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當前青年群體社會心態(tài)新變化及演變邏輯

【摘要】當前我國大城市不同青年群體的社會心態(tài)主要呈現(xiàn)出以下六個方面的新變化:一是理性愛國,對西方價值觀認同度不斷降低;二是對國內(nèi)社會的公平感呈上升趨勢,對反映社會公平指標等具體問題的主觀評價呈現(xiàn)差異;三是對國家未來宏觀形勢表示樂觀,對個人就業(yè)形勢較為擔憂;四是面臨住房困難、消費不足及心理困擾等問題;五是對“雙減”政策出臺反映較積極,對“三孩”政策反映平淡;六是對新聞宣傳媒體“不依賴”比例明顯上升。不同青年群體社會心態(tài)演化的“底層邏輯”可總結(jié)為:“00一代”更加自信; 青年群體思想與社會心態(tài)存在鮮明的內(nèi)部個體差異;青年群體身上具有明顯的“混和價值觀”特征;互聯(lián)網(wǎng)技術一定程度上改變了青年代群的社會心理和行為模式。

【關鍵詞】青年 社會心態(tài) 價值觀 大學生

【中圖分類號】D432.6 【文獻標識碼】A

社會心態(tài)是對社會現(xiàn)實的反映或“折射”,一般指在一段時間內(nèi)彌散在整個社會或社會群體中的社會共識、社會情緒和感受以及社會價值取向。積極健康的社會心態(tài)是社會穩(wěn)定的前提,客觀準確地認識和把握一個時期的社會心態(tài),是國家社會治理創(chuàng)新的應有之義。當代青年作為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的重要生力軍,他們的社會心態(tài)變化是其價值觀及行為方式的重要指示器。本文對青年群體社會心態(tài)的數(shù)據(jù)來源、觀點判斷主要基于如下三項問卷調(diào)查分析:上海社科院社會調(diào)查中心2020年4-6月對北京、上海、深圳、成都、武漢、沈陽六大城市3000名青年開展的《“00一代”青年認知特點、思想方式調(diào)查》;復旦大學社會治理研究中心2020年9-12月對4700名在校大學生開展的《滬上大學生社會心態(tài)調(diào)查》;2021年6-7月上海社科院社會學所創(chuàng)新團隊對2000名青年開展的《“長三角”青年民生民意》問卷調(diào)查。

不同青年群體社會心態(tài)變化新特點、新趨勢

綜合上述課題組調(diào)查數(shù)據(jù)及相關公開數(shù)據(jù),研究發(fā)現(xiàn)當前我國大城市不同青年群體的社會心態(tài)主要呈現(xiàn)出以下六個方面的新變化:

一是當代青年群體價值觀整體上積極進取,表現(xiàn)出對民族文化認同與理性愛國的情感特征,對西方價值觀認同度不斷降低。據(jù)《“00一代”青年認知特點、思維方式調(diào)查》顯示,隨著我國綜合國力的不斷提升,當代青年心態(tài)變得更加自信,對國家未來更有信心。調(diào)查顯示,在疫情期間“00一代”青年群體對國家治理效能表示了高度認同。對疫情防控期間采取的聯(lián)防聯(lián)控、社區(qū)封閉式管理的模式,71%的被訪者表示“非常有必要,有力控制了疫情”;對于“在處理公共事務時,應該弱化政府職能,讓社會組織發(fā)揮更大的作用”的觀點,73.5%的被訪者表示反對?!稖洗髮W生社會心態(tài)調(diào)查》則表明,在校大學生對西方價值觀認同度不斷降低。62.8%的大學生認為“以美國為代表的西方發(fā)達國家對當今的全球化進程造成了挑戰(zhàn)”。大學生對以美國為首的西方自由民主價值觀的肯定態(tài)度,相比2015年呈現(xiàn)大幅下降的趨勢,其中對“自由”的肯定態(tài)度由60.3%下降到36.3%,對抽象“民主”的肯定態(tài)度由29.5%下降到8.0%。

