【摘要】習(xí)近平總書記關(guān)于提升中國國際話語權(quán)的重要論述是把握時(shí)代發(fā)展脈搏的“金鑰匙”，思想深邃、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，科學(xué)回答了在新時(shí)代“為何提升”“提升什么”和“怎樣提升”中國國際話語權(quán)等基本問題。從價(jià)值論看，提升中國國際話語權(quán)是強(qiáng)國力、促安全、展形象、作貢獻(xiàn)的現(xiàn)實(shí)需要。從內(nèi)涵論看，提升中國國際話語權(quán)主要以擴(kuò)大國際傳播影響力、提高中華文化感召力、提升中國形象親和力、增強(qiáng)中國話語說服力、壯大國際輿論引導(dǎo)力為內(nèi)容表征。從方法論看，提升中國國際話語權(quán)要突出話語的政治性、夯實(shí)話語權(quán)的基礎(chǔ)、加強(qiáng)話語議題設(shè)置、推進(jìn)話語能力建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】國際話語權(quán) 國際影響力 國際形象

【中圖分類號(hào)】D60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在百年變局和世紀(jì)疫情疊加的國際動(dòng)蕩變革期，國際話語權(quán)已然成為大國博弈和較量的重要焦點(diǎn)。國際話語權(quán)實(shí)質(zhì)上反映的是一個(gè)國家在國際社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)中的地位和影響力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，著眼中國與世界發(fā)展大勢，多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，提升中國國際話語權(quán)，為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利外部輿論環(huán)境，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)，形成了一系列關(guān)于提升中國國際話語權(quán)的新思想、新論斷和新觀點(diǎn)，為提升中國國際話語權(quán)指明了戰(zhàn)略方向和實(shí)踐要求。深刻分析習(xí)近平總書記關(guān)于提升中國國際話語權(quán)重要論述的深刻意蘊(yùn)，對于做好新時(shí)代中國國際話語權(quán)提升工作具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

價(jià)值論：提升中國國際話語權(quán)的重要意義

“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。”經(jīng)過一百多年的發(fā)展，我國已經(jīng)從根本上解決了“挨打”和“挨餓”的問題，而當(dāng)前困擾我們的是“挨罵”問題，這是我國走向世界舞臺(tái)中央必須要解決的一個(gè)重大問題。中國只有提升國際話語權(quán)，打破西方話語霸權(quán)的壓制，爭得國際話語權(quán)，才能有效向世界宣傳中國精神、中國力量、中國價(jià)值，宣介中國主張、中國智慧、中國方案，不斷謀求中華民族偉大復(fù)興的良好外部發(fā)展環(huán)境和條件。

強(qiáng)國力：提升中國的文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力是一個(gè)國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，并在弘揚(yáng)和傳播的過程中產(chǎn)生吸引力和影響力，是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要指標(biāo)。習(xí)近平總書記明確指出：“提高國家文化軟實(shí)力，要努力提高國際話語權(quán)。”提高國家文化軟實(shí)力，必然要掌握國際話語權(quán)，因?yàn)橹挥袚碛袊H話語權(quán)力，才能在全世界推廣、弘揚(yáng)、闡釋、宣介中國的價(jià)值觀念和精神文化，并由此產(chǎn)生文化吸引力和影響力。當(dāng)前，西方話語霸權(quán)導(dǎo)致了文化霸權(quán)的產(chǎn)生，西方資本主義國家利用其在國際社會(huì)上的話語壟斷權(quán)在全球大肆宣揚(yáng)資本主義文化和價(jià)值觀念，企圖構(gòu)建文化殖民的權(quán)力形態(tài)，其目的就是維護(hù)資本主義國家在全球的核心利益和統(tǒng)治地位。習(xí)近平總書記很早就對西方文化霸權(quán)的危害進(jìn)行過深刻的闡述，明確說道：“由于西方長期掌握著‘文化霸權(quán)’、進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)，當(dāng)代中國價(jià)值觀念存在太多被扭曲的解釋、被屏蔽的真相、被顛倒的事實(shí)。”在這樣的困境下，只有提升中國國際話語權(quán)，打破西方話語“一家獨(dú)大”的壟斷局面，才能掌握中國文化走向世界的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)，不斷提升中國的文化軟實(shí)力?？梢?，提升中國國際話語權(quán)意義重大，事關(guān)中國文化軟實(shí)力的提升，事關(guān)國家綜合國力的提升。

