石筍村為留守兒童舉辦“六一”活動(dòng)。

六月的通川大地，陽(yáng)光正好。行走在四川省達(dá)州市通川區(qū)碑廟鎮(zhèn)石筍村新鋪設(shè)的柏油路面上，宛如穿行在一幅立體山水畫(huà)卷里。路兩側(cè)滿目蒼翠，山巒層層疊疊連綿起伏，一片片白墻灰瓦的川東民居點(diǎn)綴在青山綠水之間。不遠(yuǎn)處，一幅巨型的“石筍村歡迎您”標(biāo)志牌，似是正等待遠(yuǎn)方游客的到來(lái)。

這個(gè)8年前還是遠(yuǎn)近皆知的貧困村，自2013年把每年臘月第一個(gè)星期六確立為“敬老節(jié)”開(kāi)始，全村面貌便悄然發(fā)生改變，村民的孝道意識(shí)、感恩意識(shí)、互助意識(shí)顯著增強(qiáng)。而今，石筍村一躍成了省級(jí)“文化扶貧示范村”、省級(jí)“四好村”、省級(jí)“衛(wèi)生村”。2021年，石筍村被評(píng)為四川省首批鄉(xiāng)村治理示范村。

一段傳說(shuō)　引領(lǐng)孝道新風(fēng)尚

石筍村屬于小山區(qū)地形，以坡地為主，村中有一拔地而起、高約30余米的圓錐山峰，其形酷似竹筍，因而得名。

據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，與石筍相關(guān)的還有一個(gè)動(dòng)人的孝善傳說(shuō)。很久以前，該村前的碑牌河常發(fā)大水而無(wú)征兆。一次，村東頭王家寡母在河邊洗衣，不幸被洪水卷走。其子茂忠聞?dòng)嵑蟊瘧Q不已，獨(dú)乘竹筏在河里找了七七四十九天，人漸消瘦。村頭孤老王大爺擔(dān)心茂忠身體，為其做飯送菜，反復(fù)開(kāi)解。茂忠大悟，自此視王大爺為親人，侍其一生直至終老。因感念王大爺?shù)亩髑椋腋枪诺罒崮c，常采筍分鄉(xiāng)親而食。茂忠死后，鄉(xiāng)親厚葬，常納竹筍呈貢。久而久之，其所葬之地便成石筍模樣。后人感念茂忠，把王家壩改為石筍壩，把隆起的小山叫作石筍寨。

“在石筍村，這樣的孝善故事還有很多。”來(lái)到村東頭一戶人家，只見(jiàn)三五個(gè)老人正圍坐在一起歇腳。聽(tīng)聞?dòng)浾邅?lái)意，曾做過(guò)村里會(huì)計(jì)、有著65年黨齡的李從如老人來(lái)了興趣，把手中鋤頭往邊一擱，隨口就說(shuō)起“孟宗哭竹，冬筍忽生”“阿愚悼母，感天動(dòng)地”等孝善故事……

隨著孝善文化在石筍村普遍傳揚(yáng)，村民們相處更是和睦。“不管孝也好、善也罷，首先要正確對(duì)待自己。要教育子女從自己身上找不足，不要想別人做得多不好，這樣才能和睦。”說(shuō)到最后，李從如老人感嘆道。

為了弘揚(yáng)這種孝善文化，2016年，村里結(jié)合脫貧攻堅(jiān)工作，專(zhuān)門(mén)找人編撰整理了村里的第一部村史，重點(diǎn)記載坊間流傳的孝善故事。同時(shí)，根據(jù)古代二十四孝故事，編繪了《新二十四孝圖》，在村辦公室周?chē)痛迕穹课輭w，以文字、圖畫(huà)和詩(shī)歌的形式打造孝善文化墻。“如今的石筍村，沒(méi)有一家不孝的，也沒(méi)有一家扯筋撩皮的。”石筍村支部書(shū)記王治劍說(shuō)起孝善文化一臉自豪。

一個(gè)節(jié)日　凝聚民心添活力

村民的向善由來(lái)已久，如何凝聚成村里經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力？2013年，上任不久的村支部書(shū)記王治劍在一位從村里走出去的老輩人提點(diǎn)下，在村里組織舉辦起了第一個(gè)“敬老節(jié)”。

石筍村位于通川區(qū)北部山區(qū)，自然條件惡劣，經(jīng)濟(jì)落后。從前只能靠土路出行，吃水靠背，照明用煤油燈，2014年，該村共有建檔立卡貧困戶83戶290人。王治劍說(shuō)，因?yàn)槿硕嗟厣?，村民常年在地里刨食也很難養(yǎng)活自己。改革開(kāi)放以來(lái)，壯勞力基本都選擇外出打工，留在村里的凈是些老人和小孩。王治劍深感作為村支部書(shū)記，要想做出一番成績(jī)，所依靠的對(duì)象就是在外打拼的能人。

