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從百年黨史看中共黨史學(xué)“三大體系”建設(shè)

【中共黨史學(xué)學(xué)科建設(shè)大家談】

開欄的話

黨史研究是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動(dòng)揭示當(dāng)代中國社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。我們黨成立后不久,對(duì)黨的歷史的記錄、研究和總結(jié)就開始了。歷經(jīng)百年發(fā)展,在不同歷史階段,黨史研究和黨史學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)出不同特點(diǎn),涌現(xiàn)了豐碩的成果,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨史工作,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要論述,為做好新時(shí)代黨史工作和黨史研究指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的特殊時(shí)刻,回顧和總結(jié)黨史研究取得的成就和經(jīng)驗(yàn),明晰黨史學(xué)的學(xué)科定位,加強(qiáng)黨史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè),更好發(fā)揮黨史學(xué)的社會(huì)功能,是廣大黨史工作者和研究者的職責(zé)與使命。本刊特推出“中共黨史學(xué)學(xué)科建設(shè)大家談”欄目,述學(xué)立論,集智聚力,推進(jìn)黨史學(xué)學(xué)科發(fā)展。

百年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷從一個(gè)勝利走向更大的勝利,其重要原因之一在于重視對(duì)黨的歷史的學(xué)習(xí),重視對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用,善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路。中共黨史學(xué)的使命就是記錄中國共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程,提煉中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),探索中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。中國共產(chǎn)黨百年奮進(jìn)鑄就的百年華章,需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和研究,需要中共黨史學(xué)不斷發(fā)展,有更大作為。習(xí)近平總書記指出,“黨史研究是一門研究中國共產(chǎn)黨的歷史、從中國共產(chǎn)黨的活動(dòng)揭示當(dāng)代中國社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)”。“既要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義史學(xué)研究的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持和發(fā)展黨史工作積累的成功經(jīng)驗(yàn)和方法,也要吸收借鑒古今中外史學(xué)研究的有益經(jīng)驗(yàn)和方法,還要積極運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新黨史研究的手段、方法、載體”。當(dāng)前,如何書寫好百年大黨的百年風(fēng)華,構(gòu)建符合新時(shí)代發(fā)展需要的中共黨史學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系(以下簡稱“三大體系”),是擺在每一位中共黨史研究者面前的重大學(xué)術(shù)命題。在中共黨史學(xué)百年發(fā)展演進(jìn)中,在不同歷史階段,呈現(xiàn)出不同特點(diǎn),積累了豐富的研究經(jīng)驗(yàn)。不同歷史階段中共黨史學(xué)的發(fā)展及其經(jīng)驗(yàn)都是新時(shí)代構(gòu)建中共黨史學(xué)“三大體系”的重要基礎(chǔ)和寶貴資源。