二是對國內(nèi)社會的公平感呈上升趨勢,對反映社會公平指標之城鄉(xiāng)差距、階層固化等具體問題的主觀評價呈現(xiàn)差異?!稖洗髮W生社會心態(tài)調(diào)查》顯示,在個人平等意識、權(quán)利意識明顯增強的同時,80%以上的被訪大學生認同應通過“個人努力獲得發(fā)展”的價值觀。對于社會如何實現(xiàn)良性運轉(zhuǎn),大多數(shù)大學生認為應通過競爭實現(xiàn)社會整體性的發(fā)展,即實現(xiàn)一種共贏式的社會競爭。同時認同“社會應該注重為每個人提供平等的發(fā)展機會,在保證機會平等的基礎上,兼顧結(jié)果平等”。47.4%的大學生傾向于認同“社會利益不論在何種情況下都高于個人利益”,52.6%的大學生傾向于認同“個人權(quán)利不論在何種情況下都不可侵犯”。與五年前問卷調(diào)查相比,時下在校大學生個人主義傾向呈減弱、集體主義傾向呈增強趨勢。72.1%的大學生認可“當兩者發(fā)生沖突時,個人自由應該服從國家利益”,25.2%的大學生認可“個人自由不論在任何情況下都不可侵犯”。

在校大學生對“您認為當今社會是否公平?”的肯定性回答呈上升趨勢,占比近四成,由2015年的28.7%升至2020年的38.9%。但在描述社會公平的具體問題上,大學生感受度卻呈反向變化趨勢:“城鄉(xiāng)差距”由2015年的13.4%上升到2020年的20.4%、“階層固化”由3.2%上升到12.2%、“房價”由3.4%上升至4.3%、“老齡化問題”由2.6%上升至4.0%。調(diào)查結(jié)果反映,對社會公平的認知在不同年齡段大學生群體之間呈現(xiàn)差異,而對社會公平的感受程度則隨年齡增長而不斷提高。

三是對國家未來宏觀形勢表示樂觀,對個人就業(yè)形勢較為擔憂,選擇外企與自主創(chuàng)業(yè)意愿下降,有向體制內(nèi)回歸趨勢。《滬上大學生社會心態(tài)調(diào)查》顯示,85.0%的大學生對中國未來經(jīng)濟形勢的預期表示樂觀。在新冠肺炎疫情的影響下,仍有69.2%的大學生認為“中國經(jīng)濟仍然會保持平穩(wěn)增長趨勢”。但對微觀的經(jīng)濟形勢表示一定擔憂,對個人的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展顯示一定悲觀情緒。72.2%的大學生認為“未來兩年的就業(yè)形勢將非常嚴峻”,只有24.5%的大學生在疫情防控期間對自己的職業(yè)有較為清晰的規(guī)劃,有30.0%的大學生同意“我相信我畢業(yè)時能找到一份令自己滿意的工作”。

在上述經(jīng)濟與社會不確定性增大情勢下,選擇“體制內(nèi)就業(yè)”對大學生的吸引力逐漸上升,而選擇外企、自主創(chuàng)業(yè)的大學生比例則大幅下降。與五年前問卷調(diào)查相比,2020年在校大學生選擇公務員的比例明顯上升,由5.3%上升到12.4%;選擇國有企業(yè)的比例由13.7%上升到16.7%。同時,選擇外資企業(yè)的比例卻由36.0%大幅下降到14.4%;選擇自主創(chuàng)業(yè)的比例也由22.5%下降到10.4%。此外,將“舒適”和“穩(wěn)定”作為評價工作好壞首要標準的大學生比例有所提高,選擇“舒適”的比例從5.4%上升到8.8%,選擇“穩(wěn)定”的大學生比例從5.9%上升到8.0%。

四是經(jīng)濟下行風險增大背景下,不同青年群體均面臨住房困難、消費不足及心理困擾等問題?!?ldquo;長三角”青年民生民意》調(diào)查顯示,進入大城市,約有70%的新市民、大學畢業(yè)生與青年人是租房住,尤其是在一線城市更明顯。其次,由于經(jīng)濟形勢趨緊,青年群體消費行為也趨于守成。《滬上大學生社會心態(tài)調(diào)查》顯示,被訪對象普遍認同儲蓄行為,而非提前消費與攀比消費。75.2%的大學生群體同意“如果有多余的錢我首先考慮的是存起來”,與2015年相比增長12.5%。70.42%的大學生同意“買東西應講究實用,是不是名牌不重要”,與2015年相比增長5.9%。整體上,當前青年群體的儲蓄、投資趨于穩(wěn)健,消費行為注重實用,較少透支。最后,當前不同青年群體心理焦慮問題均較突顯,調(diào)查顯示,被試中學生抑郁癥狀的檢出率為23.7%以上,其中重度抑郁癥狀檢出率為3.3%以上。在校大學生重度抑郁癥檢出率2.5%以上。而18-34歲青年則成為成年人中最焦慮群體。

