摘 要:堅持黨的領導，是中國之治得以成功的關鍵和根本，對我們以史為鑒、開創(chuàng)未來具有重要價值，是中國特色社會主義事業(yè)從勝利走向勝利的重要保障。堅持黨的領導要和完善黨的領導方式相結(jié)合，不斷開拓中國特色社會主義的新境界。同時，要更加重視中國話語在民族復興進程中的重要意義，堅持理論與實踐相統(tǒng)一，豐富和發(fā)展中國特色社會主義的話語體系。

關鍵詞:黨的領導 中國之治 馬克思主義中國化

【中圖分類號】D63 【文獻標識碼】A

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，回顧了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，展望了中華民族偉大復興的光明前景，是馬克思主義中國化的最新理論成果和綱領性文獻。當前，中國人民正朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。習近平總書記提出了新征程中必須堅持的“九個必須”，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標指明了方向，為邁向中國特色社會主義新征程提供了根本遵循。

在建黨百年的重大歷史節(jié)點，回顧過往經(jīng)驗的現(xiàn)實意義在于如何從過去的成功走向新的成功。在這些閃爍著真理光芒的豐富經(jīng)驗中，堅持和完善黨的領導，對我們以史為鑒、開創(chuàng)未來具有重要的方法論價值。中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢，是我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一，也是中國之治得以成功的關鍵和根本。

彰顯中國之治的制度優(yōu)勢，堅持黨的核心領導地位

習近平總書記指出，“辦好中國的事情，關鍵在黨。中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復興。”歷史和現(xiàn)實不斷證明，中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命和社會主義建設，是歷史的選擇，是人民的選擇。對近現(xiàn)代中國而言，中國共產(chǎn)黨其誕生和發(fā)展同民族的命運深刻關聯(lián)在一起，她自身的歷史進程為現(xiàn)代國家建設與民族復興起到了至關重要的作用。習近平總書記的重要講話，回顧了中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、中國特色社會主義新時代等不同歷史階段的偉大成就。這些偉大成就印證了“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神，昭示出中國共產(chǎn)黨始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命。

中國共產(chǎn)黨的百年歷史以及特有的精神屬性，鑄就了其對中國革命和建設領導地位的歷史必然。因此，對于當代中國而言，“黨是最高政治領導力量”，“黨是領導一切的”。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨并不存在特殊的政黨利益，她在漫長的革命與建設進程中形成了扎根中國社會的“領導”屬性，在社會變遷和國家治理實踐中形成了日益健全的領導力量。這種政黨建設和發(fā)展的方式，根本區(qū)別于利益集團博弈下的“執(zhí)政—在野”邏輯，她以漫長歷史實踐形成的“使命型政黨”邏輯，對國家發(fā)展和民族復興提供了堅強的領導作用。理解當代中國國家治理的制度優(yōu)勢和治理效能，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、制度體系和治理方略，是其中最基本，也是最重要的窗口。因此，黨的領導是民族復興的首要政治前提，是中國特色社會主義事業(yè)從勝利走向勝利的重要保障。走好中國特色社會主義新征程的關鍵，是毫不動搖地堅持和維護黨的核心領導地位。

完善和創(chuàng)新黨的領導方式，不斷開拓中國特色社會主義的新境界

堅持黨的領導原則要和完善黨的領導方式相結(jié)合。不斷完善和創(chuàng)新黨的領導方式，對于將中國特色社會主義的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能具有重要的方法論意義。習近平總書記提出的“九個必須”揭示了過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未來我們怎樣才能繼續(xù)成功。內(nèi)容上，新的征程，需要回應“堅持黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，全面深化改革開放，立足新發(fā)展階段，完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，推進科技自立自強，保證人民當家作主，堅持依法治國，堅持社會主義核心價值體系，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，堅持人與自然和諧共生，協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗”等時代命題。這些內(nèi)容體現(xiàn)了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，是在“中國式現(xiàn)代化新道路”及“人類文明新形態(tài)”的高度定義了中國特色社會主義的主要輪廓。這些內(nèi)容為加強和改進黨對中國特色社會主義事業(yè)的領導，提供了目標和遵循。在具體的領導方式上，習近平總書記指出，我們必須“增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’，牢記‘國之大者’，不斷提高黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用”。上述表述均是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨對自身建設和國家治理等領域的新要求、新部署，取得了顯著的治理效能。

中國共產(chǎn)黨領導中國人民，在革命、建設、改革的艱苦探索中，找到了“中國特色社會主義”這一民族復興的光明大道。“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。”而中國特色社會主義道路，就是中華民族復興的“自己的路”。完善和創(chuàng)新黨的領導方式，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向新的高度，正是共產(chǎn)黨人在新的百年目標中需要肩負的重大歷史使命。學習領會習近平總書記的重要講話精神，就是要在完善對中國特色社會主義事業(yè)的領導方式中明確百年政黨的成功經(jīng)驗與時代任務。

理論與實踐相統(tǒng)一，豐富和發(fā)展中國特色社會主義的話語體系

理論與實踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗實踐以及新中國成立以來70余年的發(fā)展歷程，為人類治理文明貢獻了豐富的實踐方案。就實踐而言，這意味著我們應當根據(jù)自身鮮活的社會實踐來理解制度優(yōu)勢和治理效能。毛澤東曾指出，“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐”。從這個意義上說，判斷中國道路的是非成敗，只能以中國共產(chǎn)黨領導下的中國特色社會主義實踐效能為依據(jù)，而非少數(shù)西方國家的意識形態(tài)偏見。對此，習近平總書記在講話中鮮明地闡述了中華文明的悠久傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨對民族復興探索的獨特經(jīng)驗。這些思想啟發(fā)新征程的中國共產(chǎn)黨人，要更加旗幟鮮明地立足中國實踐，大膽探索回應中國人民根本利益的體制機制，不斷在日益開放的環(huán)境中升華出高品質(zhì)的治理文明。

同時，要更加重視中國話語在民族復興進程中的重要意義，這也是對“理論反哺實踐”的高度重視。西方發(fā)達國家對中國的“頤指氣使”，正是在話語權層面對中國使絆。伴隨資本主義生產(chǎn)方式在世界體系中主導地位的形成，西方發(fā)達國家的哲學社會科學理論在知識生產(chǎn)和國際輿論中長期占據(jù)強勢地位。一方面，隨著中國經(jīng)驗日益推出新的事實，這套話語體系的解釋力越發(fā)捉襟見肘；但另一方面，大量鮮活的中國實踐與中國故事在話語權轉(zhuǎn)化層面還存在較大空間，哲學社會科學領域的理論建設亟待提升，從而在知識與理論供給層面取得同實踐發(fā)展相匹配的地位。從這個意義上說，理論和實踐的統(tǒng)一，就是要在中國特色社會主義的新征程中，不斷地將馬克思主義中國化實踐總結(jié)、提煉為更多富有人類共同價值的概念、理論和方案，實現(xiàn)中國話語體系層面的知識飛躍，為民族復興提供更具解釋力和引領性的敘事邏輯。因此，在新征程中堅持和完善黨的領導，必須堅持理論和實踐的統(tǒng)一，實事求是地把社會實踐作為事業(yè)成敗的重要標準。尤為重要的是，要把話語權建設提升到新的高度，為中國特色社會主義故事提供更多富有話語競爭力和傳播效應的理論產(chǎn)品。

【本文作者為西安交通大學公共政策與管理學院教授；西安交通大學公共政策與管理學院博士研究生吳佳對本文有重要貢獻】

責編：董惠敏

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