基于此，舉辦好“敬老節(jié)”也成了王治劍上任后的一件大事。“一方面引導(dǎo)村里出去的能人回饋鄉(xiāng)鄰，帶動(dòng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；另一方面，也讓在外打拼的人無(wú)后顧之憂。”他說(shuō)。

“敬老節(jié)”費(fèi)用早期由在外打拼的游子帶頭捐贈(zèng)，后來(lái)向“敬老節(jié)”捐款的人越來(lái)越多。村里干脆把活動(dòng)規(guī)模擴(kuò)大，成立了“老年人協(xié)會(huì)”，在村里最為集中的地方搭起了演出舞臺(tái)，搞起了文藝演出，辦起了敬老宴。

節(jié)日當(dāng)天，村民們?cè)缭缡帐巴．?dāng)、穿戴整齊，齊聚在一起。一邊看臺(tái)上平日里拿慣了鋤頭的村民自編自演的“土節(jié)目”，一邊剝著瓜子、吃著水果，話家長(zhǎng)里短?？吹骄侍帲蠹揖鸵黄鸸恼?；說(shuō)到真情處，大家就一起夸獎(jiǎng)起誰(shuí)誰(shuí)表現(xiàn)得好。節(jié)目?jī)?nèi)容自然離不開(kāi)“孝道”二字。有尊老的、有愛(ài)幼的，也有從外鄉(xiāng)回來(lái)的年輕人，自編自演現(xiàn)代舞曲、創(chuàng)業(yè)打拼故事，不一而足。

外鄉(xiāng)投資人還常和對(duì)口幫扶單位一起，除幫助村里發(fā)展產(chǎn)業(yè)，還參與到兒童節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等重要節(jié)日活動(dòng)中，幫助村民寫(xiě)福字、貼春聯(lián)，走訪慰問(wèn)家庭困難老人和需要關(guān)愛(ài)的兒童。如今，該村已舉辦“敬老節(jié)”八屆，屆屆人氣爆棚。

“我們村從來(lái)沒(méi)有像今天一樣和諧，村民從來(lái)沒(méi)有像今天一樣有幸福感、獲得感。”王治劍說(shuō)起話來(lái)聲音十分洪亮。

一間村史室　引得知青大回潮

“敬老節(jié)”的興起，不僅受到了在外創(chuàng)業(yè)人士的推崇，也迎來(lái)了當(dāng)年曾在該村下鄉(xiāng)當(dāng)知青人士的青睞。

“逢年過(guò)節(jié)，來(lái)我們村探望的知青最多時(shí)四五十人，少的也有一二十人，全年累計(jì)在七八百人左右。”王治劍從中看到了“商機(jī)”。

為了留住鄉(xiāng)愁，讓曾經(jīng)在這里奮斗過(guò)的知青們留住美好的回憶，2016年，村里通過(guò)“眾籌”的方式，借助村民王治明一破舊土坯房，經(jīng)修繕后辦起了全市第一個(gè)村史陳列室。

據(jù)了解，這個(gè)土坯房是新中國(guó)成立后，石筍村修建的第一批農(nóng)房。如今，依此而建的陳列室外面白墻青瓦，內(nèi)里土墻泥地。200多平方米的陳列室里，陳列著各種傳統(tǒng)農(nóng)村生活用品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)器具130多件：上百年的石硯、30年前的“燕舞”牌收錄機(jī)、取暖用的竹烘籠、殺年豬用的扁桶、分田用的土地登記簿……再現(xiàn)了20世紀(jì)50年代至80年代石筍村村民的生產(chǎn)狀況和生活風(fēng)貌。

“每有知青回鄉(xiāng)省親，他們都會(huì)來(lái)到這里，看看他們以前使用過(guò)的農(nóng)具，回憶他們?cè)?jīng)的生活。”王治劍說(shuō)，在村史陳列室修建后不久，村里便迎來(lái)了第一筆由23名知青共同入股的500萬(wàn)元投資，成立了集科技種植、生態(tài)養(yǎng)殖、創(chuàng)新型鄉(xiāng)村旅游為一體的知青回創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司。公司在正式運(yùn)營(yíng)后將拿出年利潤(rùn)的20％，用于發(fā)展石筍村老年事業(yè)、幫扶困難群眾。