五是對“雙減”政策出臺反映較積極,對“三孩”政策反映平淡,年輕夫婦“育兒焦慮”并末減輕。據(jù)《“長三角”青年民生民意》調(diào)查顯示,新婚青年、有孩子年輕夫婦以及在校大學生對政策反映不一??傮w上對“雙減”政策支持度明顯超過對“三孩”政策響應度。大部分被訪者表示:“雙減”政策有利于解放兒童,對推行“義務教育階段教師實行跨校、跨學區(qū)輪崗”“取消重點班、實驗班”等改革舉措表示支持,認為有利于教育資源均衡,體現(xiàn)教育公平。調(diào)查同時反映:有五成“70后”“80后”被訪者擔心“雙減”政策實施后,孩子功課沒人管,只能靠家長自己給孩子補習,反而加重負擔。

六是不同青年群體贊同網(wǎng)絡“實名制”,同時希望網(wǎng)絡更加開放,對新聞宣傳媒體“不依賴”比例明顯上升?!?ldquo;00一代”青年認知特點、思維方式調(diào)查》顯示,半數(shù)以上的被訪者表示會通過“翻墻”來“了解國內(nèi)”情況。對于互聯(lián)網(wǎng)實名制的態(tài)度,54.59%的被訪者表示同意,29.73%的被訪者表示中立,15.68%的被訪者不同意互聯(lián)網(wǎng)實名制。對于刪帖、禁言、刪號等管制方式的態(tài)度,35.94%的被訪者表示中立,而同意、不同意的人數(shù)占比相對接近。對于加強網(wǎng)絡文化產(chǎn)品、網(wǎng)絡防火墻的態(tài)度,分別有31.94%、45.72%的被訪者表示中立。對于“通過雇傭網(wǎng)絡水軍等方式來影響互聯(lián)網(wǎng)輿論”和“禁止訪問國外社交媒體網(wǎng)站”的態(tài)度,反對人數(shù)比例較高,選擇非常不同意和不同意的比例分別是84.1%和66.36%。調(diào)查顯示,當前大多數(shù)“00一代”信息主要來源于微博、微信等自媒體,家里不安裝電視、不訂閱紙質(zhì)報刊比例日益增多。同時,22.8%的被訪者表示自己對新聞宣傳媒體“不依賴”,與五年前調(diào)查相比,上升了2.2%。另外,大多數(shù)被訪者認同“公信力、及時性是新聞媒體賴以生存和發(fā)展的基礎,是其立身之本”。這從側(cè)面反映了當前“00一代”青年群體對新聞媒體的心理期待。

不同青年群體社會心態(tài)演化的“底層邏輯”

時代變遷賦予不同時期的青年不同的時代特性,研究把握不同青年群體社會心態(tài)及行為演化的“底層邏輯”與特征,是加強對當代不同青年群體思想引導、有效服務的基礎。

一是基于見證國家以人類歷史上未曾經(jīng)見的速度和規(guī)模擺脫了貧困,使“00一代”更加自信、愛國。特別在新冠肺炎疫情防控期間,不同青年群體都切實感受到了中華民族的團結(jié),極大地提升了其愛國主義情懷與國家認同感。相形之下,美國應對疫情表現(xiàn)糟糕卻對中國無端指責,使我國青年更加清醒認識了西方虛偽的雙重標準。

