作者：北京交通大學(xué)當(dāng)代中國馬克思主義研究院院長、教授 韓振峰
近年來，習(xí)近平總書記在多個場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)要心懷“國之大者”、“對‘國之大者’要心中有數(shù)”。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，習(xí)近平總書記第一次將“牢記‘國之大者’”與增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”并列起來?？梢?ldquo;國之大者”在總書記心目中的位置是多么重要！那么，究竟什么是“國之大者”？如何在實(shí)踐中準(zhǔn)確把握好“國之大者”呢？
認(rèn)識“國之大者”的傳統(tǒng)意蘊(yùn)
“國之大者”，是一句古語。按照字義來講，“國”字最早見于商代，本義是指疆域、地域，古人把分封給諸候的封地稱為“國”，有時也稱都城為“國”，后來“國”字泛指國家。“國之大者”顧名思義就是指國家或影響國家的最大事情或最重要問題。具體來說，它指的是那些關(guān)系國家整體利益、全局利益、長遠(yuǎn)利益的大問題，是影響或決定國家前途命運(yùn)的大事情。“國之大者”這句古語早已有之。我國古代一些政治家、思想家們常常把那些關(guān)系國家利益的大事要事稱為“國之大者”“國之大務(wù)”或“國之大事”。
理解“國之大者”的時代內(nèi)涵
“國之大者”的具體內(nèi)涵是隨著時間、地點(diǎn)和條件的變化而不斷變化的，“國”不同，“大者”也不同；同一個國家在不同時期、不同領(lǐng)域的“大者”也不同。正確理解和把握“國之大者”的時代內(nèi)涵，需要科學(xué)運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的立場、觀點(diǎn)和方法，從全局和發(fā)展等多視角來認(rèn)識和把握。
從歷史發(fā)展的視角來說，“國之大者”在不同歷史時期有不同的核心內(nèi)涵。在我國新民主主義革命時期，中華民族最根本的“國之大者”是通過推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，建立人民當(dāng)家作主的中華人民共和國；在社會主義革命和建設(shè)時期，中華民族最根本的“國之大者”是消滅在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會主義基本制度，推進(jìn)建設(shè)一個社會主義新世界；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中華民族最根本的“國之大者”是啟動并推進(jìn)改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)人民生活從溫飽不足到總體小康再奔向全面小康的歷史性跨越；在中國特色社會主義新時代，中華民族最根本的“國之大者”是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，也是中華民族和中國人民百年奮斗歷程中最核心、最突出的“國之大者”。
從戰(zhàn)略全局視角來說，“國之大者”指的是當(dāng)今時代大格局。何謂當(dāng)今時代大格局？從國內(nèi)來說，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局；從國際來說，就是當(dāng)今世界百年未有之大變局。習(xí)近平總書記多次要求我們必須胸懷“兩個大局”，他指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局。”這“兩個大局”就是當(dāng)前和今后一個很長時期我們需要正確認(rèn)識和把握的“國之大者”。 胸懷“兩個大局”必須正確認(rèn)識和處理好二者之間的辯證關(guān)系，“兩個大局”相互聯(lián)系、相互交織、相互影響，世界百年未有之大變局為中華民族偉大復(fù)興提供機(jī)遇和條件，同時也帶來潛在風(fēng)險和挑戰(zhàn)；中華民族偉大復(fù)興既是世界百年未有之大變局的有機(jī)組成部分，也是其重要推動因素。我們要深刻把握“兩個大局”之間的內(nèi)在聯(lián)系，努力推動二者之間的良性互動和相互促進(jìn)。
從國家利益視角來說，“國之大者”指的是從講政治高度自覺維護(hù)黨和國家利益。旗幟鮮明講政治，既是馬克思主義政黨的鮮明特征，也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢。習(xí)近平總書記多次要求廣大黨員干部尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)政治意識，善于從政治上看問題，善于把握政治大局。不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力，自覺增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，是從黨和國家利益大局角度必須把握的“國之大者”。
從堅(jiān)持人民立場視角來說，“國之大者”指的就是為實(shí)現(xiàn)人民美好生活而不懈奮斗。習(xí)近平總書記把人民比喻為“江山”，強(qiáng)調(diào)“江山就是人民、人民就是江山”。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，其根基在人民、血脈在人民、力量也在人民。黨始終堅(jiān)持人民立場，始終代表最廣大人民根本利益，始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，所以才能始終得到人民的衷心擁護(hù)。正因?yàn)槿绱?，為了確保黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系，黨必須把始終代表人民利益、為實(shí)現(xiàn)人民美好生活而奮斗作為“國之大者”，永遠(yuǎn)把人民放在心中最高位置。習(xí)近平在廣西考察時就明確提出了“讓人民生活幸福是‘國之大者’”的重要論斷，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，黨必須始終站穩(wěn)人民立場，尊重人民首創(chuàng)精神，著力解決好人民群眾急難愁盼的問題，推動實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展！
從擔(dān)當(dāng)民族大任視角來說，“國之大者”指的就是通過強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不僅是中國共產(chǎn)黨人的崇高歷史使命，而且也是每個中華兒女共同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為中華民族的每個成員，我們有責(zé)任、有義務(wù)從黨和國家事業(yè)大局出發(fā)，認(rèn)真貫徹好中央各項(xiàng)決策部署，勇敢承擔(dān)起民族復(fù)興大任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
