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中國農(nóng)業(yè)大學(xué)文科講席教授李小云:鄉(xiāng)村振興核心在城鄉(xiāng)融合

核心提示: 中國傳統(tǒng)上一直是鄉(xiāng)村社會,農(nóng)業(yè)文明歷史悠久,何以在20世紀(jì)后,鄉(xiāng)村成為一個(gè)需要建設(shè)、改革、振興去解決的“問題”?這個(gè)“問題”的實(shí)質(zhì)是什么?何以政策層在此時(shí)提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?如何振興鄉(xiāng)村?如何處理鄉(xiāng)村振興與城市化的關(guān)系?

中國今年的“1號”文件,主題是鄉(xiāng)村振興;十四五和2035遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要也要求,“堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”。

如果把視線拉長:從解放前梁漱溟、晏陽初等先生倡導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)、發(fā)起鄉(xiāng)建運(yùn)動,到后來政策層面推動新農(nóng)村建設(shè)、以及這次鄉(xiāng)村振興,改變農(nóng)村的努力,近百年來一直在持續(xù)。但這也隱含著一個(gè)前提:鄉(xiāng)村是個(gè)“問題”,所以需要建設(shè)、改革、振興。

但中國傳統(tǒng)上一直是鄉(xiāng)村社會,農(nóng)業(yè)文明歷史悠久,何以在20世紀(jì)后,鄉(xiāng)村成為一個(gè)需要建設(shè)、改革、振興去解決的“問題”?這個(gè)“問題”的實(shí)質(zhì)是什么?何以政策層在此時(shí)提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?如何振興鄉(xiāng)村?如何處理鄉(xiāng)村振興與城市化的關(guān)系?

針對上述疑問,記者日前專訪中國農(nóng)業(yè)大學(xué)文科講席教授、國際發(fā)展與全球農(nóng)業(yè)學(xué)院名譽(yù)院長李小云教授。李小云教授自上世紀(jì)80年代末開始進(jìn)入發(fā)展學(xué)、減貧問題的研究和實(shí)踐,不僅參與過中國、非洲等很多項(xiàng)目實(shí)踐,自己更是在云南省西雙版納州勐臘縣河邊村發(fā)起了一個(gè)持續(xù)6年的減貧項(xiàng)目。他也曾多次受聘為原國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組專家咨詢委員會委員。

在李小云教授看來,鄉(xiāng)村振興實(shí)質(zhì)上是個(gè)國家現(xiàn)代化的問題,是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國向現(xiàn)代化工業(yè)國轉(zhuǎn)變的問題——這也意味著,鄉(xiāng)村能否振興,在很大程度上還取決于工業(yè)化和城市化推動。

“我們今天講的鄉(xiāng)村振興,是要把鄉(xiāng)村從過去那樣一個(gè)被動提供勞動力、資本、原材料的狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥某蔀樯鐣?jīng)濟(jì)有機(jī)組成部分、變成一個(gè)能動的力量——這是鄉(xiāng)村振興的核心問題。”李小云說,而這就需要讓鄉(xiāng)村和城市融合,讓國內(nèi)和國際的市場融合起來。

“城鄉(xiāng)融合的關(guān)鍵,是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)拓寬——鄉(xiāng)村不能單純是一個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)空間,要發(fā)展新業(yè)態(tài),成為一個(gè)綜合性的就業(yè)空間。”

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)文科講席教授、國際發(fā)展與全球農(nóng)業(yè)學(xué)院名譽(yù)院長

李小云 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)文科講席教授、國際發(fā)展與全球農(nóng)業(yè)學(xué)院名譽(yù)院長

鄉(xiāng)村振興不能脫離新型城鎮(zhèn)化、工業(yè)化

記者:今年的中央“1號文件”主題是鄉(xiāng)村振興,十四五規(guī)劃確定的重點(diǎn)任務(wù)也包括鄉(xiāng)村振興。如何理解在這個(gè)時(shí)點(diǎn)將鄉(xiāng)村振興作為國家的一項(xiàng)戰(zhàn)略?鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化是什么關(guān)系?

