中國共產(chǎn)黨成立一百年來，帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗，不僅在實踐中創(chuàng)造了從衰弱落后的半殖民地半封建社會走向繁榮昌盛的社會主義中國的人間奇跡，而且創(chuàng)造了與之相匹配的科學(xué)經(jīng)濟理論?；仡櫩偨Y(jié)中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟理論探索取得的成就，有利于汲取歷史經(jīng)驗，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供智慧和力量。

彪炳史冊的經(jīng)濟理論創(chuàng)新成果

中國共產(chǎn)黨成立以來形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，都包含著豐富的經(jīng)濟思想。尤其是黨的十八大以來形成的習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想，既與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀中蘊含的經(jīng)濟思想一脈相承，又反映了新時代中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟理論創(chuàng)新的最新成果，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的理論指南，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界、21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界?；仡櫚倌隁v史，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理與中國實際相結(jié)合，做出了一系列重大經(jīng)濟理論創(chuàng)新。

——創(chuàng)新形成了社會主義本質(zhì)理論，豐富發(fā)展了科學(xué)社會主義學(xué)說。馬克思恩格斯曾提出科學(xué)社會主義的一些基本原則。中國共產(chǎn)黨繼承發(fā)展這些原則并創(chuàng)新提出：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”“要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。”“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出，“中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義”“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。

——創(chuàng)新形成以人民為中心的經(jīng)濟理論，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)根本立場的學(xué)說。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)公開申明為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾謀利益。在長期革命建設(shè)改革實踐中，中國共產(chǎn)黨不斷深化對這一立場的認(rèn)識。毛澤東同志強調(diào)，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨把人民利益擺在首位，把“最終實現(xiàn)共同富裕”作為社會主義的本質(zhì)要求之一，把“是否有利于提高人民的生活水平”作為判斷改革成效的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，把“始終代表中國最廣大人民的根本利益”作為“三個代表”重要思想之一，把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記進(jìn)一步強調(diào)：“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，也是新發(fā)展理念的‘根’和‘魂’。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。”

——創(chuàng)新形成中國特色社會主義初級階段理論，豐富發(fā)展了馬克思主義社會主義發(fā)展階段的學(xué)說。在馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會主義可以劃分階段的論述基礎(chǔ)上，毛澤東同志比較早地提出，社會主義“可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達(dá)的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達(dá)的社會主義，后一階段可能比前一階段需要更長的時間”。改革開放進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨提出社會主義初級階段這一新范疇，指出我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。黨的十九大進(jìn)一步指出，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。黨的十九屆五中全會提出，全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，我們要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個新發(fā)展階段。

——創(chuàng)新形成中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度理論，豐富發(fā)展了馬克思主義社會主義所有制理論、分配理論和商品經(jīng)濟理論。馬克思恩格斯曾對建立在高度發(fā)達(dá)資本主義社會生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的社會主義進(jìn)行過預(yù)測，但我國建立的社會主義制度與馬克思恩格斯的預(yù)測有很大差別。從中國實際出發(fā)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民對社會主義所有制、分配制度、市場經(jīng)濟體制進(jìn)行了探索，形成了包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟體制等在內(nèi)的社會主義基本經(jīng)濟制度理論，實現(xiàn)了關(guān)于社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的重大理論創(chuàng)新。

——創(chuàng)新形成關(guān)于社會主義改革的理論，豐富發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系的理論。毛澤東同志提出，在我國社會主義制度建立后，社會主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾是社會主義社會的基本矛盾。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的基本原理，從理論上對改革的性質(zhì)、方向、目的、主要內(nèi)容、方法論作了深刻闡述，創(chuàng)新形成關(guān)于社會主義改革的理論。習(xí)近平總書記強調(diào)，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。黨的十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，對全面深化改革的重大意義、指導(dǎo)思想、總體思路、目標(biāo)進(jìn)行闡述，對經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、國防和軍隊等各個方面的改革進(jìn)行部署，提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，標(biāo)志著中國改革開放進(jìn)入新階段。

——創(chuàng)新形成中國特色社會主義宏觀經(jīng)濟運行和調(diào)控理論，豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會按比例分配勞動時間理論和社會再生產(chǎn)理論。在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，改革開放前，中國共產(chǎn)黨提出了農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展和國民經(jīng)濟綜合平衡理論；改革開放以來，建立了與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的宏觀經(jīng)濟體制，創(chuàng)新提出了包括宏觀調(diào)控模式、社會總量平衡和結(jié)構(gòu)平衡、建立宏觀調(diào)控體系、政府轉(zhuǎn)變職能等重大理論。黨的十八大以來，進(jìn)一步提出“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”，同時提出科學(xué)宏觀調(diào)控、有效政府治理、深化行政體制改革、建設(shè)法治政府和服務(wù)型政府以及推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等理論，實現(xiàn)了對宏觀經(jīng)濟理論的進(jìn)一步升華。

——創(chuàng)新形成中國特色社會主義的發(fā)展理論，豐富發(fā)展了馬克思主義發(fā)展學(xué)說。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在繼承馬克思主義關(guān)于發(fā)展的學(xué)說的基礎(chǔ)上，深刻回答了什么是發(fā)展、中國需要怎樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展等問題，創(chuàng)新形成中國特色社會主義的發(fā)展理論。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開拓創(chuàng)新，形成了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，以人民為中心的發(fā)展思想，“三農(nóng)”理論，“四化”同步理論，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理論等。其中，新發(fā)展理念是最重要、最主要的。新發(fā)展理念是一個系統(tǒng)的理論體系，回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場、價值導(dǎo)向、發(fā)展道路等重大政治問題，引導(dǎo)我國經(jīng)濟發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