“知青園”的入駐，讓村里借來(lái)了“東風(fēng)”。來(lái)村里旅游、發(fā)展的，不僅有當(dāng)年在石筍村戰(zhàn)斗過(guò)的知青，也有從達(dá)州、成都、重慶三地前來(lái)體驗(yàn)生活、參觀游玩的朋友。腦子活絡(luò)的村民順勢(shì)在村里辦起了農(nóng)家樂(lè)，接待過(guò)往游客，年收入10萬(wàn)元以上。

一種感恩　讓村民更有闖勁

孝善文化的潛移默化更是帶動(dòng)了感恩文化的興起。

米豆腐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五代傳承人石正芳，2016年，她公公得了癌癥，兒子又正在讀大學(xué)，欠下了20多萬(wàn)元的債務(wù)，被精準(zhǔn)識(shí)別為建檔立卡貧困戶，得到了政府和鄉(xiāng)親們的很多照顧。公公去世后，她通過(guò)販?zhǔn)勖锥垢粌H脫了貧，還清了債務(wù)，更把技術(shù)教授給其他村民。

對(duì)于這種做法，石正芳并不覺(jué)得自己多么了不起。她說(shuō)：“我在脫貧攻堅(jiān)中得到了很多恩惠，我脫貧了愿意到村里幫助父老鄉(xiāng)親，把米豆腐技術(shù)傳給他們，讓他們都能賺錢(qián)、致富。”2017年，她又積極參加新一屆村“兩委”選舉，如今已成為村副主任。

在石筍村，感恩與互助通常是一個(gè)緊密相關(guān)的話題。采訪中記者注意到，楊中珍老人門(mén)前掛著一塊小牌子，上面寫(xiě)著：“孝道當(dāng)竭力，兄弟互相助。”王治劍說(shuō)，這牌子是村里統(tǒng)一定制打造的文明宣傳標(biāo)識(shí)牌，目的是在大力弘揚(yáng)孝善文化的同時(shí)，又將感恩與互助融入整個(gè)文化當(dāng)中。

為了推動(dòng)這個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展，石筍村還舉辦了一系列活動(dòng)，如設(shè)立樓棟“知禮單”“守禮榜”，搭建平臺(tái)“說(shuō)理說(shuō)禮”等，通過(guò)積極弘揚(yáng)崇德尚禮先進(jìn)典型，持續(xù)推廣孝善節(jié)活動(dòng)和“三讓”理念，精心培樹(shù)和挖掘“最美家庭”“最美庭院”“好兒媳”“好婆婆”等典型。王治劍表示，通過(guò)這種方式，石筍村村民的精神面貌得到了很大提升和改變，村民的心更齊了。

在石筍村，不僅村里給村民講村規(guī)民約，也邀請(qǐng)老黨員和老村干為村“兩委”一班人上“黨課”。今年2月，91歲的袁仕奇老人受邀走進(jìn)村委辦公室，給村班子成員上起了“黨課”。在新中國(guó)成立那天當(dāng)上“大隊(duì)長(zhǎng)”的袁仕奇，心中有著許多的感恩故事，他說(shuō)，“雖然我不是黨員，但受黨的恩惠多年，讓我過(guò)上了好日子，我們應(yīng)該感恩！”

“不能因矛盾糾紛砸了石筍村文明新村這塊牌子。”“同其他村比產(chǎn)業(yè)發(fā)展、比工作成績(jī)、比環(huán)境衛(wèi)生。”感恩奮進(jìn)、追趕跨越的發(fā)展共識(shí)把石筍村民緊密凝聚在一起。2013年至今，該村無(wú)一人上訪，干部與村民關(guān)系融洽。

“就在今天上午，在結(jié)對(duì)幫扶部門(mén)通川區(qū)稅務(wù)局的組織下，我們還邀請(qǐng)到了中國(guó)作協(xié)、音協(xié)會(huì)員梁上泉老人和達(dá)州、成都、重慶的部分知青，來(lái)村里和留守兒童一起過(guò)石筍村第二屆‘兒童節(jié)’。”說(shuō)罷，王治劍拿出手機(jī)向記者分享起活動(dòng)圖片。“下一步，我們將重點(diǎn)抓好老人、兒童和婦女的工作。”他說(shuō)，“這項(xiàng)工作抓好了，其他矛盾自然就化解了。即使有點(diǎn)問(wèn)題，也是小問(wèn)題。”

筑巢引鳳棲，花開(kāi)蝶自來(lái)。石筍村良好的鄉(xiāng)風(fēng)民約，同樣也吸引了眾多企業(yè)來(lái)此投資興業(yè)，村民的生活也越來(lái)越殷實(shí)了。