【摘要】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是關(guān)系中華民族復(fù)興偉業(yè)的一個(gè)重大課題，要善于將互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。占領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn)，需要做好由眼入腦的銜接，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由外在到內(nèi)在的傳遞過(guò)程。應(yīng)不斷拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的傳播，注重發(fā)揮環(huán)境涵育的功能助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀在無(wú)形中影響公眾，通過(guò)精準(zhǔn)傳播提升公眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。解決好社會(huì)主義核心價(jià)值觀由被看見(jiàn)到被認(rèn)同的銜接問(wèn)題，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵真正進(jìn)入頭腦、產(chǎn)生實(shí)效，最終成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 網(wǎng)絡(luò)傳播 精準(zhǔn)傳播【中圖分類號(hào)】B82 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了一種新的生活模式，極大地影響了人們的價(jià)值觀念。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是關(guān)系中華民族復(fù)興偉業(yè)的一個(gè)重大課題，要善于將互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量，將互聯(lián)網(wǎng)作為守護(hù)我們的網(wǎng)絡(luò)精神家園的重要抓手和關(guān)鍵性力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)網(wǎng)上宣傳理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等創(chuàng)新”。認(rèn)識(shí)和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)律，才能筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的網(wǎng)絡(luò)陣地，進(jìn)而充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀夯實(shí)基礎(chǔ)、凝聚人心的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的傳播不是一個(gè)單向的線性過(guò)程，需要做好由眼入腦的銜接，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵真正進(jìn)入頭腦、產(chǎn)生實(shí)效。因此，如何有效地由眼入腦是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中需要重視的問(wèn)題。

拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的表層面積

在新的歷史條件下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境的開(kāi)放性、隱匿性帶來(lái)了諸多不容忽視的問(wèn)題。信息海洋淹沒(méi)了人們的視線，信息碎片化曲解了“現(xiàn)實(shí)”和“真實(shí)”，低質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)信息垃圾被大量制造，進(jìn)而不斷腐蝕著互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，影響了意識(shí)形態(tài)的安全。當(dāng)前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)空間意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的形勢(shì)依然嚴(yán)峻。要用正面的聲音、正面的形象占領(lǐng)這塊陣地，就要求我們要不斷拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的表層面積。占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)陣地的第一步，就是要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀處處時(shí)時(shí)事事看得見(jiàn)。

但是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀位居觀念世界的深層，它無(wú)法自動(dòng)展現(xiàn)自我。輿論的弱傳播規(guī)律指出，輿論世界是以情感為表層、理性為深層的傳播世界，占據(jù)表層是引導(dǎo)公眾注意力進(jìn)入深層理性世界的基礎(chǔ)。因此，位居深層的核心價(jià)值觀必須依靠一定的表層技術(shù)才能涌至互聯(lián)網(wǎng)世界的表面，才能被看到。如果失去了表層的表達(dá)，核心價(jià)值觀就無(wú)法暴露在網(wǎng)絡(luò)輿論的表面，也就會(huì)失掉許多被認(rèn)識(shí)到的機(jī)會(huì)?？梢哉f(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)輿論中的影響力有多大，很大程度上取決于它涌至互聯(lián)網(wǎng)表面的表層面積有多大。

拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的表層面積，類似于將三維質(zhì)子展開(kāi)至二維一樣，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度凝練至十二個(gè)詞匯的內(nèi)涵，以簡(jiǎn)單的邏輯、明快的形式表現(xiàn)出來(lái)。這要求我們必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究和傳播的重點(diǎn)從非日常生活領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生活領(lǐng)域，從價(jià)值哲學(xué)轉(zhuǎn)向生活哲學(xué)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值理念向生活哲學(xué)的落地。為此，可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到聲光電中，融入到可讀的文學(xué)作品，可聽(tīng)的音樂(lè)，可視的藝術(shù)、影視劇、動(dòng)漫作品中。通過(guò)文字、聲音、圖像等符號(hào)，將核心價(jià)值觀的深層理念進(jìn)行表層化，進(jìn)而通過(guò)受眾對(duì)表層符號(hào)的解碼、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)來(lái)推動(dòng)信息傳播從表層世界進(jìn)入深層世界。比如，近年來(lái)在互聯(lián)網(wǎng)上影響很大的“自干五”現(xiàn)象，就是在將深層價(jià)值觀推至表層后，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)輿論的關(guān)注，從公民個(gè)體立場(chǎng)構(gòu)建了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的認(rèn)同，進(jìn)而切切實(shí)實(shí)影響了一大批民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)政治的認(rèn)同。

拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的表層面積，還應(yīng)增強(qiáng)其存在感和感知頻率，搭建適宜社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下新興媒體的崛起，打破了原有抽象的、線性的、單一的傳播方式，信息傳播渠道和傳播形式都發(fā)生了重大變革。“互聯(lián)網(wǎng)+”還促進(jìn)了傳統(tǒng)媒體和新興媒體的深度融合，“兩微一端”（微博、微信與移動(dòng)客戶端）幾乎成為媒體行業(yè)的標(biāo)配，進(jìn)而形成了較具規(guī)模的傳播矩陣。因此，應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)，通過(guò)建立廣泛高效的傳播矩陣，不斷拓展核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的覆蓋面，充分利用人們閑暇時(shí)間的注意力和信息碎片化的特點(diǎn)，更加便捷、更加頻繁地進(jìn)入民眾的眼簾，占據(jù)民眾信息獲取的“C位”?？傊粩嗤卣购诵膬r(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的表層面積，有助于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在第一時(shí)間占據(jù)輿論優(yōu)勢(shì)，占領(lǐng)民眾注意力的高地，增加入眼的頻率，提升在潛移默化中“入腦”的幾率。

注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的環(huán)境涵育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播，不僅要注重“看得見(jiàn)”，更要追求“無(wú)形”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有”。要做到“像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有”，需要通過(guò)發(fā)揮環(huán)境涵育的功能，在無(wú)形中影響公眾的思想觀念和正向認(rèn)知。

讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀“無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有”，就要化有形于無(wú)形，變“宣傳”為“傳播”?，F(xiàn)實(shí)中的一些宣傳工作，規(guī)定動(dòng)作太多，領(lǐng)導(dǎo)講話太多，官話套話太多。這等于直接把宣傳的“動(dòng)作”先亮出來(lái)，刻意告訴別人這是宣傳，無(wú)形中拉大拉遠(yuǎn)了與民眾的心理距離，有時(shí)甚至?xí)鸬较喾吹男Ч?。讓社?huì)主義核心價(jià)值觀“無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有”，首先就要把宣傳的“動(dòng)作”藏起來(lái)，把宣傳的“內(nèi)容”送出去。習(xí)近平總書(shū)記指出，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它”。這就要求我們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容與載體融為一體，將核心價(jià)值觀的內(nèi)容生產(chǎn)與社會(huì)生活有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)從“宣傳”到“傳播”的轉(zhuǎn)變。

為此，應(yīng)樹(shù)立信息傳播的意識(shí)，以信息流為標(biāo)的，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到衣食住行、言談舉止中，融入到不同階段的人生經(jīng)驗(yàn)中、不同事物的生活態(tài)度中、不同城市的生活需求中、不同行業(yè)的職業(yè)情境中、不同領(lǐng)域的生活體驗(yàn)中。實(shí)現(xiàn)從“宣傳”到“傳播”的轉(zhuǎn)變，自然而然地進(jìn)入人的潛意識(shí)，達(dá)到潛移默化的作用。要善于將復(fù)雜深邃的政治語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橹卑子辛Φ纳钫Z(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。2021年河南省春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的節(jié)目《白衣執(zhí)甲》引起了廣泛贊譽(yù)，節(jié)目將抗疫工作者面對(duì)疫情時(shí)的奮不顧身與傳統(tǒng)豫劇唱段《穆桂英掛帥》中的“當(dāng)年的鐵甲又披上了身”巧妙結(jié)合起來(lái)，用平白無(wú)實(shí)的生活語(yǔ)言完美詮釋了抗疫精神，感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)世界，網(wǎng)絡(luò)輿論往往回避直接的價(jià)值詢問(wèn)，更傾向于用直白有力的話語(yǔ)表達(dá)自我。中國(guó)青年網(wǎng)在2019年3月發(fā)布的“有沒(méi)有那么一刻，‘我和我的祖國(guó)’撥動(dòng)你心弦？”短視頻內(nèi)容，轉(zhuǎn)發(fā)量接近200萬(wàn)人次。“撥動(dòng)”用動(dòng)詞替代了名詞，將價(jià)值觀念直接轉(zhuǎn)化為行為動(dòng)作，直白有力地傳達(dá)出了“愛(ài)國(guó)”的畫(huà)面感。由內(nèi)涵豐富的政治名詞到直接有力的日常動(dòng)詞，宣傳的動(dòng)作被隱藏起來(lái)，傳播的效度被無(wú)限放大，這就顯然比傳統(tǒng)的宣傳更易為人接受?？傊⒅厣鐣?huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的融入，通過(guò)發(fā)揮環(huán)境涵育的正向引領(lǐng)作用，可以在無(wú)形中助推民眾思想的躍遷，更具信度和效度。

