作者： 賈立政

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程已經(jīng)開(kāi)啟的時(shí)代條件下，艱苦奮斗的傳統(tǒng)和作風(fēng)還要不要？繼續(xù)強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗還合不合時(shí)宜？艱苦奮斗在新時(shí)代的新內(nèi)涵是什么？我們?nèi)绾胃煤霌P(yáng)艱苦奮斗精神？這是我們今天必須直面回答的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。”我們要牢記總書(shū)記的殷殷囑托，深刻理解艱苦奮斗歷久彌新的重大意義，把艱苦奮斗的精神力量、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步傳承好發(fā)展好。

不同年齡群體怎么看艱苦奮斗

●盡管我們現(xiàn)在逐步富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)了，但艱苦奮斗的勁頭不能松懈，艱苦奮斗的精神、勤儉節(jié)約的美德永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)、永遠(yuǎn)都是我們的傳家寶

以“您所經(jīng)歷的艱苦、艱苦奮斗和艱苦奮斗精神”為主題，近日我們對(duì)50后、60后、70后、80后、90后、00后各年齡群體進(jìn)行了調(diào)查采訪，旨在把握新時(shí)代人們對(duì)艱苦奮斗的基本感受。調(diào)查表明，盡管對(duì)“艱苦”“艱苦奮斗”“艱苦奮斗精神”，不同年齡群體的感受和理解不同，個(gè)別受訪者對(duì)艱苦奮斗、艱苦奮斗精神的理解有偏差甚至錯(cuò)誤，但總體上，人們對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)仍具有高度的一致性：盡管我們現(xiàn)在逐步富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)了，但艱苦奮斗的勁頭不能松懈，艱苦奮斗的精神、勤儉節(jié)約的美德永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)、永遠(yuǎn)都是我們的傳家寶。

我們黨帶領(lǐng)人民走過(guò)第一個(gè)百年歷程，從無(wú)到有，從小到大，由弱到強(qiáng)，一次次從挫折中奮起，在奮起中不斷成熟，原因固然很多，但有一條很根本、很關(guān)鍵，那就是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉持艱苦奮斗的信念，始終堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。新時(shí)代新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興將面臨更多、更艱巨、更復(fù)雜的困難挑戰(zhàn)，我們更加需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，更加需要與時(shí)俱進(jìn)闡明、講透艱苦奮斗精神新的時(shí)代內(nèi)涵，引發(fā)更深層情感共鳴，凝聚更廣泛社會(huì)共識(shí)，激發(fā)更強(qiáng)大創(chuàng)業(yè)偉力，更好引導(dǎo)激勵(lì)全黨全國(guó)人民在新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)中不畏艱難困苦、更加奮發(fā)向上，銳意進(jìn)取、辛勤創(chuàng)業(yè)，要把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的美德進(jìn)一步彰顯和弘揚(yáng)。

相較于以往缺衣少食等物資嚴(yán)重匱乏環(huán)境，面對(duì)百年未有之大變局下的世界，伴隨我國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，人民對(duì)美好生活的新期待，艱苦奮斗精神已經(jīng)被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，艱苦奮斗之艱苦不再是缺衣少食、物資匱乏、基礎(chǔ)薄弱，而更多的是體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的探索創(chuàng)新之艱、埋頭實(shí)干之苦、過(guò)程漫長(zhǎng)之累。就是說(shuō)，困難、辛苦一點(diǎn)不少，只是形式不同而已。

艱苦奮斗的新內(nèi)涵體現(xiàn)在何處

●體現(xiàn)在艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)上，體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的實(shí)干精神中，體現(xiàn)在舍身忘我、默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)態(tài)度上，體現(xiàn)在頑強(qiáng)不屈、攻堅(jiān)克難的斗爭(zhēng)精神中

新時(shí)代，艱苦奮斗的新內(nèi)涵體現(xiàn)在何處呢？體現(xiàn)在艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)上。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們不用再過(guò)社會(huì)主義建設(shè)初期物質(zhì)生活資料不足的生活，更不需要冒革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代“拋頭顱灑熱血”的風(fēng)險(xiǎn)。我們的生活逐漸富裕起來(lái)，而一些人的鋪張浪費(fèi)、大手大腳現(xiàn)象卻日益嚴(yán)重，不當(dāng)?shù)南M(fèi)理念嚴(yán)重影響著一些人的消費(fèi)行為和習(xí)慣，更逐步侵蝕著一些黨員干部的思想。黨員干部如果追求山珍海味，就嘗不慣百姓的粗茶淡飯；追求燈紅酒綠，就不可能與百姓打成一片；追求安逸享受，就不可能與百姓同甘共苦。今天強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，是要求廣大干部群眾主動(dòng)去奢從儉、不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，從而以黨風(fēng)帶政風(fēng)，矯正世風(fēng)。新時(shí)代的艱苦奮斗不是“窮則獨(dú)善其身”，而是堅(jiān)守為人民謀幸福這個(gè)初心。

