中國共產(chǎn)黨和人民百年奮斗，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，積累了極其豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《決議》），對黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)所作的“十個堅(jiān)持”的總結(jié)，貫通歷史、現(xiàn)在和未來，具有重大歷史意義和時代價值。

“十個堅(jiān)持”集歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之大成

我們黨是個具有理論思維、高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、也善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義政黨。每到重要?dú)v史時刻和重大歷史關(guān)頭，都要回顧歷史，從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。這是我們黨的一大優(yōu)勢和特質(zhì)，也是我們黨能夠在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，不斷走向勝利獲得偉大成就的秘籍。

《決議》弘揚(yáng)了黨的這一光榮傳統(tǒng)，概括了黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)中最重要的十條歷史經(jīng)驗(yàn)。這“十個堅(jiān)持”的理論概括，是《決議》的一個新亮點(diǎn)，具有偉大的創(chuàng)造性。它的認(rèn)知創(chuàng)新，首先表現(xiàn)為集黨過去歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之大成，具有繼承性。

六中全會對黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)作出的“十個堅(jiān)持”的總結(jié)，是站在新的歷史起點(diǎn)、立足新的歷史方位、觀照未來歷史發(fā)展所作的全方位總結(jié)。它是對以往所有歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的豐富和升華，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的新認(rèn)識。

“十個堅(jiān)持”顯示解放思想、守正創(chuàng)新的偉力

六中全會《決議》“十個堅(jiān)持”的另一個特點(diǎn)，是彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，具有鮮明的守正創(chuàng)新性。

“十個堅(jiān)持”的內(nèi)涵，在過去黨的文獻(xiàn)中都以各種方式出現(xiàn)過，這體現(xiàn)了“守正”性。同時，“十個堅(jiān)持”的內(nèi)容都有新內(nèi)涵，這體現(xiàn)了“創(chuàng)新”性。如“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化”。又如“堅(jiān)持開拓創(chuàng)新”，鮮明地強(qiáng)調(diào)要“勇于推進(jìn)改革，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，永不僵化、永不停滯，就一定能夠創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡”。前面有“理論創(chuàng)新”，這里又講“開拓創(chuàng)新”，前者是專指黨的指導(dǎo)思想創(chuàng)新，后者包括理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。

“十個堅(jiān)持”將過去講的經(jīng)驗(yàn)提到了新高度。如第二條經(jīng)驗(yàn)講“堅(jiān)持人民至上”，與堅(jiān)持群眾路線的思想內(nèi)核根本一致，但內(nèi)涵所要表達(dá)的思想高度和境界是理論認(rèn)知的一大跨越。再如，“堅(jiān)持自我革命”，它不僅凸顯黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的顯著成效和管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，而且在理論認(rèn)識上又是一個躍進(jìn)。

“十個堅(jiān)持”是相互貫通的統(tǒng)一整體

“十個堅(jiān)持”之間有著緊密的邏輯關(guān)聯(lián)。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有這一條，就沒有其他條。堅(jiān)持人民至上，是理論認(rèn)識的重大創(chuàng)新，既體現(xiàn)了黨的宗旨，也說明了黨的力量根基。堅(jiān)持理論創(chuàng)新，是講黨的指導(dǎo)思想。我們黨能夠百年輝煌、獲得巨大成功，這是根本原因，也是我們黨的特質(zhì)和優(yōu)勢。堅(jiān)持獨(dú)立自主，既是毛澤東思想活的靈魂，也是黨百年輝煌的金鑰匙。堅(jiān)持中國道路，有了上述前提之后，才能探索出具有中國特色的革命、建設(shè)和改革開放道路。堅(jiān)持胸懷天下，表述新穎，講黨兼濟(jì)天下的寬廣胸懷，也是黨放眼全球的世界觀、外交觀。堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線這三條經(jīng)驗(yàn)，無疑是百年奮斗取得四個“偉大飛躍”的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。第十條堅(jiān)持自我革命，講黨的建設(shè)，這是黨能夠取得百年輝煌的根本保證所在，這是黨總結(jié)所有經(jīng)驗(yàn)的落腳點(diǎn)。

《決議》總結(jié)的“十個堅(jiān)持”，從堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)到堅(jiān)持自我革命，是黨百年輝煌的一條環(huán)環(huán)相扣的歷史經(jīng)驗(yàn)之鏈。因此，“十個堅(jiān)持”是對黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)最全面、完整、深刻的總結(jié)。

“十個堅(jiān)持”是對三大法寶的創(chuàng)新

1939年，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出：統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，武裝斗爭問題，黨的建設(shè)問題，是我們黨在中國革命中的三個基本問題。正確地理解了這三個問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。歷史經(jīng)驗(yàn)使我們懂得，“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績，也是中國革命的偉大成績”。

《決議》指出：“一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗，在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。”《決議》第六部分“中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)”概括了具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的十條歷史經(jīng)驗(yàn)。

首先，就“十個堅(jiān)持”總體而言。習(xí)近平總書記指出：“這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體，揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證，揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉，揭示了黨始終掌握歷史主動的根本原因，揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時代前列的根本途徑。”這“四個揭示”無疑具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。

其次，毛澤東總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)都體現(xiàn)在“十個堅(jiān)持”中了。一是毛澤東提出的中國革命戰(zhàn)勝敵人的三大法寶已包括在其中。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持自我革命、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，這四個堅(jiān)持的前三個堅(jiān)持，在當(dāng)年，毛澤東實(shí)際上是作為一個法寶講的。《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是講黨怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的，沒有單獨(dú)列出“黨的領(lǐng)導(dǎo)”這一條。在“黨的建設(shè)”中，體現(xiàn)堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持自我革命的內(nèi)容，其重要性是不言自明的。堅(jiān)持敢于斗爭里包括過去講的“武裝斗爭”的重要性內(nèi)容，且外延更寬廣。這樣，三大法寶都包括了，且內(nèi)涵更加豐富。二是作為毛澤東思想活的靈魂的“群眾路線”被提升為“堅(jiān)持人民至上”，“堅(jiān)持獨(dú)立自主”仍然作為單獨(dú)一條論列?！稕Q議》指出：“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。”這無疑具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。

最后，“十個堅(jiān)持”中的堅(jiān)持中國道路、堅(jiān)持胸懷天下、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新這三條，在改革開放以來黨的重要文件中，都有“具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義”的論述?！稕Q議》在論述這幾條內(nèi)容時，也強(qiáng)調(diào)其帶有“根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義”。

六中全會對黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的“十個堅(jiān)持”，是對三大法寶的偉大創(chuàng)新。我們必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，并不斷弘揚(yáng)光大，在前進(jìn)道路上去奪取新的勝利。

（作者系原中央黨史研究室副主任）