作者：石仲泉（原中央黨史研究室副主任）

中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過百年奮斗能成為世界第一大執(zhí)政黨，她領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)能成為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，并且從貧窮落后的大國(guó)一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。能實(shí)現(xiàn)這樣的巨變，《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》兩個(gè)“歷史決議”起了定海神針作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：要樹立正確黨史觀；要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。這對(duì)于正確認(rèn)識(shí)黨的百年艱辛探索而又波瀾壯闊的偉大歷史具有重要意義。

　　“兩個(gè)決議”是如何產(chǎn)生的

第一個(gè)“歷史決議”（《關(guān)于若干歷史問題的決議》），誕生于全民族抗戰(zhàn)即將勝利的1945年。它是在1944年5月六屆七中全會(huì)期間開始起草的，歷經(jīng)15個(gè)月，到1945年8月9日（即日本政府宣布投降前的一個(gè)星期）七屆一中全會(huì)上才最后通過的。

這個(gè)“決議”的制定，與延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)有密切關(guān)系。延安整風(fēng)的目的就是通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，批判長(zhǎng)期危害中國(guó)革命的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，確立實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，為奪取全民族抗戰(zhàn)最后勝利更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。通過3年整風(fēng)學(xué)習(xí)，廣大黨員干部特別是高級(jí)干部空前地提高了運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)研究和解決中國(guó)革命的具體問題的能力和水平，基本弄清了黨的歷史問題的路線是非，使全黨對(duì)黨的歷史有比較正確的認(rèn)識(shí)，初步地達(dá)到了思想上的統(tǒng)一。這個(gè)“決議”是延安整風(fēng)的理論結(jié)晶。它是以毛澤東起草的《關(guān)于四中全會(huì)以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題結(jié)論草案》作為初始基礎(chǔ)，并吸收整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后期的新認(rèn)識(shí)不斷豐富而形成的，最后又經(jīng)過毛澤東多次修改完備起來(lái)。毛澤東對(duì)它的起草和定稿起了決定性作用。

第二個(gè)“歷史決議”（《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》），誕生于改革開放之初的1981年。黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)偉大轉(zhuǎn)折后，怎樣看待30年來(lái)的重大歷史問題，成為黨內(nèi)和社會(huì)各界十分關(guān)注的熱點(diǎn)問題。由于“文化大革命”的極左，新中國(guó)成立后的17年歷史被嚴(yán)重歪曲了，需要撥亂反正。只有對(duì)“文化大革命”這段歷史和黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人功過是非作出正確評(píng)價(jià)，統(tǒng)一全黨和全國(guó)人民的思想，全國(guó)人民才能團(tuán)結(jié)起來(lái)，同心同德搞“四化”建設(shè)。

這個(gè)“決議”的起草工作是在1979年10月開始的，歷經(jīng)20個(gè)月的反復(fù)修改，到1981年6月底經(jīng)過黨的十一屆六中全會(huì)通過。鄧小平對(duì)它的起草和審定起著“總設(shè)計(jì)師”作用。在中央最高領(lǐng)導(dǎo)層，自始至終由他主持起草這個(gè)“決議”。具體地說(shuō)，“決議”的指導(dǎo)思想是他提出的；“決議”的框架結(jié)構(gòu)是他設(shè)計(jì)的；“決議”涉及的重大事件、重要會(huì)議和重要人物的評(píng)價(jià)是他認(rèn)定的；“決議”對(duì)諸如不要再講路線錯(cuò)誤和路線斗爭(zhēng)、對(duì)過去犯錯(cuò)誤的責(zé)任，中央領(lǐng)導(dǎo)集體要多承擔(dān)一些等重大理論和歷史問題的把握，是由他決斷的。他特別強(qiáng)調(diào)“決議”寫毛澤東同志的歷史定位要經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，對(duì)毛澤東思想的旗幟作用要寫好，對(duì)那些錯(cuò)誤的意見要硬著頭皮堅(jiān)決頂?。蝗绻_(dá)不到這個(gè)要求，這個(gè)“決議”寧可不做。他始終堅(jiān)持從政治高度和大局意識(shí)來(lái)看待黨的歷史問題，特別是一直強(qiáng)調(diào)對(duì)毛澤東的歷史評(píng)價(jià)和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的問題。幾十年來(lái)的實(shí)踐證明，鄧小平上述鮮明、堅(jiān)定的政治決斷和把握是完全正確的。這個(gè)“決議”使我們黨和國(guó)家避免了重蹈蘇聯(lián)的覆轍，并且實(shí)現(xiàn)了改革開放以來(lái)的歷史飛躍。

