作者：華南師范大學馬克思主義學院教授，廣東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員 劉卓紅
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求，也是中國共產(chǎn)黨人的使命承諾。中國特色社會主義的確立開辟了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的新道路，為全人類文明的進步貢獻了力量。
中國特色社會主義道路是中國式現(xiàn)代化新道路
把民族命運同社會主義道路相結合，是中國式現(xiàn)代化新道路開辟的歷史基礎。習近平總書記強調：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興。”中國共產(chǎn)黨自成立以來，就始終把實現(xiàn)中華民族偉大復興同實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的奮斗目標結合起來，明確了只有社會主義才能救中國的革命方向。1949年中華人民共和國成立和1956年社會主義改造的完成，不僅意味著民族獨立和人民解放的實現(xiàn)，同時也奠定了中國現(xiàn)代化建設的歷史基礎。
社會主義建設和發(fā)展同中國現(xiàn)代化發(fā)展進程始終命運相連。一百多年現(xiàn)代化發(fā)展的曲折歷程也證明了只有把社會主義同現(xiàn)代化結合才是唯一正確的道路。從社會主義制度建立到改革開放，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民經(jīng)歷了社會主義建設的艱辛探索，在吸取一系列經(jīng)驗教訓的基礎上逐步弄清楚了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的基本問題，完成了從工業(yè)化向四個現(xiàn)代化的轉變；改革開放以后，我國立足基本國情，逐步確立了中國特色社會主義道路，社會主義現(xiàn)代化進程也在經(jīng)歷曲折發(fā)展之后進入到高速發(fā)展時期，取得了舉世矚目的成就。
中國式現(xiàn)代化新道路具有鮮明的中國特色。首先，中國式現(xiàn)代化新道路證明了發(fā)展現(xiàn)代化必須立足本國國情。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，中國式現(xiàn)代化發(fā)展正是立足于這一基本國情。其次，中國特色社會主義賦予了現(xiàn)代化發(fā)展鮮明的中國話語。中國特色社會主義有著明確的布局和規(guī)劃，提供了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的具體目標，同時也建立起了中國式現(xiàn)代化的話語表達。習近平總書記莊嚴宣告，“我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會”，這其實就是在用中國話語向世界展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化發(fā)展成就。再次，中國特色社會主義規(guī)定了現(xiàn)代化發(fā)展的中國標準。我國一直將國家富強與人民幸福相結合，以實現(xiàn)全體人民共同富裕為目標，因而，縮小貧富差距，讓人民在國家發(fā)展中有更多的獲得感、幸福感、安全感是中國式現(xiàn)代化的基本價值準則。同時，這一準則是歷史的、具體的，在中國式現(xiàn)代化發(fā)展的不同時期有著不同的表現(xiàn)。從解決溫飽問題到全面建成小康社會，中國式現(xiàn)代化的標準表現(xiàn)為在綜合國力增長的基礎上消除絕對貧困；從全面建成小康社會到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，中國式現(xiàn)代化的標準表現(xiàn)為在綜合國力增長的基礎上讓人民生活更加美好。
中國式現(xiàn)代化新道路的基本內涵
首先，中國式現(xiàn)代化新道路之“新”，在于其在提高社會主義發(fā)展水平的基礎上不斷解決我國社會主要矛盾?？v觀我國社會主義發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，我國社會主要矛盾在不同歷史時期不斷發(fā)生變化，而我國社會主要矛盾的每一次變化都指向人民對于社會主義發(fā)展水平的要求，因此，我國社會主要矛盾問題從本質上說就是發(fā)展的問題，只有立足于不斷提高我國社會主義發(fā)展水平，才能解決社會主要矛盾，才能持續(xù)不斷地推動我國社會主義現(xiàn)代化進程。新時代我國社會主要矛盾的變化表明，繼續(xù)推進中國式現(xiàn)代化發(fā)展的根本遵循依然是通過解決不平衡不充分的發(fā)展問題達到化解我國社會主要矛盾的目標。