李小云:首先要定義鄉(xiāng)村振興:按中央文件講的是6個(gè)維度。鄉(xiāng)村振興本質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨按照中國特色現(xiàn)代化的路徑來把握中國的命運(yùn)和發(fā)展方向,實(shí)質(zhì)上是個(gè)國家現(xiàn)代化的問題。這個(gè)現(xiàn)代化有兩個(gè)內(nèi)涵:第一,將從西方學(xué)到的現(xiàn)代化要素和國家現(xiàn)代化的過程整合到中華民族的文明進(jìn)程中。這是非常重要的使命,也是巨大的挑戰(zhàn),目前還在進(jìn)行中。第二,要有一個(gè)力量來領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)過程。因?yàn)橹袊默F(xiàn)代化并非原發(fā)型,長期的國家主義傳統(tǒng)造成了民間自發(fā)性組織能力的薄弱。因此,這樣一個(gè)后發(fā)型現(xiàn)代化過程,就要有一個(gè)驅(qū)動力、政治引導(dǎo)力來把人統(tǒng)領(lǐng)起來,中國共產(chǎn)黨承擔(dān)了這樣一個(gè)使命。中國共產(chǎn)黨為什么既能領(lǐng)導(dǎo)扶貧,又能領(lǐng)導(dǎo)市場改革,原因就在這里。

鄉(xiāng)村振興的背后,實(shí)際還上是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國向現(xiàn)代化工業(yè)國轉(zhuǎn)變的問題,因?yàn)?,按照?jīng)典的“發(fā)達(dá)”的定義,中國還在追求現(xiàn)代化的過程中。從這個(gè)角度講,鄉(xiāng)村振興就是現(xiàn)代化的過程,這也意味著,鄉(xiāng)村能否振興在很大程度上還取決于工業(yè)化和城市化推動,這是一個(gè)發(fā)展范式和路徑依賴的問題。

很多人反對這一觀點(diǎn),不同意鄉(xiāng)村的發(fā)展依賴城市化和工業(yè)化。其實(shí),這個(gè)傳統(tǒng)的道路,出現(xiàn)的問題很多,西方早就開始反思了;馬克思的批判也很徹底,西方流行的批判發(fā)展也是這個(gè)意思。但需要注意:西方資本主義發(fā)展道路也是一個(gè)動態(tài)的、處于不斷修正和調(diào)整的過程中。恩格斯晚年對于資本主義的發(fā)展有很多新的認(rèn)識,這一思想似乎沒受到太多關(guān)注。我們現(xiàn)在講的新發(fā)展觀和生態(tài)文明,都是在修正傳統(tǒng)發(fā)展方式,但方向沒變——即改善物質(zhì)生活水平、現(xiàn)代化。

假如定義鄉(xiāng)村振興是回歸到農(nóng)耕時(shí)代、大家都回去種地、男耕女織,不用現(xiàn)代物質(zhì)文明來衡量,而用傳統(tǒng)物質(zhì)文明來衡量,那是另一回事;但我覺得現(xiàn)在定義的鄉(xiāng)村振興和農(nóng)民希望中的鄉(xiāng)村,好像還是現(xiàn)代化。“兩個(gè)一百年”目標(biāo),第二個(gè)就是全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,說的非常清楚。所以,鄉(xiāng)村振興問題在概念上是明確的,在路徑上就只能主要通過工業(yè)化、城市化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程,來推動國家的現(xiàn)代化,這是鄉(xiāng)村振興的前提。在這個(gè)前提下講的鄉(xiāng)村振興,是不是說鄉(xiāng)村振興就不重要?不是。

為什么在今天提出鄉(xiāng)村振興?

