xù)與彰顯，充分展現(xiàn)著中國(guó)精神、中國(guó)力量，其與中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革過程中形成的諸種精神價(jià)值多維同構(gòu)，是對(duì)今天這一偉大時(shí)代的精神畫像。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)，我們更要發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，以更加昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，做出同這一偉大時(shí)代相符的新的更大業(yè)績(jī)。

（作者：楊增崠，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）