其次，中國式現(xiàn)代化新道路之“新”，在于其始終將堅持黨的領導與堅持以人民為中心相統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，中國式現(xiàn)代化的推進離不開黨總攬全局、協(xié)調各方的領導作用的發(fā)揮。人民是歷史的創(chuàng)造者，中國特色社會主義道路的開辟是中國人民的選擇，中國式現(xiàn)代化的一切成就都源于中國人民的不懈奮斗。在中國式現(xiàn)代化進程中，堅持黨的領導與堅持以人民為中心是有機統(tǒng)一的。黨的集中統(tǒng)一領導明確中國式現(xiàn)代化發(fā)展的方向，方向的確立根植于人民的發(fā)展要求，而人民主體地位的彰顯則表現(xiàn)為在黨的集中統(tǒng)一領導下中國人民上下一心所迸發(fā)出的凝聚力和集中力量辦大事的優(yōu)勢。這種有機統(tǒng)一意味著黨的集中統(tǒng)一領導的首要要求是人民的信任與選擇，是人民在黨發(fā)揮舉旗定向作用下形成歷史合力。正是這種有機統(tǒng)一，我國在推進社會主義現(xiàn)代化進程的任何時候都始終強調黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
最后，中國式現(xiàn)代化新道路之“新”，在于其把堅持人與自然和諧共生作為社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展的重要方面。中國式現(xiàn)代化發(fā)展的動力在于處理好人民的發(fā)展要求與現(xiàn)實發(fā)展實際的矛盾，因而也必然要思考人與自然的關系問題。面對國內和全球范圍內日漸突出的生態(tài)環(huán)境問題，人與自然和諧共生的理念應運而生，這一理念強調人與自然是一種生命共同體的關系，而不是一種主體與客體的絕對對立，人類文明的進步不僅不能以犧牲自然環(huán)境為代價，反而應該促進自然環(huán)境與人的生產(chǎn)生活共同發(fā)展。黨的十八大以來，生態(tài)文明建設成為中國特色社會主義事業(yè)的重要內容，一系列支持綠色生產(chǎn)、綠色生活的政策制度落地實施，美麗中國建設助力全面建成社會主義現(xiàn)代化強國目標的實現(xiàn)。
中國式現(xiàn)代化新道路有著鮮明的大歷史邏輯
中國式現(xiàn)代化新道路開創(chuàng)人類文明新形態(tài)是一種大歷史觀敘事。所謂大歷史觀，就是要“從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律”，并在此基礎上指導人們的實踐活動。中國式現(xiàn)代化新道路之所以能夠開創(chuàng)人類文明新形態(tài)有著鮮明的大歷史邏輯。
從“歷史長河”的時間維度來看，中國特色社會主義的發(fā)展之路有著深厚歷史文化傳統(tǒng)。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程中，中華民族必然能夠開拓文明發(fā)展新形態(tài)。中華民族能夠歷經(jīng)幾千年的滄桑風雨而始終屹立于世界民族之林的重要原因之一，就是能夠以一種兼容并蓄的心態(tài)面對文明的沖突，在與不同民族的文明交往中找到適合自身的發(fā)展道路。中華民族雖然在向現(xiàn)代文明轉變的歷史進程中經(jīng)歷了不少的挫折和磨難，但也在幾代人的不懈努力下大踏步地趕上了世界文明發(fā)展的潮流，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。中華民族近代以來的奮斗實踐表明：一個人口眾多、歷史悠久的大國以一種新型的、沒有剝削和壓迫的方式融入并促進現(xiàn)代文明的發(fā)展之路，不僅是中國式現(xiàn)代化發(fā)展之路，也是現(xiàn)代文明發(fā)展新道路。