二是青年群體思想與社會心態(tài)趨同性增強的同時,存在鮮明的內(nèi)部個體差異。從代際社會學理論觀察,青年一代青春期所經(jīng)歷的重大事件會對其社會心理與人生價值觀產(chǎn)生重要影響。“00一代”生活在一個快速騰飛的中國,這導致這一代青年群體思想、心態(tài)與行為總體呈現(xiàn)出對國家充滿信心與認同,以及對開放、個體化,平穩(wěn)、舒適的共同追求。同時,網(wǎng)絡社會對不同青年群體觀念行為和社會心態(tài)產(chǎn)生不同影響,導致不同青年群體內(nèi)部的差異性、矛盾性并存??梢哉f,如今已很難歸類或用傳統(tǒng)的“非黑即白”思維去標識這一代年輕人,甚至也不能簡單套用“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”“個體—國家”的框架理論去詮釋他們。“00—代”青年群體個性鮮明、思想活躍,雖承受壓力,但目標明確:如進城務工的青年希望得到一份雖辛苦但報酬高的工作,大學畢業(yè)生有的希望進入體制內(nèi),找到體面而穩(wěn)定的職位,有的則準備考研或出國。而在校大學生群體,出生于大城市或小城鎮(zhèn)、高年級或新入學、不同學校或?qū)I(yè)學科之間,對事物的判斷、心態(tài)與行為又各不相同。如滬上本地出生的大學生更加重視個體自由與個人生活;??粕啾妊芯可季S更加趨于激進;文科生比理工科生的觀念更加開放等。這提示我們思想教育、價值引導應該更加具有層次性、針對性。

三是當代中國青年群體身上具有明顯的“混和價值觀”特征。首先是“雙重轉(zhuǎn)型”特點。即當代青年的價值追求在“生存—幸福”“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”兩個維度上均表現(xiàn)出“雙高”特點,并未體現(xiàn)出“此消彼長”特點,持混合價值觀的比例超過物質(zhì)主義和后物質(zhì)主義價值觀的比例。其次是“深度現(xiàn)代化”特點。國家富強是當代青年的核心價值認同中排序第一的目標,他們對大城市向往、物質(zhì)富裕、高品質(zhì)生活的追求仍處于較高水平,同時他們對政治持積極參與心理,對法治、科學以及現(xiàn)代科層社會持理性認同態(tài)度。最后是“世代更替”特點顯著。在社會規(guī)范價值觀和幸福價值觀方面,越年輕的世代越重視快樂與和諧,“00一代”愿輕松生活,更重視環(huán)保,倡導生態(tài)主義。在個人價值上表現(xiàn)出個體化、傳統(tǒng)權(quán)威消褪等傾向,但仍看重誠信,認同民族文化,期望社會穩(wěn)定與國家強大。

四是互聯(lián)網(wǎng)技術帶來的全新虛擬社會情境,會改變青年代群的社會心理和行為模式。人們處于互聯(lián)網(wǎng)社會情境中,會產(chǎn)生一些不同于現(xiàn)實情境中的心理和行為特征,容易呈現(xiàn)網(wǎng)絡去個性化、群體觀點極化等現(xiàn)象。一方面“00一代”在匿名化的互聯(lián)網(wǎng)情境中,會更多地出現(xiàn)“個性化”現(xiàn)象。另一方面網(wǎng)上個體也易展現(xiàn)出群體“粉圈”及特定身份認同。這就需要我們加強對不同青年群體思想與社會心態(tài)變化的動態(tài)跟蹤與深度分析,以期作出更加準確、更有解釋力的研判。

引導青年群體形成積極健康的社會心態(tài)與奮斗精神

第一,加強社會主義核心價值觀教育,提升青年將個人發(fā)展融入國家發(fā)展的主體自覺。2018年7月2日,習近平總書記在同團中央新一屆領導班子成員集體談話時指出:“要加強對青年政治引領,黨旗所指就是團旗所向。”青年正處在價值觀養(yǎng)成的關鍵時期,若忽視青年的政治引領和理想信念教育,青年的價值觀將面臨空白。因此,要把政治引領中軸線貫穿到青年奮斗精神培養(yǎng)的價值導向和認知體系中去;貫穿到大中小學青少年愛國主義與協(xié)同育人實踐中去;貫穿到不同類型青年群體的教育服務全過程當中去。同時,要引導青年群體理性愛國。在青年對國家認同度提升的情況下,要注意“激進民族主義”思潮的反沖,“戰(zhàn)狼式”的民族主義情緒不利于青年群體理性愛國主義情感的培育。