推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的精準(zhǔn)傳播

入眼為入腦入心提供了基礎(chǔ)和前提。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)世界的表層面積不斷拓展，為將公眾注意力拉向深層的觀念世界提供了更多入口和可能。但是，互聯(lián)網(wǎng)高速率、高頻次的傳播早已解決了渠道不暢的問(wèn)題，也宣告了“信息到達(dá)即有效”這一觀點(diǎn)的謬誤。因此，由眼真正入腦入心才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題，也就是解決核心價(jià)值觀由被看見(jiàn)到被認(rèn)同的銜接問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀由外在到內(nèi)在的傳遞過(guò)程。從根本上來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀傳遞的最好效果是自我主動(dòng)認(rèn)同，是公眾在表層技術(shù)的刺激下，結(jié)合自身的價(jià)值需求和心理預(yù)期，實(shí)現(xiàn)個(gè)體經(jīng)歷與核心價(jià)值觀之間的鏈接，完成由眼入腦的轉(zhuǎn)變。

讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀“入腦入心”，實(shí)現(xiàn)個(gè)體經(jīng)歷與核心價(jià)值觀之間的鏈接，關(guān)鍵在于做到精準(zhǔn)。要將基于個(gè)體經(jīng)歷的“想聽(tīng)”與基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“想說(shuō)”精準(zhǔn)結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)實(shí)中一些核心價(jià)值觀的宣講，是為了完成既定動(dòng)作，用概念解釋概念、用文件精神解讀文件精神，只關(guān)心自己“想說(shuō)什么”而不關(guān)注民眾“想聽(tīng)什么”。這種不解渴的被動(dòng)宣傳，類似于紙上談兵，民眾往往還會(huì)下意識(shí)地回避思考，信息看似傳遞到了眼睛，卻難以再進(jìn)一步進(jìn)入頭腦。

所謂精準(zhǔn)傳播，就是傳播主體“想說(shuō)”的信息恰好處于受眾“想聽(tīng)”的信息范圍之內(nèi)。這就需要以受眾需求為靶點(diǎn)，通過(guò)細(xì)分受眾，發(fā)現(xiàn)用戶的真正需求進(jìn)而在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)以恰當(dāng)?shù)姆绞巾憫?yīng)用戶的需求，實(shí)現(xiàn)信息的智能化供給。信息智能化供給強(qiáng)調(diào)以用戶為內(nèi)容生產(chǎn)主角，將用戶以及用戶之間的社交關(guān)系作為鏈接和促進(jìn)信息傳播、形成價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)。

信息智能化供給可以改善受眾在信息接收中的體驗(yàn)，進(jìn)而提升受眾的認(rèn)同度。智能化是“互聯(lián)網(wǎng)+”的核心標(biāo)識(shí)之一，通過(guò)發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的智能化優(yōu)勢(shì)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，抓取、跟蹤和搜集公眾信息消費(fèi)數(shù)據(jù)，建立公眾需求信息大數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)公眾既往信息消費(fèi)過(guò)程中積累的大數(shù)據(jù)進(jìn)行算法分析，把握特定消費(fèi)者或者消費(fèi)者群體的個(gè)性化需求。進(jìn)而以受眾需求為中心，將信息對(duì)象化、分眾化、互動(dòng)化，根據(jù)民眾的需求動(dòng)向，制定相應(yīng)的編輯推薦和社交分發(fā)策略，量身定制、精準(zhǔn)推送，從而提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀在受眾中的出場(chǎng)率、存在感，進(jìn)而形成價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)還要積極介入社交傳播，根據(jù)社交媒體的分享特性，塑造分享正能量、主旋律的輿論氛圍。通過(guò)社交互動(dòng)形成良性循環(huán)，在不斷追問(wèn)、討論中釋疑解惑，最終突破眼簾、進(jìn)入頭腦。當(dāng)受眾的個(gè)性化需求得到滿足之后，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同度不斷提升。

總之，占領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為網(wǎng)絡(luò)最強(qiáng)音，需要在“入眼”和“入腦”兩個(gè)方面同時(shí)發(fā)力，但更重要的是需要做好由眼入腦的銜接，做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀由被看見(jiàn)到被認(rèn)同的銜接，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀由外在到內(nèi)在的傳遞過(guò)程。只有這樣，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)入頭腦、產(chǎn)生實(shí)效，最終成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則。

（作者為華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、副院長(zhǎng)）

【注：本文系2016年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+’背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播研究”（項(xiàng)目編號(hào)：16JD710005）與華中師范大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：CCNU19TD012）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①劉云山：《著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，《求是》，2014年第2期。

②施惠玲：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播中的兩種張力關(guān)系》，《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》，2012年第6期。

③鄒振東：《弱傳播：輿論世界的哲學(xué)》，北京：國(guó)家行政學(xué)院出版社，2018年。

④耿茹、張曉星：《讓核心價(jià)值觀成為網(wǎng)絡(luò)最強(qiáng)音》，《人民論壇》，2017年第13期。

責(zé)編/李丹妮 美編/楊玲玲

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