促安全：維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)國家意識(shí)形態(tài)安全的重要性，并在黨的十九大報(bào)告中明確作出“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況”的重大政治研判。話語權(quán)與意識(shí)形態(tài)具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，“話語權(quán)本質(zhì)上是意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)治權(quán)”。無論哪個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)對意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)治和管理，必然要借助話語，必然要通過話語權(quán)來展現(xiàn)。提高中國國際話語權(quán)，能有效抵擋資本主義意識(shí)形態(tài)的高態(tài)勢進(jìn)攻，維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全。西方敵對勢力利用話語權(quán)優(yōu)勢惡意制造和散布各種歪曲中國共產(chǎn)黨和中國形象的錯(cuò)誤言論，并利用資本主義的自由、民主、人權(quán)等所謂的“普世價(jià)值”話語，來打壓中國夢、改革開放、以人民為中心、新發(fā)展理念、“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體等代表中國主流意識(shí)形態(tài)的特色話語，其險(xiǎn)惡用心就是擠壓中國主流意識(shí)形態(tài)在國內(nèi)和國際的話語空間，企圖對我國意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透和顛覆。這樣做的真正實(shí)質(zhì)正如習(xí)近平總書記所指出的是在“掛羊頭賣狗肉，目的就是要同我們爭奪陣地、爭奪人心、爭奪群眾，最終推翻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會(huì)主義制度”。必須要通過提升中國國際話語權(quán)，加強(qiáng)中國話語在國際社會(huì)的認(rèn)同度和影響力，有力、有理、有據(jù)地回?fù)舾鞣N錯(cuò)誤言論，旗幟鮮明地維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全。

展形象：展示中國良好國際形象。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次指出要通過提升中國國際話語權(quán)，加強(qiáng)對外宣傳闡釋，向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國，多維度展示中國良好國際形象。習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中就提出要塑造四個(gè)閃亮的國家形象，分別是文明大國形象、東方大國形象、負(fù)責(zé)任大國形象、社會(huì)主義大國形象。在致中國國際電視臺(tái)（中國環(huán)球電視網(wǎng)）開播的賀信中，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)要通過傳播好中國聲音，向世界“展示中國作為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者良好形象”。但由于資本主義國家掌控著國際話語格局，中國國際形象常常是“他塑”而不是“自塑”。一直以來，中國的國際形象被妖魔化、污名化的言論所扭曲，中國真實(shí)形象和西方主觀印象反差太大，這非常不利于我國的和平崛起和偉大復(fù)興。話語權(quán)即主動(dòng)權(quán)，提升中國國際話語權(quán)，能有效向世界各國人民傳播中國文化、中國精神、中國力量、中國成就、中國貢獻(xiàn)等，鏗鏘有力地回?fù)粑鞣綌硨萘Φ哪ê?、造謠和詆毀，還原真實(shí)立體的中國，重塑和展示中國良好國際形象。