第二,通過“五育并舉”和心理健康教育,不斷增強學校德育對青年群體的吸引力、有效性。心理健康服務是實現(xiàn)政治教育、思想教育和道德教育的基礎。當前應盡快構(gòu)建家校社協(xié)同育人體制、機制與評價標準,促進“00一代”的健康成長。針對當前在校大中學生心理壓力日益增大(學業(yè)壓力、未來就業(yè)壓力)、心理問題日益增多(人際關系困惑、戀愛與性困擾),應將心理健康、婚姻與性教育、家庭教育納入公共必修課。并通過心理場景應對方法講解,提高“00一代”“10一代”青年群體的抗逆能力與心理彈性。針對近年來在校大中學生心理抑郁癥檢出率逐年走高、意外傷害事件頻發(fā)的問題挑戰(zhàn),應著力健全、完善大中學校學生心理健康篩查機制,實施三級預防工作體制,對重點人群實施“一對一”心理疏導服務。

第三,落實貫徹青年發(fā)展中長期規(guī)劃,實施“青年友好”政策,滿足不同青年群體對美好生活的向往。教育、培養(yǎng)、管理與服務青年是當前青年工作的重要內(nèi)容,滿足廣大青年對“美好生活”的向往應成為當前青年工作的重要導向與任務。各級政府應進一步把握青年發(fā)展脈動,了解不同青年群體需求,積極落實貫徹青年發(fā)展中長期規(guī)劃,出臺更多青年友好政策,包括就業(yè)、購房、創(chuàng)業(yè)、結(jié)婚、生育、養(yǎng)育與教育政策。加強生涯規(guī)劃教育,做好大學生就業(yè)服務,人口流入城市要加快建設青年人才公寓,為其解除工作生活后顧之憂。針對制造業(yè)用工難、招工難,高學歷、低專技的結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾,研究出臺提高制造業(yè)從業(yè)人員收入水平的激勵政策。“雙減”政策出臺后,加快教育體制配套深化改革,積極回應廣大家庭的升學需求,逐步推進高中階段普職分流,分區(qū)規(guī)劃實施,不宜一刀切。

為助推“三孩”政策取得實效,須配套實施更大力度的支持措施:一是為了鼓勵青年人結(jié)婚,應加快構(gòu)建“三位一體”共有產(chǎn)權(quán)住房,對房價較高之大城市的青年人住房租金漲幅應實行政府調(diào)控政策。二是有條件的城市應加快出臺發(fā)放“三孩”育兒津貼、兒童保育補貼、子女免稅額度等政策,幫助年輕夫婦養(yǎng)娃。三是發(fā)展普惠托育服務體系,建議將生育友好彈性工作制明確寫入《婦女權(quán)益保障法》,鼓勵用人單位制定有利于職工平衡工作和家庭關系的措施,依法協(xié)商確定有利于照顧嬰幼兒的靈活休假和彈性工作方式。

第四,加強精品內(nèi)容生產(chǎn)和輿論引導,改進主流媒體宣傳方式,增強對青年受眾群體吸引力。針對不同青年群體對傳統(tǒng)新聞媒體“基本不看”的人數(shù)增多、而對微信、微博等自媒體高度依賴的現(xiàn)實狀況,應進一步加強主流媒體公信力,優(yōu)化輿論宣傳環(huán)境,更新主流媒體的傳播形式與方式,將青年人吸引過來,向其提供權(quán)威、全面、客觀的內(nèi)容信息。同時應強化對社交媒體平臺的整治力度,加強對“網(wǎng)絡大V”“網(wǎng)紅”等網(wǎng)絡行為的法律監(jiān)管,限制所謂“流量明星”,進一步加強“飯圈”亂象治理的工作,多方發(fā)力構(gòu)建風清氣正的網(wǎng)絡空間。

(作者為上海社會科學院社會調(diào)查中心主任,上海社科院社會學所研究員)

【注:本文系國家哲社重大專項課題“加強預防和化解社會矛盾機制建設研究”(項目編號:18VZL007)階段性成果;國家高端智庫辦2020年重點課題“00后一代認知方式、思維特點及價值引導”中間成果;上海社科院“十四五高質(zhì)量發(fā)展背景下的民生民意研究”創(chuàng)新團隊(2021)調(diào)研成果】

責編/李一丹 美編/李祥峰

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