第一,從本質(zhì)主義的角度講,鄉(xiāng)村的生活是人類政治社會生活不可缺少的部分,尤其對于中國這樣一個(gè)具有長期農(nóng)耕文明的國家而言,更是如此。有人講,鄉(xiāng)村是我們的根,也有的講,鄉(xiāng)村的價(jià)值是我們的本質(zhì)價(jià)值,其實(shí)說的都是這個(gè)意思。在工業(yè)化和城市化的推動下,鄉(xiāng)村的價(jià)值正在流失。所以,我們講,希望能夠復(fù)興我們的鄉(xiāng)村價(jià)值。但這并不意味著復(fù)古和回到過去。

第二,從功能主義的角度講,鄉(xiāng)村的功能正在發(fā)生變化。鄉(xiāng)村不再是過去人們希望離開的地方,很多人希望回到鄉(xiāng)村生活,鄉(xiāng)村也不再是僅僅有農(nóng)業(yè)的地方,而開始有了新的產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在寬化。而相對于這種變化,鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施、公共社會服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市,想要到鄉(xiāng)村生活,很不方便,住在鄉(xiāng)村的人的養(yǎng)老醫(yī)療報(bào)銷都沒有完全解決;農(nóng)業(yè)都是老人在從事,勞動生產(chǎn)率也很低,吸引不了高素質(zhì)的人來就業(yè)。所以,從功能主義角度講,鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀正在拖國家現(xiàn)代化的后腿——所以,鄉(xiāng)村需要振興。

第三,我們的人均GDP達(dá)到1萬美元,國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平達(dá)到了一個(gè)有可能補(bǔ)償農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的條件——高報(bào)酬部門的不斷增長為低報(bào)酬部門提供補(bǔ)償,成為可能了。隨著人、資本不斷流入城市,鄉(xiāng)村的稀缺性出現(xiàn)了。過去,大家都待在農(nóng)村;現(xiàn)在,大部分人都待在城市,鄉(xiāng)村變得陌生了,鄉(xiāng)村的相對價(jià)值也就提升了。但與此對應(yīng)的是,鄉(xiāng)村卻在不斷衰落——勞動力、資本都流出去了,但是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)沒跟上,教育、衛(wèi)生等各種社會服務(wù)的條件沒有改善,鄉(xiāng)村變成了一個(gè)知識、資本的沙漠。問題是,我們的城市化水平還沒有到能夠完全吸納鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移出來的人口的程度,而且在政策上還有很多限制農(nóng)村人口在城市定居,這就出現(xiàn)了鄉(xiāng)村的問題。

第四,全球化產(chǎn)生了很多不確定性。自從中國改革開放以來、尤其是加入WTO以來,中國人對未來的感受似乎非常確定,沒有感受過不確定性,特別是城市中產(chǎn)階級群體,但突然間一個(gè)新冠疫情、一個(gè)逆全球化,讓大家產(chǎn)生了很大的不確定性。這時(shí)候就需要考慮:一個(gè)國家整體的社會安全點(diǎn)在哪里?于是鄉(xiāng)村作為“壓艙石”的概念就出來了,鄉(xiāng)村的意義在于安定國民。因此,鄉(xiāng)村振興可能還會有這樣一種并未表述的社會考量。

所有這些不同的方面,影響了新時(shí)期鄉(xiāng)村振興話語體系的形成,這個(gè)話語體系的背后有政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等多方面的考量,并不是簡單的一個(gè)策略,而是一個(gè)綜合的政治社會景觀的呈現(xiàn)。

總體來講,按照經(jīng)典現(xiàn)代化與社會轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)來看,直接從事農(nóng)業(yè)的人口如果保持在很高的比例(這個(gè)農(nóng)業(yè)不包括農(nóng)業(yè)工業(yè)產(chǎn)業(yè)),農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民不大可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。很難想象,30%以上的人口都在從事農(nóng)業(yè)的情況下,鄉(xiāng)村可以振興(這種情況下,鄉(xiāng)村振興是有可能的,這取決于國際國內(nèi)兩個(gè)市場的需求)。