作貢獻(xiàn)：推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國作為大國的世界責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。為全人類謀幸福是馬克思主義政黨的歷史使命。偉大的無產(chǎn)階級革命家馬克思和恩格斯終其一生都在從事為人類謀幸福的偉大實(shí)踐，他們始終認(rèn)為“無產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在”。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)和使命：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”作為以馬克思主義武裝起來的政黨，中國共產(chǎn)黨通過建設(shè)人類命運(yùn)共同體擔(dān)當(dāng)起為人類謀幸福歷史使命。但因?yàn)橹袊捳Z在國際社會(huì)一度“失聲”，不少國家仍然對人類命運(yùn)共同體抱著懷疑和質(zhì)疑態(tài)度。習(xí)近平總書記對此明確指出：“我們要讓全國人民知道黨和政府為人民做了什么、還要做什么，讓世界知道中國人民為人類文明進(jìn)步作出了什么貢獻(xiàn)、還要作出什么貢獻(xiàn)。”在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，習(xí)近平總書記明確要求：“要廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案，我國日益走近世界舞臺(tái)中央，有能力也有責(zé)任在全球事務(wù)中發(fā)揮更大作用，同各國一道為解決全人類問題作出更大貢獻(xiàn)。”這些重要論述都指明了提升中國國際話語權(quán)對于建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要意義。只有加強(qiáng)中國話語在國際社會(huì)的影響力，才能讓中國的主張、智慧和方案在世界得到廣泛傳播和認(rèn)同，為處在發(fā)展中的國家提供更多的發(fā)展道路、發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，與世界各國一同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

內(nèi)涵論：提升中國國際話語權(quán)的主要內(nèi)容

世界正處于國際體系和國際秩序深度調(diào)整的大變革時(shí)期，國際話語權(quán)爭奪日益成為國際競爭的重要方面。提升中國國際話語權(quán)，不僅是為了與我國綜合國力相匹配，而且是應(yīng)對世界風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的必然要求。在這樣的形勢下，習(xí)近平總書記在深刻分析世界發(fā)展態(tài)勢和國際格局變化的基礎(chǔ)上，用“五個(gè)力”闡明了提升中國國際話語權(quán)的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)要“著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力”。

擴(kuò)大國際傳播影響力。擴(kuò)大國際傳播影響力是提升中國國際話語權(quán)的有力抓手。國際話語權(quán)的重要指向是話語的有效性，即是否有話語權(quán)利、是否能產(chǎn)生以及能產(chǎn)生多大的國際影響力。擴(kuò)大國際傳播影響力就是要把中國聲音傳出去，并且在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響，讓世界各國聽得到、聽得清、聽得懂、聽得進(jìn)并認(rèn)同中國的聲音。過去，我們的國際傳播工作更多的是講傳播力，但傳播力不等于影響力。傳播力側(cè)重的是傳播范圍，傳播出去的話語不一定能在國際社會(huì)上產(chǎn)生影響力。只有做大做強(qiáng)國際傳播，既注重?cái)U(kuò)大國際傳播范圍，又講究國際傳播影響力，才能有效提升中國國際話語權(quán)。因此，提升中國國際話語權(quán)就要把擴(kuò)大國際傳播影響力作為有力抓手，切實(shí)推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)。誠如習(xí)近平總書記所指出：“要下大氣力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，加快提升中國話語的國際影響力，讓全世界都能聽到并聽清中國聲音。”

提高中華文化感召力。提高中華文化感召力是提升中國國際話語權(quán)的根本要求。上下五千年的中華文化是中華民族的根和魂，不僅代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)志，而且其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，能為當(dāng)下解決人類問題提供重要的治理智慧。提升中華文化感召力，發(fā)揮中華文化的獨(dú)特魅力和治理價(jià)值，既能讓世界各國認(rèn)同中華文化，又能幫助世界各國解決具有共通性的人類問題，從而提升中國話語的感染力、凝聚力和號(hào)召力，鞏固中國在國際社會(huì)的話語權(quán)。習(xí)近平總書記要求我們：“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”從而指明了提高中華文化感召力的關(guān)鍵要點(diǎn)，即既要堅(jiān)持內(nèi)容為王，又要找準(zhǔn)正確的展示方式。也就是說要堅(jiān)持共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一，既立足中華文化特色，把中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換成既契合世界人民精神文化需要，又能觸動(dòng)世界人民情感和心靈深處的共通性文化，發(fā)揮中華文化成風(fēng)化人、感染熏陶的作用。同時(shí)，又要以世界人民喜聞樂見的方式“把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中華文化創(chuàng)新成果傳播出去”。