從“時代大潮”的問題維度來看，中國特色社會主義的發(fā)展之路符合人類歷史發(fā)展的總體方向和當代要求。當資本主義生產(chǎn)方式的種種問題打破了關于資本主義理想社會的“神話”之時，人類社會發(fā)展向何方去就成為一個重大的時代問題。中國特色社會主義既堅持了科學社會主義給定的大時代發(fā)展方向，又突出強調了科學社會主義在中國發(fā)展的具體實踐問題。對新時代如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一時代課題的回答，不僅豐富了科學社會主義的理論與實踐，也展現(xiàn)了社會主義文明的發(fā)展與進步。
從“全球風云”的現(xiàn)實維度來看，面對世界百年未有之大變局，中國必將有大的歷史作為，在人類文明進步中貢獻重要力量。中國不僅能為新一輪科技和產(chǎn)業(yè)變革的發(fā)展提供充分的條件，也有更多的機會和更大的能力參與到國際事務中去。更重要的是，面對世界百年未有之大變局，中國始終堅持改革開放的基本國策，把中國的發(fā)展同世界的發(fā)展緊密結合。這意味著中國不會再次錯過世界大發(fā)展、大變革、大調整的機遇，將于變局中開創(chuàng)新局，為世界文明發(fā)展貢獻中國智慧、中國方案。
中國式現(xiàn)代化新道路開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)是歷史趨勢與歷史現(xiàn)實的具體統(tǒng)一
中國式現(xiàn)代化新道路開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)是歷史趨勢與歷史現(xiàn)實的具體統(tǒng)一，其不是文明發(fā)展的完成時，而是進行時。
首先，中國式現(xiàn)代化新道路所開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)強調的是共享發(fā)展成果。一是其強調中國式現(xiàn)代化的發(fā)展成果必將惠及全體中國人民。實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質要求，也是我國全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的基本遵循。在中國式現(xiàn)代化進程中，我國在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，這兌現(xiàn)了發(fā)展成果由人民共享的承諾。二是其強調中國式現(xiàn)代化的發(fā)展成果也將惠及世界各國人民。中國式現(xiàn)代化新道路同西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化道路有著本質的區(qū)別。中國式現(xiàn)代化新道路在文化傳統(tǒng)上講求美美與共，立足合作共贏，在理念與現(xiàn)實上堅持普惠發(fā)展，拒絕零和博弈，希望以中國的發(fā)展為世界的發(fā)展提供新機遇，以中國的發(fā)展促進世界的進步。
其次，中國式現(xiàn)代化新道路所開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)強調的是開放包容。隨著全球化發(fā)展的深入，世界各國在各個領域的交流聯(lián)系日益緊密，任何國家的現(xiàn)代化進程都離不開同世界各國的交往合作，同時，任何國家的發(fā)展都不能以犧牲其他國家的發(fā)展利益為前提。習近平總書記指出：“我們積極學習借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教。”中國式現(xiàn)代化始終堅持以開放的態(tài)度同世界各國開展平等的交流合作，積極借鑒其他國家現(xiàn)代化發(fā)展的有益經(jīng)驗，同時也以尊重包容的心態(tài)對待其他國家的發(fā)展利益?？梢哉f，開放包容、相互尊重、平等相待是中國式現(xiàn)代化新道路倡導的文明準則。
最后，中國式現(xiàn)代化新道路所開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)強調的是人類命運休戚與共。如前所述，當今世界各國的現(xiàn)代化發(fā)展都是在世界歷史背景下實踐的，各國在各個領域形成的密切交往關系讓各國的命運相互交織。與此同時，全球性氣候變化、世界公共衛(wèi)生安全、恐怖主義威脅等全球性問題成為世界各國所面臨的共同挑戰(zhàn)。全球性問題影響人類的生存與發(fā)展，解決全球性問題事關世界各國的共同利益。中國式現(xiàn)代化新道路倡導以人類命運共同體理念作為處理和解決全球性問題的基本準則，強調維護世界各國人民的共同利益，把中國的現(xiàn)代化發(fā)展同整個人類文明的發(fā)展緊密結合在一起，是科學且正確的。