把握“國之大者”的方法路徑
準(zhǔn)確理解和科學(xué)把握“國之大者”看起來比較簡單，其實(shí)需要下很大功夫。一是因?yàn)?ldquo;國之大者”本身在不同時期、不同領(lǐng)域或不同條件下，其具體內(nèi)容形式往往各不相同；二是就我們認(rèn)識主體自身來說由于政治立場或思想價值乃至理論水平的不同往往會導(dǎo)致認(rèn)識結(jié)果大相徑庭。怎樣才能在實(shí)踐中準(zhǔn)確認(rèn)識和科學(xué)把握“國之大者”呢？我認(rèn)為必須把握好以下幾個關(guān)鍵點(diǎn)：
一要增強(qiáng)政治意識，學(xué)會從政治上把握“國之大者”。增強(qiáng)政治意識，學(xué)會從政治上把握“國之大者”，要求我們必須不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。提高政治判斷力，就是要保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，自覺做到在重大問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上保持清醒頭腦，善于從錯綜復(fù)雜的問題鏈條中把握政治邏輯，堅(jiān)持正確的政治立場和政治方向；提高政治領(lǐng)悟力，就是要求我們對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中央指示精神學(xué)深悟透，對“國之大者”了然于胸，自覺堅(jiān)持用黨中央精神來分析形勢、推動工作，確保在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致；提高政治執(zhí)行力，就是要在行動上經(jīng)常同黨中央精神對標(biāo)對表，切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決不做。這就是我們在政治上把握“國之大者”的根本要求。
二要增強(qiáng)大局意識，學(xué)會從戰(zhàn)略上把握“國之大者”。大局也就是全局，指的是符合國家長遠(yuǎn)利益和人民根本利益的大事情。古人曰，“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”。強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)大局意識，學(xué)會從戰(zhàn)略全局高度把握“國之大者”，首先要學(xué)會正確認(rèn)識大局，科學(xué)把握大局。任何工作只有放到大局中去考慮和衡量，才能知道該不該做、該如何做、怎樣才能做好。其次，增強(qiáng)大局意識還必須學(xué)會既要立足全局，又要兼顧局部；既要著眼長遠(yuǎn)，又要立足當(dāng)前。當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時，一定要以大局利益為重，以長遠(yuǎn)利益為重。只有這樣才能在準(zhǔn)確認(rèn)識“國之大者”的前提下，正確處理好“國”與“家”、“大”與“小”、“近”與“遠(yuǎn)”的辯證關(guān)系，確保以“國之大者”統(tǒng)領(lǐng)和帶動其他問題的解決。
三要增強(qiáng)辯證意識，學(xué)會從重點(diǎn)上把握“國之大者”。增強(qiáng)辯證意識、學(xué)會從重點(diǎn)上把握“國之大者”，要求我們必須學(xué)會自覺運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析問題和解決問題，善于從事物的相互聯(lián)系和發(fā)展過程中分析和解決問題，學(xué)會從矛盾的對立統(tǒng)一中認(rèn)識問題和解決問題。唯物辯證法認(rèn)為，任何矛盾都是由既對立又統(tǒng)一的兩個方面構(gòu)成的。在多種矛盾中存在著主要矛盾和次要矛盾，而任何矛盾的雙方又總是存在著矛盾的主要方面和次要方面。唯物辯證法強(qiáng)調(diào)的“兩點(diǎn)”中有“重點(diǎn)”說的就是這個道理。根據(jù)唯物辯證法這一基本原理的要求，我們在學(xué)會用“兩點(diǎn)論”的方法分析和解決問題的同時，還必須學(xué)會用“重點(diǎn)論”的方法來認(rèn)識和把握“國之大者”，真正把“國之大者”置于重中之重的位置來認(rèn)識和對待，絕不能因小失大，更不能撿了芝麻而丟了西瓜。
四要增強(qiáng)責(zé)任意識，學(xué)會從擔(dān)當(dāng)上把握“國之大者”。準(zhǔn)確認(rèn)識和科學(xué)把握“國之大者”的目的就是為了使“國之大者”得到最高程度的重視、得到最廣泛的認(rèn)同和踐行。習(xí)近平總書記每次談到要心懷“國之大者”、“對‘國之大者’要心中有數(shù)”時總是強(qiáng)調(diào)必須增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，切實(shí)把“國之大者”付諸行動、落到實(shí)處。2020年12月24日至25日，習(xí)近平總書記在中央政治局民主生活會上強(qiáng)調(diào)指出：“中央政治局的同志是貫徹落實(shí)黨中央精神的重要組織者和推動者，更應(yīng)該不斷提高政治領(lǐng)悟力，對“國之大者”了然于胸，明確自己的職責(zé)定位。”在“七一”重要講話中，習(xí)近平總書記代表黨中央向全體共產(chǎn)黨員發(fā)出號召，要求必須“永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力”。這里強(qiáng)調(diào)的“人民”和“實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往”都是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“國之大者”；在強(qiáng)調(diào)對新時代青年的希望時，他也要求新時代的青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一“國之大者”為己任，“增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望”！
總之，在中國特色社會主義新時代，我們要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興全局和世界百年未有之大變局的戰(zhàn)略高度，緊密結(jié)合我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求，自覺運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握“國之大者”的時代內(nèi)涵，努力做到對“國之大者”心中有數(shù)，多打大算盤，多謀大棋局，多講大戰(zhàn)略，多出大智慧，為使“國之大者”真正了然于胸、篤定于行做出我們最大的貢獻(xiàn)。