體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的實(shí)干精神中。物質(zhì)豐裕了，思想上也不能故步自封。新時(shí)代的艱苦奮斗不僅是指以艱苦樸素的行為方式應(yīng)對(duì)客觀條件的約束，也包括以居安思危的態(tài)度應(yīng)對(duì)改革開(kāi)放、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中所面臨的各種困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”實(shí)干就是要真干、擼起袖子加油干，要用“行動(dòng)上的落實(shí)”代替“言語(yǔ)上的爭(zhēng)論”，要當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩。弘揚(yáng)實(shí)干精神，要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，要把工作重心放在努力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題上。

體現(xiàn)在舍身忘我、默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)態(tài)度上。其實(shí)，艱苦奮斗精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展同在的。艱苦奮斗精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都應(yīng)被視為一種精神力量、一種高尚美德、一種思想境界。艱苦奮斗，不一定要像戰(zhàn)爭(zhēng)年代、困難時(shí)期那樣勒緊褲帶過(guò)苦日子、緊日子，但必須有一種不懈奮斗的思想意志和精神狀態(tài)。要讓有為者有位，吃苦者吃香，流汗流血犧牲者流芳。

體現(xiàn)在頑強(qiáng)不屈、攻堅(jiān)克難的斗爭(zhēng)精神中。長(zhǎng)時(shí)間的和平環(huán)境，容易讓一些黨員干部淡忘艱苦斗爭(zhēng)精神和居安思危意識(shí)，貪圖安逸、追求享樂(lè)，缺乏應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、開(kāi)拓新局面的決心和勇氣。新時(shí)代的艱苦奮斗意味著要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，始終保持戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的勇氣。在和平年代，斗爭(zhēng)精神有新的表現(xiàn)形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)涵，體現(xiàn)在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中，就是“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神；體現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)中，就是“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。

如何更好弘揚(yáng)艱苦奮斗精神

●新時(shí)代新征程，更好弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，要努力做到腳踏實(shí)地、知行合一，以身作則、舍己為民，實(shí)干拼搏、不畏艱險(xiǎn)

毋庸諱言，新的歷史環(huán)境下，影響弘揚(yáng)艱苦奮斗精神、勤儉節(jié)約美德的因素還不少，如果任其蔓延，久而久之，必將積重難返，小問(wèn)題就會(huì)變成大問(wèn)題，甚至可能釀成全局性、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，絕不可掉以輕心。

那么，在新時(shí)代中，該如何更好弘揚(yáng)艱苦奮斗精神？

腳踏實(shí)地、知行合一。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展實(shí)踐是一項(xiàng)飽含著改革創(chuàng)新和艱苦奮斗精神的偉大系統(tǒng)工程，黨員干部要發(fā)揮先鋒模范作用，杜絕形形色色的形式主義和不作為不擔(dān)當(dāng)，實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、任勞任怨，履行好每一項(xiàng)職責(zé)。工作中少一些個(gè)人得失的計(jì)算，多一些舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)；要堅(jiān)持有一分熱，就發(fā)一分光，多問(wèn)自己付出了多少，而不是“精致利己”求回報(bào)；要了解群眾需求，要開(kāi)動(dòng)腦筋出實(shí)招、設(shè)身處地辦實(shí)事、真抓實(shí)干求實(shí)效。

以身作則、舍己為民。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，核心是保持與群眾的血肉聯(lián)系。密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在艱難困苦、物資極度匱乏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨正是因艱苦奮斗的精神和勤儉節(jié)約的作風(fēng)，贏得了人民的衷心擁護(hù)。無(wú)論是物資匱乏的年代，抑或是生活優(yōu)渥的現(xiàn)在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)丟不得。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，我們生活條件好了，但艱苦奮斗的精神一點(diǎn)都不能少，必須堅(jiān)持以儉修身、以儉興業(yè)，堅(jiān)持厲行節(jié)約、勤儉辦一切事情。”我們要堅(jiān)決恪守紀(jì)律、作風(fēng)的“紅線”，注重小事小節(jié)，始終把艱苦奮斗的精神和勤儉節(jié)約的作風(fēng)貫穿于工作、生活的方方面面，以艱苦奮斗的政治本色和勤儉節(jié)約的高尚情操，勇挑重?fù)?dān)、苦干實(shí)干，千方百計(jì)把最廣大人民的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。

實(shí)干拼搏、不畏艱險(xiǎn)。事業(yè)只有干出來(lái)的精彩，沒(méi)有“談”出來(lái)的輝煌。擔(dān)當(dāng)實(shí)干是踐行初心使命的最生動(dòng)詮釋。當(dāng)下，少數(shù)干部存在“佛系”心態(tài)，干事勁頭不足、安于現(xiàn)狀，缺少奮斗精神。面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，黨員干部特別是年輕干部不能掉以輕心、自我滿足，迷失在安逸、舒適的環(huán)境中，要敢于奮斗、樂(lè)于奮斗，主動(dòng)投身疫情防控、鄉(xiāng)村振興、科研攻關(guān)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一線，爭(zhēng)當(dāng)奮起爭(zhēng)先的改革“急先鋒”、狠抓落實(shí)的改革“攻堅(jiān)手”。古人云：“生于憂患，死于安樂(lè)。”我們黨作為世界第一大黨，沒(méi)有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己。我們必須保持革命精神、革命斗志，以偉大的自我革命引領(lǐng)推動(dòng)偉大的社會(huì)革命。

（文章內(nèi)容據(jù)《四川日?qǐng)?bào)》改編）