　　“兩個(gè)決議”的歷史使命是什么

對(duì)第一個(gè)“決議”的歷史使命，毛澤東在1944年4月的《學(xué)習(xí)和時(shí)局》報(bào)告，實(shí)際上作了說(shuō)明。他指出：中央認(rèn)為，應(yīng)使干部對(duì)于黨內(nèi)歷史問題在思想上完全弄清楚。“這次處理歷史問題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。”“這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一。”一個(gè)月后，中央書記處會(huì)議決定成立“黨內(nèi)歷史問題決議準(zhǔn)備委員會(huì)”，開始了“決議”的起草工作。

第一個(gè)“決議”擔(dān)當(dāng)起了毛澤東講的歷史使命，在百年黨史上作出了三個(gè)開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。一是第一次以黨的重要文獻(xiàn)形式明確指出黨在長(zhǎng)期奮斗的過程中“形成了中國(guó)化的馬克思列寧主義的思想體系——毛澤東思想體系”，開創(chuàng)了馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論創(chuàng)新先河；并且高度評(píng)價(jià)了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命不斷取得勝利的卓越貢獻(xiàn)。這為黨的七大正式確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想和毛澤東的領(lǐng)袖地位奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是第一次論述黨的歷史問題的路線是非，使全黨對(duì)建黨以來(lái)的發(fā)展歷程有比較正確的認(rèn)識(shí)，初步地實(shí)現(xiàn)了全黨思想的統(tǒng)一，開創(chuàng)了我們黨用馬克思主義觀點(diǎn)分析歷史問題的先河，為形成百年黨史不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。三是第一次通過整風(fēng)進(jìn)行刀刃向內(nèi)的自我革命，沒有采取“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”辦法，而在黨的重要文獻(xiàn)中又強(qiáng)調(diào)“既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志”方針，“團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個(gè)和睦的家庭一樣，如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣”。這開創(chuàng)了用“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”方法來(lái)處理黨內(nèi)矛盾、糾正錯(cuò)誤的正確機(jī)制，并為黨的七大開成一個(gè)“團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)”奠定了良好基礎(chǔ)。這些在馬克思主義政黨史上是空前的偉大創(chuàng)造。

第二個(gè)“決議”的歷史使命，鄧小平明確提出了三條：第一，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。他認(rèn)為，這是最核心的一條。要把毛澤東同志的功過，把毛澤東思想的內(nèi)容，把毛澤東思想對(duì)我們當(dāng)前及今后工作的指導(dǎo)作用寫清楚。不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。對(duì)這一問題加以論證、加以闡述、加以概括。第二，對(duì)新中國(guó)成立三十年來(lái)歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要進(jìn)行實(shí)事求是的分析，包括一些負(fù)責(zé)同志的功過是非要作出公正的評(píng)價(jià)。第三，通過這個(gè)決議對(duì)過去的事情做個(gè)基本的總結(jié)，這個(gè)總結(jié)宜粗不宜細(xì)。總結(jié)過去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看。“爭(zhēng)取在決議通過以后，黨內(nèi)、人民中間思想得到明確，認(rèn)識(shí)得到一致，歷史上重大問題的議論到此基本結(jié)束。”

第二個(gè)“決議”肩負(fù)起了這個(gè)歷史使命，在黨史上有四大突出貢獻(xiàn)。第一，對(duì)黨的歷史特別是新中國(guó)成立后的歷史作了科學(xué)總結(jié)，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了若干重大歷史事件和歷史人物。與第一個(gè)“決議”一起奠定了撰寫黨領(lǐng)導(dǎo)革命28年歷史的基準(zhǔn)，又對(duì)新中國(guó)成立后的歷史作了重點(diǎn)評(píng)述；既直面黨在探索建設(shè)社會(huì)主義道路上所經(jīng)歷的曲折和挫折，又明確指出新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家在總體上取得的成就是主要的。第二，從根本上否定了“文化大革命”和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，對(duì)“文化大革命”發(fā)生的直接原因和復(fù)雜的社會(huì)歷史根源作了深刻分析。第三，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位，充分肯定他為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛；對(duì)毛澤東思想體系作了全面的科學(xué)概括，強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義。第四，對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折作了深入分析，第一次提出社會(huì)主義初級(jí)階段思想，并對(duì)黨在十一屆三中全會(huì)后逐步確立的適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的基本點(diǎn)作了重要概括，實(shí)質(zhì)上初步提出在中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，為后來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的愈益明晰和完善奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。這四大貢獻(xiàn)，不僅使黨對(duì)于重大歷史和理論問題統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，而且對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。它的制定，標(biāo)志著十一屆三中全會(huì)后黨在指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正任務(wù)。

