【中國之治@文化解碼】
主講人：林慧平 蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，清華大學(xué)訪問學(xué)者
“國無德不興，人無德不立”。精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中同樣重要，而道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容。
對于中國這樣一個有著悠久歷史的國家而言，開展道德建設(shè)具有自身的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏的豐富道德文化資源。我們要充分發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，使之與青少年教育緊密結(jié)合。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育潛移默化地培育青少年的道德修養(yǎng)，讓廣大青少年在成長的過程中能夠充分地汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德養(yǎng)分，使其形成正確的道德觀。
我們都知道范仲淹，他是北宋名臣，身兼政治家、軍事家、文學(xué)家多重身份。在他去世之后，宋仁宗賜給他的謚號是“文正”。 “文”，是宋朝對一個人的學(xué)識的最高評價，“正”，是公眾對一個人的道德修養(yǎng)的最高評價。范仲淹的人生經(jīng)歷非常典型地詮釋了格物致知、誠意正心，修身、齊家、治國、平天下的典范，對于我們青年人的人格修養(yǎng)和能力的培養(yǎng)，有非常重要的指導(dǎo)意義。
除了向道德模范學(xué)習(xí)，我們還可以通過積極參加志愿服務(wù)來修德。我們還要弘揚真善美、貶斥假惡丑，做社會主義道德的示范者和引領(lǐng)者。促成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風(fēng)尚。
由此可見，高尚道德品格的形成重在實踐，貴在堅持。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”。講的就是這個道理。（文字整理/宋暢）
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