——創(chuàng)新形成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理論，豐富發(fā)展了馬克思主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。早在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就探索實現(xiàn)中華民族政治獨立、經(jīng)濟發(fā)展，以盡快走上工業(yè)化和現(xiàn)代化的道路。新中國成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國人民開始了現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，先后提出建設(shè)強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防，提出“要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國，趕上和超過世界先進(jìn)水平”。改革開放以來特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步提出“富強、民主、文明、和諧、美麗”的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局。經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，在實現(xiàn)全面建成小康社會第一個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

——創(chuàng)新形成中國特色社會主義的開放理論、推動經(jīng)濟全球化深入發(fā)展構(gòu)建人類命運共同體的理論，豐富發(fā)展了馬克思主義世界市場理論。馬克思曾對資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的世界市場做過論述。新中國成立后，面對帝國主義的封鎖，毛澤東同志主張，“在準(zhǔn)備對蘇貿(mào)易條約時應(yīng)從統(tǒng)籌全局的觀點出發(fā)……同時要準(zhǔn)備和波、捷、德、英、日、美等國做生意”。改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨把對外開放作為基本國策，不斷推進(jìn)體制改革，加大開放力度，形成了多層次、全方位的對外開放格局。2008年國際金融危機爆發(fā)后，特別是2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，世界經(jīng)濟進(jìn)入深度調(diào)整期，出現(xiàn)了形形色色的貿(mào)易保護(hù)主義逆流，對世界和平發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，與世界各國人民攜手，堅決反對單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義和霸權(quán)主義。習(xí)近平總書記提出，要堅持對外開放基本國策，善于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，利用好國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟，積極參與全球經(jīng)濟治理，促進(jìn)國際經(jīng)濟秩序朝著平等公正、合作共贏的方向發(fā)展。

——創(chuàng)新形成了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)。在長期社會主義建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理與中國實際相結(jié)合，創(chuàng)新提出了一系列中國特色社會主義經(jīng)濟理論，構(gòu)建和發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在總結(jié)新中國成立以來特別是改革開放以來經(jīng)濟理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，在發(fā)展理念、所有制、分配體制、政府職能、市場機制、宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、民生保障、社會治理等重大問題上提出了許多新范疇、新論斷，形成了系統(tǒng)化的經(jīng)濟學(xué)說，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)基本形成并不斷發(fā)展。

上述中國共產(chǎn)黨成立一百年來的經(jīng)濟理論創(chuàng)新，總結(jié)的是創(chuàng)新的主要內(nèi)容而非全部。這些創(chuàng)新極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，不斷開辟了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界，有力地指導(dǎo)中國特色社會主義取得世所罕見的成就，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了可供借鑒的經(jīng)驗和全新選擇，為實現(xiàn)世界各國互利共贏發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和力量。

寶貴經(jīng)驗和啟示

中國共產(chǎn)黨成立一百年來，在經(jīng)濟實踐與經(jīng)濟理論創(chuàng)新方面積累了豐富經(jīng)驗，對新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有重要啟示。

第一，堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展和開放的理論。堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟理論創(chuàng)新的最寶貴經(jīng)驗，具有方法論的根本意義，必須長期堅持。

第二，堅持實踐第一，問題導(dǎo)向。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終堅持實踐第一，不斷總結(jié)經(jīng)驗，實現(xiàn)理論創(chuàng)新，再以創(chuàng)新的理論指導(dǎo)實踐。百年理論探索充分證明，實踐是認(rèn)識的源泉，科學(xué)的理論只能來源于實踐并在接受實踐檢驗中不斷完善和發(fā)展。進(jìn)一步發(fā)展和完善中國特色社會主義經(jīng)濟理論，必須堅持實踐探索不停步，在實踐中創(chuàng)新理論，在實踐檢驗中完善和發(fā)展理論。

第三，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，依靠人民，尊重知識。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會變革的決定力量。中國共產(chǎn)黨成立一百年來的全部歷史都是中國人民實踐探索的歷史，沒有人民的偉大實踐就沒有新中國的成就，就沒有中國特色社會主義經(jīng)濟理論的創(chuàng)新和發(fā)展。尊重人民群眾的實踐創(chuàng)新，善于集中人民智慧推動經(jīng)濟發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)經(jīng)濟理論創(chuàng)新的寶貴經(jīng)驗和活力源泉。

第四，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著豐富的經(jīng)濟思想，例如，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，關(guān)于革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想，關(guān)于經(jīng)世致用、躬行實踐的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想，關(guān)于安不忘危、居安思危的思想等。中國共產(chǎn)黨一百年來領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟實踐、推動經(jīng)濟理論創(chuàng)新的過程中，始終注重挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)濟思想，使之與當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)，與現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)，這是經(jīng)濟理論創(chuàng)新發(fā)展的重要源泉。

第五，在開放發(fā)展中學(xué)習(xí)借鑒人類優(yōu)秀文明成果。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作的過程中，能夠有分析地學(xué)習(xí)借鑒別國的實踐經(jīng)驗和經(jīng)濟理論成果，為我所用。并且在學(xué)習(xí)借鑒時，堅持從本國實際出發(fā)，有分析地借鑒，決不盲目照搬。

（作者：逄錦聚，系南開大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)研究中心、中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心講席教授）