提升中國形象親和力。提升中國形象親和力是提升中國國際話語權(quán)的重要推力。提升中國形象親和力是對“中國威脅論”“中國強(qiáng)硬論”“中國掠奪論”“中國傲慢論”等錯(cuò)誤言論的有力駁斥，讓世界各國知道中國是一頭“和平崛起的獅子”，我們永遠(yuǎn)不稱霸，也永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。西方敵對勢力為了壓制中國的崛起，用盡手段給中國形象打上“稱霸”“威脅”“擴(kuò)張”等霸權(quán)形象，使世界各國對中國話語產(chǎn)生質(zhì)疑和抵制，嚴(yán)重影響中國國際話語權(quán)的提升。在提升中國形象親和力的問題上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要注重把握好基調(diào)，既開放自信也謙遜謙和，努力塑造可信、可愛、可敬的中國形象。”把握好基調(diào)，就是不能用命令、強(qiáng)制、說教、抽象的話語，而是要用平和親近、有血有肉的話語以娓娓道來的基調(diào)向世界人民傳達(dá)中國的聲音。而講故事是最具親和力的方式。習(xí)近平總書記在不同的場合、不同領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)要講好中國故事，用一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)、通俗易懂、富有感情的故事，向世界“講好中國特色社會(huì)主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展故事”以及“講好中國共產(chǎn)黨的故事，講好中國的故事，講好中國人民的故事”，等等。其目的就是提升中國形象親和力，拉近中國與世界各國的距離，化解西方話語霸權(quán)給中國惡意冠上的錯(cuò)誤形象，打破世界各國對中國形象的刻板性、片面性、偏見性、錯(cuò)誤性認(rèn)識(shí)，讓世界各國知道中國不僅是為中國人民謀幸福的國家，還是積極為人類幸福作貢獻(xiàn)的大國，讓中國話語得到世界各國的廣泛認(rèn)同。

增強(qiáng)中國話語說服力。增強(qiáng)中國話語說服力是提升中國國際話語權(quán)的關(guān)鍵要點(diǎn)。中國話語只有具備說服力，才能產(chǎn)生公信力、影響力和凝聚力，進(jìn)而提升中國國際話語權(quán)。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”意思就是通過抓住事物的根本去說服人，以此才能掌握群眾。這就啟示我們，無論是在對外傳播中國聲音還是進(jìn)行國際對話時(shí)，都要以事物的客觀性、真實(shí)性、全面性說話，即以事實(shí)為依據(jù)揭露物質(zhì)的本質(zhì)，還原事件的本來面目。比如，對于新冠肺炎疫情，以美國為首的西方國家就病毒溯源抹黑和指責(zé)中國，將新冠病毒稱為“中國病毒”，誤導(dǎo)國際輿論。我們最好的回?fù)艟褪且哉鎸?shí)客觀的病毒溯源調(diào)查數(shù)據(jù)揭露事件的本質(zhì)，科學(xué)有力地駁斥這些言論，讓中國話語具有強(qiáng)大的說服力。正如習(xí)近平總書記告誡那樣“講事實(shí)才能說服人”。同時(shí)，還要以中國所取得的真實(shí)成就，以及對世界減貧、氣候、教育、安全等事業(yè)作出的真實(shí)貢獻(xiàn)作為底氣和信心，增強(qiáng)中國話語在國際社會(huì)上的說服力，讓世界人民徹徹底底信服中國話語。