建黨伊始至新中國成立之前,廣大黨員干部特別是黨的高級(jí)干部對(duì)黨史的學(xué)習(xí)與研究,構(gòu)建了中共黨史學(xué)的初步體系。自1921年中國共產(chǎn)黨成立至中央紅軍長征到達(dá)延安之前,這一時(shí)期從事黨史研究的主體多為中共黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人,如蔡和森《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展(提綱)》《黨的機(jī)會(huì)主義史》,瞿秋白《中國共產(chǎn)黨歷史概論》,李立三《黨史報(bào)告》等。這些中共黨史研究的早期著作,主要是為了配合當(dāng)時(shí)的政治斗爭需要,在宣傳教育、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等方面發(fā)揮了重要作用。這些早期黨史研究者大多曾任黨內(nèi)要職,是中國共產(chǎn)黨許多重大歷史事件的直接參與者,擁有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,能夠把馬克思主義基本原理自覺應(yīng)用到黨史研究中。這一點(diǎn)在他們的著作中得到了充分體現(xiàn)。中央紅軍長征勝利到達(dá)陜北以后,特別是隨著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展,黨史研究呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)?;仡欬h的歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),成為黨員干部的一項(xiàng)重要工作,被作為中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)的重要任務(wù)之一,黨的高級(jí)干部大規(guī)模、有計(jì)劃地集體研究黨史,在20世紀(jì)40年代初期開始出現(xiàn)了中共黨史研究的熱潮。這一時(shí)期,在研究黨史時(shí)運(yùn)用馬克思主義唯物史觀基本原則的學(xué)術(shù)自覺更加凸顯,一批研究成果影響極大,對(duì)黨史研究作出了許多原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。毛澤東的《如何研究中共黨史》是中共黨史研究理論的開篇之作,對(duì)中共黨史學(xué)的研究對(duì)象、研究中心、研究方法、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特點(diǎn)以及中共黨史分期方法等基本理論問題作了全面闡述,開創(chuàng)了中共黨史學(xué)理論方法的新局面,為中共黨史研究提供了強(qiáng)大思想武器。自此以后,中共黨史研究者不僅繼續(xù)用馬克思主義理論研究黨的歷史,而且融入了毛澤東思想這一新的內(nèi)容。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)把研究中共黨史作為其開始的內(nèi)容,又始終把研究中國共產(chǎn)黨的歷史同學(xué)習(xí)馬克思主義理論相結(jié)合,在反省黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中領(lǐng)會(huì)馬克思主義,其最終成果就包括1945年4月黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》。這一決議是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的重要?dú)v史文獻(xiàn),作為涉及歷史問題的政治決議對(duì)黨史研究影響深遠(yuǎn)。

新中國成立后,中共黨史學(xué)迎來較為輝煌的發(fā)展時(shí)期,這一時(shí)期的黨史研究奠定了中共黨史學(xué)的基本格局。中華人民共和國的成立,彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)的偉大功績,也印證了馬克思主義指導(dǎo)地位與中國國情的高度契合。為此,當(dāng)時(shí)學(xué)界開始了自覺以馬克思主義為指導(dǎo)開展學(xué)術(shù)研究的理論探索,取得了一系列重要成果,為中共黨史學(xué)的發(fā)展成型奠定了堅(jiān)實(shí)的指導(dǎo)思想。新中國成立之初,中國革命史、中共黨史成為高等學(xué)校學(xué)生必修的政治理論課,在全國高等學(xué)校普遍開設(shè),研究人員與研究機(jī)構(gòu)逐步增加,黨史研究隊(duì)伍不斷壯大,中共黨史、中國革命史作為必修學(xué)科和專業(yè)方向,開始走向規(guī)范化。《毛澤東選集》一至四卷的出版,對(duì)中共黨史研究產(chǎn)生了巨大影響,對(duì)中共黨史學(xué)科的建立和研究體系的形成起到了巨大作用。毛澤東同志的許多著作,本身就是運(yùn)用馬克思主義原理分析中國革命與中國歷史的杰作,對(duì)中共黨史研究具有直接指導(dǎo)意義。老一代黨史學(xué)家胡喬木、何干之、胡華等歷來重視對(duì)毛澤東著作的學(xué)習(xí)與研究,自覺運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想指導(dǎo)自己的研究。當(dāng)時(shí)中共黨史學(xué)學(xué)術(shù)體系的核心內(nèi)容是圍繞著《毛澤東選集》進(jìn)行黨的各種歷史問題的研究,話語體系也深具時(shí)代特點(diǎn)。中共黨史學(xué)作為與時(shí)代距離最近、對(duì)時(shí)代影響最大的學(xué)科之一,具有當(dāng)時(shí)特定的歷史特點(diǎn)。