現(xiàn)在講鄉(xiāng)村需要人才,并不是說讓城里人回到鄉(xiāng)村,而是說在過去幾十年中,鄉(xiāng)村的人才流失嚴(yán)重,現(xiàn)在振興鄉(xiāng)村需要各種各樣的人才,這不是號召大家都回到鄉(xiāng)村種地。我們現(xiàn)在每年進(jìn)口數(shù)量龐大的大豆,也進(jìn)口大米、小麥、玉米等等,很多人說,我國南方、北方和東北土地肥沃,為什么要花那么多錢進(jìn)口、不能自己生產(chǎn)?這些觀點(diǎn)聽起來很有道理,但是如果很多人回到農(nóng)村去種大豆、大米和小麥,看起來我們沒有進(jìn)口,自給自足了,但是這樣難道鄉(xiāng)村就會振興起來嗎?我們今天講的鄉(xiāng)村振興,更多的是要把鄉(xiāng)村從過去那樣一個(gè)被動提供勞動力、資本、原材料的狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥某蔀樯鐣?jīng)濟(jì)有機(jī)組成部分、變成一個(gè)能動的力量。這是鄉(xiāng)村振興的核心問題。而這就需要讓鄉(xiāng)村和城市融合起來,讓國內(nèi)的市場和國際的市場融合起來。

城鄉(xiāng)怎么融合?

城鄉(xiāng)融合的關(guān)鍵,是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要寬化。鄉(xiāng)村不能單純就是一個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),要搞新業(yè)態(tài)。這樣,鄉(xiāng)村就變成另外一個(gè)形態(tài),不再是一個(gè)農(nóng)業(yè)空間,而是一個(gè)綜合性的就業(yè)空間,城鄉(xiāng)的差距就會縮小。有了產(chǎn)業(yè),就會有基礎(chǔ)設(shè)施的改善,人也就回來了,這樣就改變了鄉(xiāng)村人才的結(jié)構(gòu)。否則,沒有一個(gè)新型的產(chǎn)業(yè)體系,人是不會回來的??赡軙幸恍┤耍ɡ先藭氐洁l(xiāng)村居住,但年輕人是不會想從城里回來種地的。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,也就帶動了鄉(xiāng)村功能的變化。很多人愿意住在鄉(xiāng)村,這就是所謂的“宜居”“宜業(yè)”。

我們現(xiàn)在講,鄉(xiāng)村建設(shè)是給農(nóng)民建的,這個(gè)說法沒錯(cuò),鄉(xiāng)村的建設(shè)要以農(nóng)民為主體;但同時(shí)也要強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)村是為全社會建的,也是為城市人建的——就像城市也是為農(nóng)村人建的。這叫城鄉(xiāng)融合、城鄉(xiāng)一體化。

所以,城鄉(xiāng)融合的格局應(yīng)該是:越推動新型城鎮(zhèn)化,越有利于帶動鄉(xiāng)村振興。過去只看到了城市化工業(yè)化的作用,沒有充分認(rèn)識到鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)化之間的有機(jī)聯(lián)系所能帶來的動能,更沒有意識到鄉(xiāng)村是國家工業(yè)化的一個(gè)積極的能動的部門。今天重視鄉(xiāng)村振興,并不是說不重視城鎮(zhèn)化和工業(yè)化,而是要解決一個(gè)戰(zhàn)略思維問題。比如,現(xiàn)在的政府都把重點(diǎn)放在城鎮(zhèn)化方面,這本身沒有錯(cuò),但是,城市化的工作存在著很多的浪費(fèi),城里的一條馬路建好,年年在修,城市里到處搞完全沒必要的建設(shè)——城鎮(zhèn)化一方面在總體上不足,另一方面又在浪費(fèi)資源,把那些浪費(fèi)的資源拿過來,變成鄉(xiāng)村振興的資源,把鄉(xiāng)村的路修好,把鄉(xiāng)村的社會服務(wù)設(shè)施做好,鄉(xiāng)村就可以有新的產(chǎn)業(yè)開發(fā),同時(shí)也能夠改善城鎮(zhèn)化的質(zhì)量。這是我們講的城鄉(xiāng)融合。

做這樣的事,還得講第一書記掛帥,這是中國的特色。就像脫貧攻堅(jiān)號召全社會把資源拿出來,沒有共產(chǎn)黨這個(gè)權(quán)威是做不到的,鄉(xiāng)村振興同樣需要這樣的權(quán)威。

 

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[責(zé)任編輯:韓冰曦]