作者：北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo) 宇文利
黨的十九屆六中全會(huì)是在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年之際、在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上開啟黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)地迎接全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家之時(shí)召開的一次具有重大歷史意義的會(huì)議。全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）和《關(guān)于召開黨的第二十次全國(guó)代表大會(huì)的決議》。
《決議》指出，全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。恩格斯說過：“自從歷史也得到唯物主義的解釋以后，一條新的發(fā)展道路也在這里開辟出來了。”中國(guó)近代以來的歷史是一段重大轉(zhuǎn)折和不斷變革的歷史。從思想史的角度看，一百多年前，嶄新的唯物史觀與傳統(tǒng)的唯心主義解釋學(xué)斗爭(zhēng)，并在戰(zhàn)勝它的過程中指引中國(guó)革命走上了新道路。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”馬克思列寧主義的傳播，使得唯物史觀成為指引中國(guó)革命走上新道路的起點(diǎn)。一百多年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命、建設(shè)、改革也走過了不平凡的歷程，馬克思主義中國(guó)化取得了重大的歷史性飛躍。
在把馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)革命實(shí)踐的過程中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從中國(guó)革命的具體實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過艱苦探索，付出了巨大犧牲，把馬克思主義這一國(guó)際性的內(nèi)容與中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的具體形式相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。在把馬克思列寧主義和毛澤東思想運(yùn)用到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的過程中，以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、理論聯(lián)系實(shí)際，經(jīng)過不懈奮斗，戰(zhàn)勝艱難曲折，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些思想理論成果，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
馬克思、恩格斯指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的。所有這些體系都是以本國(guó)過去的整個(gè)發(fā)展為基礎(chǔ)的。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是應(yīng)時(shí)而起、應(yīng)勢(shì)而現(xiàn)、應(yīng)運(yùn)而生的思想體系，它繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義的真精神，繼承并發(fā)展了中國(guó)化馬克思主義的真品格。黨的十八大以來，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，國(guó)際秩序變動(dòng)強(qiáng)烈，國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾開始調(diào)整。在這樣的情勢(shì)中，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致、敢于奮斗，取得了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，使得中華民族前所未有地走近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也前所未有地具有實(shí)現(xiàn)復(fù)興目標(biāo)的能力和信心。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，它聚焦于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，用有目共睹的偉大成就創(chuàng)造性地回答了這一系列時(shí)代課題。它的提出正是適應(yīng)了國(guó)際國(guó)內(nèi)深刻變化的時(shí)局和形勢(shì)，其中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容既繼承了此前中國(guó)化馬克思主義理論成果，又具有顯著的原創(chuàng)性的創(chuàng)造和創(chuàng)新。由此，黨的十九屆六中全會(huì)以歷史決議的形式明確習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，無疑是具有標(biāo)志性的新判斷和新亮點(diǎn)。
原文責(zé)編/趙橙涔