　　怎樣認(rèn)識(shí)“兩個(gè)決議”的時(shí)代價(jià)值

毛澤東對(duì)第一個(gè)“決議”有個(gè)評(píng)價(jià)，認(rèn)為它的基本思想是不錯(cuò)的。鄧小平對(duì)第二個(gè)“決議”也有個(gè)評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是個(gè)好決議，相信它能夠經(jīng)得住歷史考驗(yàn)。歷史過去了數(shù)十年，“兩個(gè)決議”經(jīng)受住了時(shí)間檢驗(yàn)，迄今仍然是我們黨正確把握歷史、指導(dǎo)當(dāng)前工作的指針。“兩個(gè)決議”的時(shí)代價(jià)值可以從三個(gè)維度認(rèn)識(shí)：

（一）從歷史認(rèn)知維度看，第一個(gè)“決議”對(duì)那段歷史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物的論述絕大部分沒有過時(shí)，仍然是我們認(rèn)識(shí)那些問題的基本依據(jù)。第二個(gè)“決議”對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物的評(píng)論都沒有過時(shí)，仍然是我們認(rèn)識(shí)這些問題的基本依據(jù)。特別是“兩個(gè)決議”都充分肯定了毛澤東的偉大歷史功績(jī)，都強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。如鄧小平所指出的，作為國(guó)家的象征，我們永遠(yuǎn)將毛澤東作為我們黨和國(guó)家的締造者來(lái)紀(jì)念。“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史。”因此，必須始終高舉毛澤東思想偉大旗幟。

（二）從思想方法維度看，“兩個(gè)決議”分析和評(píng)價(jià)建黨以來(lái)和建國(guó)以來(lái)黨的歷史問題的立場(chǎng)（人民大眾立場(chǎng)）、觀點(diǎn)（唯物史觀）、方法（對(duì)歷史采取分析態(tài)度的辯證法）沒有過時(shí)，時(shí)至今日仍然需要我們堅(jiān)持和遵循。我們黨立黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。建黨100年來(lái)進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革事業(yè)，說(shuō)到底，就是為人民打江山、守江山。黨來(lái)自人民、依靠人民、為了人民，造福人民，是100年來(lái)不斷發(fā)展的邏輯和取得勝利的密碼。“兩個(gè)決議”分析和評(píng)價(jià)黨的歷史所堅(jiān)持的人民立場(chǎng)、唯物史觀和辯證方法，是百年強(qiáng)黨的寶貴財(cái)富和任何時(shí)候都須臾不可離開的法寶。

（三）從邏輯思辨維度看，馬克思主義認(rèn)識(shí)客觀事物的一個(gè)重要方面，就是堅(jiān)持認(rèn)識(shí)論、方法論和邏輯學(xué)的高度統(tǒng)一。只有這樣，才能通過復(fù)雜現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)，達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)。這種思辨性思維仍然值得我們學(xué)習(xí)和掌握。第一個(gè)“決議”堅(jiān)持馬克思主義的辯證邏輯，運(yùn)用思辨性思維，通過與毛澤東的思想和政策相比較的分析對(duì)王明“左”傾教條主義在政治、軍事、組織和思想方面的內(nèi)容和危害進(jìn)行了深入剖析。第二個(gè)“決議”堅(jiān)持馬克思主義的辯證邏輯，運(yùn)用思辨性思維，對(duì)新中國(guó)成立后近30年的歷史作出深入剖析，提出了四個(gè)重要區(qū)別：一是將毛澤東思想同毛澤東的晚年錯(cuò)誤區(qū)別開來(lái)；二是將毛澤東晚年的錯(cuò)誤同林彪、“四人幫”的罪惡活動(dòng)區(qū)別開來(lái)；三是將“文化大革命”的理論和實(shí)踐同作為時(shí)間概念的“文革”時(shí)期區(qū)別開來(lái)；四是將摒棄“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”這個(gè)有特定含義的口號(hào)，同還要繼續(xù)進(jìn)行各方面的斗爭(zhēng)和發(fā)揚(yáng)革命精神區(qū)別開來(lái)。上述區(qū)別，使長(zhǎng)期受非此即彼的形而上學(xué)思想影響而困擾人們的一些歷史難題迎刃而解。這對(duì)于正確認(rèn)識(shí)“文化大革命”這段極其錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史具有重要積極作用。“兩個(gè)決議”是準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)的典范。

“兩個(gè)決議”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央倡導(dǎo)的正確黨史觀的一面旗幟。毛澤東說(shuō)過，凡是有人群的地方都會(huì)有左中右。我們國(guó)家是個(gè)有14億多人口的大國(guó)，我們黨是個(gè)有9500多萬(wàn)黨員的大黨?？渴裁磥?lái)對(duì)黨的歷史問題形成共識(shí)呢？就是如習(xí)近平總書記所說(shuō)的，堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)。我們不能忘記走過的路，“走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過的過去”。堅(jiān)持“兩個(gè)決議”，是我們黨在百年篳路藍(lán)縷、創(chuàng)造輝煌的基礎(chǔ)上，開辟更加光輝未來(lái)的指針。