壯大國際輿論引導(dǎo)力。壯大國際輿論引導(dǎo)力是提升中國國際話語權(quán)的基本要義。話語與輿論是緊密聯(lián)系在一起的，輿論通過話語符號(hào)表達(dá)，而話語又是輿論引導(dǎo)的媒介。壯大國際輿論引導(dǎo)力是提升中國國際話語權(quán)不可或缺的內(nèi)容。“西強(qiáng)我弱”的國際輿論格局導(dǎo)致中國話語常常出現(xiàn)“有理說不出”或者“說了傳不開”的困境。只有打破這種話語困境，壯大國際輿論引導(dǎo)力，才能在國際輿論格局中爭得中國話語空間。習(xí)近平總書記明確告訴我們：“我們國家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢頭那么好，我們國家在世界上做了那么多好事，這是做好國際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢。”同時(shí)，習(xí)近平總書記還著重強(qiáng)調(diào)要抓住世界第三次科技革命的大浪潮，“探索將人工智能運(yùn)用在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中，用主流價(jià)值導(dǎo)向駕馭‘算法’，全面提高輿論引導(dǎo)能力”。這就明確我們要把中國的歷史性成就、巨大發(fā)展勢頭以及對世界作出的重要貢獻(xiàn)作為輿論引導(dǎo)內(nèi)容，并充分利用人工智能算法的技術(shù)優(yōu)勢創(chuàng)新國際輿論引導(dǎo)方式，強(qiáng)有力地向世界各國講好“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好”，把國際輿論引導(dǎo)到有利于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度發(fā)展方向上來。

方法論：提升中國國際話語權(quán)的多維路徑

習(xí)近平總書記關(guān)于提升中國國際話語權(quán)的重要論述不僅闡明了提升中國國際話語權(quán)的重大價(jià)值和深刻內(nèi)涵，還指明了提升中國國際話語權(quán)的具體方法?？偟膩碚f，習(xí)近平總書記關(guān)于提升中國國際話語權(quán)的重要論述堅(jiān)持了系統(tǒng)思維，以綜合施策的原則闡述了提升中國國際話語權(quán)的多維路徑。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，突出話語的政治性。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好一切工作的根本保證。習(xí)近平總書記關(guān)于提升中國國際話語權(quán)的重要論述經(jīng)常指出要突出話語的政治性，強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站”“加強(qiáng)和改善黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^”，等等。這些重要論述都指明了提升中國國際話語權(quán)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，突出話語的政治性。其一，要堅(jiān)持正確的政治立場。中國立場是提高中國國際話語權(quán)的政治立場。中國話語在國際上代表著中國的整體利益、發(fā)展要求、核心主張、價(jià)值理念等，因而對外發(fā)聲必須旗幟鮮明地站穩(wěn)中國立場，與黨和國家保持高度一致，不能自作主張，也不能人云亦云。其二，要堅(jiān)持正確的政治方向。政治方向關(guān)乎黨的生死存亡，政治方向偏離就會(huì)犯顛覆性問題。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題”。提升中國國際話語權(quán)必須堅(jiān)持正確的政治方向，朝著有利于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的方向發(fā)展，必須始終貫徹落實(shí)黨的基本理論、基本路線、基本方略。其三，要堅(jiān)持正確的政治道路。提升中國國際話語權(quán)必須走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，在中國特色和國際比較中找準(zhǔn)符合中國道路的話語權(quán)提升策略和方法，不能走改旗易幟的邪路。

秉承高質(zhì)量發(fā)展，夯實(shí)話語權(quán)的基礎(chǔ)。“打鐵還需自身硬。”綜合國力是話語權(quán)的基礎(chǔ)，提升中國國際話語權(quán)歸根到底取決于我國所具備的綜合國力。馬克思和恩格斯指出：“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系。”以美國為首的西方話語一直主導(dǎo)著國際話語格局，就是憑借著資本主義強(qiáng)大的物質(zhì)力量，實(shí)質(zhì)上反映的是資本主義生產(chǎn)關(guān)系在全球的統(tǒng)治。我國要提升國際話語權(quán)，要始終堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理，不斷壯大我國的綜合國力，這是提升中國國際話語權(quán)的底氣和硬氣。因而，要堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，并統(tǒng)籌政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、外交等各方面的發(fā)展，著力破解我國發(fā)展不平衡不充分的問題，全方位、多角度、深層次地提升我國綜合國力，為提升中國國際話語權(quán)打造強(qiáng)硬的后盾。