改革開放新時(shí)期以來,中共黨史學(xué)逐步實(shí)現(xiàn)了政治屬性與學(xué)術(shù)屬性的融合,朝著更加規(guī)范科學(xué)的方向發(fā)展。“文革”時(shí)期極“左”思潮的盛行使中共黨史學(xué)遭受重創(chuàng)。黨的十一屆三中全會(huì)后,中共黨史學(xué)界端正了思想路線,實(shí)現(xiàn)了撥亂反正,重新評(píng)價(jià)諸如五四時(shí)期的陳獨(dú)秀和李大釗、瞿秋白及其《多余的話》、百團(tuán)大戰(zhàn)、中共八大等一系列黨史人物與事件,學(xué)科規(guī)范化建設(shè)開始起步,學(xué)科發(fā)展日益煥發(fā)新的生機(jī)和活力。學(xué)界多次召開研討會(huì)重新討論與界定黨史學(xué)科的研究內(nèi)容,鼓勵(lì)對(duì)黨史問題的理論與學(xué)術(shù)探討,鼓勵(lì)解放思想和開展學(xué)術(shù)交流等。1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基本內(nèi)容和指導(dǎo)思想成為中共黨史研究的理論與學(xué)術(shù)資源。隨著改革開放的深入,中共黨史研究具備了更加廣泛的學(xué)術(shù)自覺,一些重要的學(xué)術(shù)命題開始被納入研究視野。如從中共黨史學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的訴求出發(fā),通過深入反思黨史研究和黨史教學(xué)中存在的問題,較為集中地探討了黨史學(xué)科的性質(zhì)、研究對(duì)象、研究內(nèi)容和理論方法。這一時(shí)期,中共黨史研究成果數(shù)量不斷增加,質(zhì)量不斷提升,新領(lǐng)域不斷開拓,新方法不斷運(yùn)用,新史料不斷得以挖掘,組織機(jī)構(gòu)不斷健全,《中共黨史研究》等專業(yè)學(xué)術(shù)刊物不斷增多,這些極大地促進(jìn)了中共黨史學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。中共黨史學(xué)研究的學(xué)術(shù)自覺與研究主體的自主意識(shí)不斷增強(qiáng),中共黨史學(xué)的“三大體系”建設(shè)朝著更加科學(xué)有序的方向發(fā)展。

進(jìn)入新時(shí)代,構(gòu)建具有深厚學(xué)理基礎(chǔ)的中共黨史學(xué)“三大體系”,成為中共黨史學(xué)新的使命與擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對(duì)黨的歷史問題的研究,習(xí)近平總書記對(duì)黨史和黨史研究作出多次重要論述和批示,強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書”,“學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述,集中體現(xiàn)在《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,思想深刻,為深入學(xué)習(xí)和掌握黨的歷史提供了根本遵循,也為中共黨史學(xué)科建設(shè)指明了方向,提出了新的要求。黨史學(xué)界及時(shí)跟進(jìn)黨中央的重大決策部署和理論創(chuàng)新,取得了系列研究成果。同時(shí),構(gòu)建符合中共黨史學(xué)自身屬性的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系,構(gòu)筑與中華民族偉大復(fù)興相適應(yīng)的中國共產(chǎn)黨的歷史敘事,總結(jié)中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政規(guī)律,成為新時(shí)代中共黨史學(xué)的重要使命與擔(dān)當(dāng)。構(gòu)建中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中共黨史學(xué)“三大體系”,其最大的經(jīng)驗(yàn)之一就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。歷史反復(fù)證明,什么時(shí)候堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),中共黨史學(xué)研究就會(huì)繁榮,什么時(shí)候背離馬克思主義指導(dǎo),黨史學(xué)研究就會(huì)偏離正確軌道。構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的系統(tǒng)化的中共黨史學(xué)“三大體系”,堅(jiān)持問題導(dǎo)向是基本要求。直面我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題,正視并尊重“中國案例”和“中國經(jīng)驗(yàn)”,已成為社會(huì)發(fā)展對(duì)包括黨史研究在內(nèi)的中國學(xué)術(shù)研究的重要期待。我們應(yīng)以當(dāng)代中國面臨的實(shí)際問題為研究起點(diǎn),提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),真正形成中共黨史學(xué)科自己的具有標(biāo)識(shí)性的概念,構(gòu)建具有自身特質(zhì)的系統(tǒng)化的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,注重把黨史研究的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉,從中得出規(guī)律性認(rèn)識(shí),進(jìn)而指導(dǎo)新的實(shí)踐。

(作者:宋學(xué)勤,系中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、北京高校思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心研究員)

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