參與全球治理，加強(qiáng)話語議題設(shè)置。國際話語議題設(shè)置是中國向世界展示自身政治理念、發(fā)展主張、核心價(jià)值觀、精神文化的重要渠道，是擴(kuò)大中國話語影響力，提高中國國際話語權(quán)的有效方法。習(xí)近平總書記明確指出要“運(yùn)用議題和議程設(shè)置主動(dòng)權(quán)，打造亮點(diǎn)，突出特色，開出氣勢，形成聲勢”。因此，要通過積極參與全球治理，在為解決全人類問題作貢獻(xiàn)的過程中主動(dòng)加強(qiáng)議題設(shè)置和議程安排，組織世界各國參加議題討論，大力宣介中國的世界主張、治理方案、人文智慧和全球貢獻(xiàn)，從而強(qiáng)化中國話語的影響力、公信力、凝聚力，提升中國在國際社會(huì)上的話語權(quán)。一方面，要依托已有的“一帶一路”倡議和人類命運(yùn)共同體建設(shè)繼續(xù)面向世界開設(shè)議題，加強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的宣傳闡釋，讓中國聲音傳得開、傳得遠(yuǎn)、傳得亮，讓中國的治理方案得到世界各國的響應(yīng)，讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國、認(rèn)同中國、支持中國。另一方面，要圍繞全球治理的熱點(diǎn)話題，積極參與世界性的減貧、氣候、安全、生態(tài)等全球問題，并主動(dòng)開設(shè)世界性議題，借助國際合作交流的平臺(tái)為人類發(fā)展問題作出中國貢獻(xiàn)，提升中國在國際社會(huì)上的影響力，以此擴(kuò)大中國的國際話語空間，提升中國國際話語權(quán)。

做強(qiáng)國際傳播，推進(jìn)話語能力建設(shè)。習(xí)近平總書記明確要求：“要著力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式，加強(qiáng)話語體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表達(dá)，講好中國故事，傳播好中國聲音，增強(qiáng)在國際上的話語權(quán)。”其一，要融貫中西特色，推進(jìn)話語體系建設(shè)。要根據(jù)不同國家的話語習(xí)慣，“用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述”，打破語言溝通隔閡和障礙，構(gòu)建既體現(xiàn)中國特色又符合世界人民語言習(xí)慣的話語體系。其二，要打造旗艦媒體，提升話語傳播質(zhì)量。國家外宣媒體是發(fā)出中國聲音的重要載體，需要發(fā)揮“聯(lián)接中外、溝通世界”的重要作用。要打造具有較強(qiáng)國際影響的外宣旗艦媒體，充分利用大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等先進(jìn)技術(shù)，形成“貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式”，不斷提升話語傳播質(zhì)量。其三，要講好中國故事，提高話語藝術(shù)水平。“講故事，是國際傳播的最佳方式。”而講故事的藝術(shù)好不好，事關(guān)人們愿不愿意聽、聽不聽得明白、聽了有沒有共鳴等問題，因而講好中國故事需要提升話語藝術(shù)水平。要以融通中外的話語組織藝術(shù)，以娓娓道來的話語敘事藝術(shù)、以極具共鳴的話語表達(dá)藝術(shù)，讓世界人民在聽中國故事的過程中入道、悟道、信道。其四，要加強(qiáng)人文交流，擴(kuò)大話語輻射范圍。各種人文交流活動(dòng)，是促進(jìn)世界民心相通，擴(kuò)大中國話語輻射范圍，提升中國話語影響力，進(jìn)而鞏固和提升中國國際話語權(quán)的有效方式。要通過加強(qiáng)教育、科學(xué)、文化、體育等方面的人文交流，加強(qiáng)與世界的對話和溝通，向世界傳播好中國的聲音。

（作者為山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，2012年。

②《習(xí)近平談治國理政》（第一、二、三卷），北京 ：外文出版社，2018、2017、2020 年。

③《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020年。

④《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年。

⑤《習(xí)近平在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 加強(qiáng)和改進(jìn)國際傳播工作 展示真實(shí)立體全面的中國》，《人民日報(bào)》，2021年6月2日。

責(zé)編/于洪清 美編/李祥峰

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